黄晴的翻译令它在同一书系中闪烁生辉,就像阅读趣味故事。如果说形容欧洲的法老和印加皇帝们……在断头台上“了此一生”(168页第二段)是一种让人畅快的信手拈来,那么说采矿业和制造业的发展与18世纪工业革命时“堪相比俦”(172页第一段)就非搜索枯肠所能拈得的了。
评分http://headsalon.org/archives/1532.html 最初让我对人类学产生兴趣的,是20年前读到的两本小书:Marvin Harris的《文化的起源》(Cannibals and Kings: The Origins of Cultures)和James Frazer的《魔鬼的律师》(Devil’s Advocate),尽管此前也读过Lewis H. Morgan的《...
评分黄晴的翻译令它在同一书系中闪烁生辉,就像阅读趣味故事。如果说形容欧洲的法老和印加皇帝们……在断头台上“了此一生”(168页第二段)是一种让人畅快的信手拈来,那么说采矿业和制造业的发展与18世纪工业革命时“堪相比俦”(172页第一段)就非搜索枯肠所能拈得的了。
评分http://headsalon.org/archives/1532.html 最初让我对人类学产生兴趣的,是20年前读到的两本小书:Marvin Harris的《文化的起源》(Cannibals and Kings: The Origins of Cultures)和James Frazer的《魔鬼的律师》(Devil’s Advocate),尽管此前也读过Lewis H. Morgan的《...
评分之前读了哈里斯的《母牛.猪.战争.妖巫》后对他的文化唯物主义兴趣颇深,因此这回又选取了他的这本《文化的起源》来读,这本书相较于《母牛》内容更全面,思想更透彻,逻辑更为清晰,然而两者最终都阐释了一个主题——文化唯物主义。 《文化的起源》全书的核心是这样一个循环过...
直到读到最后一章,一直在想如果一切如作者所分析地理生态环境致文化决定论,那社会文化的演变进程中还能留有多少人的自由意志、价值选择发挥作用的空间。。。
评分并不算太新鲜,很多相似观点已在其他著作获悉。考虑到成书年代——70年代,以及清晰的逻辑,确实挺厉害。
评分直到读到最后一章,一直在想如果一切如作者所分析地理生态环境致文化决定论,那社会文化的演变进程中还能留有多少人的自由意志、价值选择发挥作用的空间。。。
评分好!思想脚踏实地,同时眼界开阔,很有见地。
评分我对人类学的兴趣始于这本书,20年前读的,刚刚查东西又看到,唏嘘一下
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