Symposium on J. L. Austin, (International library of philosophy and scientific method)

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出版者:Humanities P
作者:K. T Fann
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1969
价格:0
装帧:Hardcover
isbn号码:9780710064868
丛书系列:
图书标签:
  • 奥斯汀
  • J
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  • Austin
  • 哲学
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具体描述

《J. L. 奥斯汀研讨会》(国际哲学与科学方法图书馆) 一、 引言 本书汇集了一系列关于20世纪英国哲学家约翰·兰肖·奥斯汀(J. L. Austin)思想的学术论文,旨在深入探讨其在语言哲学、日常语言哲学以及“日常语言学”这一重要哲学方法论上的深远贡献。奥斯汀以其对语言在日常使用中的精微分析而闻名,挑战了传统上将语言视为纯粹指称工具的观念,转而关注语言在实际互动中的实践性功能。本书的研究者们,他们各自在哲学领域深耕多年,从不同角度切入,对奥斯汀的哲学遗产进行了一次全面而细致的审视。本书的出版,为哲学家、语言学家、逻辑学家以及对思想史感兴趣的读者提供了一次宝贵的学术对话机会,借此机会重新评估奥斯汀的理论在当代的意义和影响。 二、 奥斯汀的哲学方法与核心概念 奥斯汀最为人称道的贡献之一,便是他提出的“日常语言学”方法。与早期逻辑实证主义者倾向于分析理想化或形式化的语言不同,奥斯汀坚信,对日常语言的细致考察是理解哲学问题和概念的关键。他认为,我们日常使用的词语和句子,其意义和功能并非固定不变,而是蕴含在具体的语境和社会惯例之中。因此,哲学家不应回避口语中的模糊性、不精确性,而应将其视为研究的起点。 本书中的论文,多围绕奥斯汀的几个核心概念展开: 言语行为理论(Speech Act Theory): 奥斯汀最初的开创性工作,如《如何用语言做事》(How to Do Things with Words),提出了言语行为的经典分类。他区分了施事行为(locutionary act)——即说出某个有意义的句子;施为行为(illocutionary act)——即通过说出这句话所做的特定事情,例如承诺、命令、道歉、陈述事实等;以及得句行为(perlocutionary act)——即通过说出这句话所产生的实际效果,例如说服、恐吓、安慰等。本书中的文章深入探讨了这些行为的内在结构、相互关系,以及它们在社会互动中的运作机制。例如,一些论文可能会分析特定施为行为的条件,讨论如何区分真诚的承诺与虚假的承诺,或者探索不同文化背景下施为行为的变异性。 语境主义(Contextualism): 奥斯汀的哲学方法强烈依赖于语境。他认为,一个语句的真假、意义,甚至其是否构成一个有效的行动,都取决于其发生时的具体语境,包括说话人、听话人、时间和地点等。本书的研究者们,可能通过分析具体的案例,来阐释奥斯汀的语境主义如何挑战了关于真理、意义和理解的传统形而上学观念。例如,对“这里”、“现在”、“我”等指示词的研究,就生动地展现了语境在确定语句意义中的决定性作用。 常规主义(Regularity/Conventions): 奥斯汀强调,语言的意义和功能很大程度上依赖于我们共享的社会常规和约定。这些常规并非显性的规则,而是内隐于语言实践中的默契。本书中的一些讨论,或许会聚焦于奥斯汀对这些语言常规如何形成、如何演变,以及当这些常规被打破时会发生什么。例如,对“冒犯”或“不当言论”的分析,可能就涉及到对社会语言常规的偏离。 “显而易见”与“奇怪”的界限: 奥斯汀对那些“显而易见”或“似乎很奇怪”的哲学陈述进行了细致的区分,认为许多哲学上的困境源于对日常语言使用方式的误解。他主张,通过对日常语言的分析,可以“揭示”并“解决”许多看似棘手的哲学问题。本书的论文,可能会探讨奥斯汀是如何通过细致的语言分析,来消解柏拉图式的“理念”之谜,或是笛卡尔式的“心灵-身体”二元论难题。 三、 书中各家学说的新视角与争议 本书汇集了多位在不同哲学领域具有影响力的学者,他们各自从独特的理论框架和研究兴趣出发,对奥斯汀的思想进行了多元化的阐释和批判。这使得本书成为一本充满学术活力的对话集,而非简单的奥斯汀思想的罗列。 对言语行为理论的深化与拓展: 一些论文可能将奥斯汀的言语行为理论与后来的言语行为理论家(如塞尔、格莱斯)的思想进行对话,探讨其理论的局限性,并提出进一步的修正或拓展。例如,对“隐含义”(implicature)的分析,格莱斯在其基础上发展了合作原则,而本书中的文章可能探讨奥斯汀的理论如何为格莱斯的洞见奠定基础,或者又有哪些方面与格莱斯的理论存在张力。还有的论文可能聚焦于奥斯汀的理论在伦理学、政治哲学或法律哲学中的应用,比如分析承诺、授权、宣誓等行为在这些领域中的角色。 奥斯汀方法论的当代意义: 随着哲学研究的不断发展,日常语言学方法论在不同学科中的应用价值也日益凸显。本书中的文章,可能会探讨奥斯汀的分析方法如何应用于当代哲学研究的新领域,例如: 心灵哲学: 对“意识”、“意向性”、“情感”等概念的日常用法进行分析,挑战传统的二元论或物理主义的解释。 认识论: 分析“知识”、“信念”、“理由”、“证据”等概念在日常语境下的含义,从而重新审视知识的本质和界限。 形而上学: 通过对“存在”、“同一性”、“因果性”等日常语词的精细考察,质疑形而上学理论的有效性,或提出新的解释框架。 社会哲学与政治哲学: 探讨“权利”、“义务”、“正义”、“权力”等概念在实际社会互动中的运作,以及语言的社会性如何影响权力关系。 对奥斯汀理论的批判性反思: 并非所有论文都仅仅是对奥斯汀思想的赞扬。其中一些研究者可能会提出建设性的批评,指出奥斯汀理论中的一些不足之处。例如: 对奥斯汀的“常规主义”的质疑: 是否过于依赖既有的社会常规?当社会常规发生变化时,他的理论是否还能保持活力? 对奥斯汀“消解”哲学问题的有效性的讨论: 是否所有哲学问题都能通过语言分析得到解决?是否存在超越语言分析的哲学困境? 对奥斯汀理论的普适性的审视: 他的理论是否主要适用于英语语言和西方文化?在跨文化语境下,他的分析是否仍然有效? 奥斯汀与其他哲学家的对话: 书中也可能包含将奥斯汀的观点与其他重要哲学家的思想进行比较和对照的论文。例如,将其与维特根斯坦在后期哲学的思想进行对比,分析他们对语言本质的理解有何异同;或者将其与实用主义哲学家(如杜威、罗蒂)的思想联系起来,探讨日常语言分析与实践理性之间的关系。 四、 结论与展望 《J. L. 奥斯汀研讨会》不仅是对一位杰出哲学家的全面致敬,更是一次关于哲学方法论和语言哲学前沿问题的深入探讨。本书中的研究者们,通过对奥斯汀思想的细致解读、批判性反思和创造性拓展,揭示了日常语言哲学在理解人类思想、行为和社会互动方面的强大生命力。 本书的价值在于其多元化的视角和深刻的洞察力,它鼓励读者跳出传统的哲学框架,重新审视语言在塑造我们世界和思想中的核心作用。它证明了,即使是看似平凡的日常对话,也蕴含着丰富的哲学意义,等待着我们去发掘。 对于未来的哲学研究而言,本书提出的问题和探讨的方向,无疑将继续激发新的研究议程。奥斯汀的遗产,通过这些学者的努力,将继续为我们提供理解世界和认识自我的有力工具,指引我们走向更精细、更深刻的哲学探索之路。本书是一份宝贵的学术资源,对于任何希望深入理解20世纪哲学发展脉络,以及关注语言哲学前沿动态的读者来说,都将是一次不可或缺的阅读体验。

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读后感

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从阅读感受上来说,这本书散发出一种独特的“时代感”。它不仅仅是对一个哲学家的思想回顾,更像是一扇窗,让我们得以窥见上世纪中叶英美分析哲学的核心关切和讨论氛围。那种对日常语言的细致考察,与当时逻辑实证主义的宏大叙事形成了一种鲜明的对比,充满了对“具体问题”的务实精神。书中引用的案例和讨论的语境,都带着那个时代的烙印,这使得它在今天的语境下阅读时,产生了一种历史的回响感。我尤其欣赏其中一些篇章对于“语用学”的奠基性贡献的追溯,它不仅仅停留在对奥斯汀观点的转述,而是深入探讨了这些观点如何催生了后续的语言学和符号学发展。这种纵深感,让这本书超越了单纯的研讨集范畴,成为了一部具有方法论指导意义的参考书。它教会我们如何以一种更具敏锐度的视角去观察我们日常交流中的每一个瞬间。

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好的,作为一名对哲学和语言学有着浓厚兴趣的读者,我来谈谈我对《Symposium on J. L. Austin》这本书的整体印象和它所带来的思考。 这本书的装帧设计本身就透着一股学者的严谨气息,厚重的封皮和清晰的字体仿佛在邀请读者进入一个深邃的思辨场域。我花了相当长的时间才消化完其中的部分论述,它并非那种能让人一口气读完的轻松读物。首先映入眼帘的,是那种对奥斯汀思想核心的精准把握。它似乎搭建了一个平台,让不同的声音和视角得以碰撞,尤其是在探讨“言语行为”(Speech Acts)的那些章节,那种对语言行动力的细致入微的剖析,简直让人拍案叫绝。那种将日常语言的表象撕开,直抵其功能性内核的分析路径,确实展现了奥斯汀哲学的独特魅力。我特别欣赏其中对“语境依赖性”的强调,它提醒我们,任何一个词语的意义都不是孤立存在的,而是深深嵌入在特定的社会互动场景中的。读完后,我对“承诺”、“命令”这类日常词汇的理解,都有了近乎重构的体验,这种思维上的深度拓展,是这本书最宝贵的馈赠之一。那种不断追问“说话者到底在做什么”的内在驱动力,贯穿始终,令人难以忘怀。

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这本书的叙事节奏处理得相当精妙,它不像教科书那样平铺直叙,反而更像是一场高水平的智力辩论会。不同学者的切入点差异巨大,有的侧重于对奥斯汀早期工作,比如他对“偶然性”(Contingency)的探讨,持有一种近乎敬畏的态度;而另一些则大胆地挑战其理论的某些局限性,比如在处理非典型的言语行为时,模型是否会显得过于僵化。这种“交锋”的状态,极大地激发了我的批判性思维。我发现自己常常在阅读一个论点后,会立即回顾前几页的内容,试图寻找支撑或反驳的证据。这种主动的、互动的阅读体验,是很多单一作者著作难以提供的。其中关于“效力”(Felicities)与“有效性”(Validity)之间微妙张力的讨论,尤其引人入胜,它迫使我们重新审视我们对“成功交流”的固有假设。这种复杂性的呈现,虽然增加了阅读的难度,但回报也是巨大的——它为你提供了理解一个复杂思想体系的完整工具箱,而不是仅仅给出一个结论。

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总结而言,这本书的价值在于其提供的“多重视角”和“深度挖掘”。它不像是一篇对奥斯汀思想的官方盖棺定论,而更像是一场持续的、充满活力的学术对话的记录。阅读它,就像是坐在一个汇集了顶尖思想者的圆桌旁,聆听他们对同一位大师作品的深度解读和各自的延伸思考。我发现,即使是对奥斯汀理论已经有所了解的读者,也能从不同的切入点中获得启发,这种“启发”往往来自于不同学者之间的对比和张力。它鼓励读者主动构建自己的理解框架,而不是被动接受既有结论。整本书结构严谨,论证有力,是理解二十世纪语言哲学发展脉络中一个不可或缺的节点。它对语言复杂性的尊重和对精确表达的追求,是任何一个严肃的知识探索者都应细细品味的。

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如果说这本书有什么地方需要读者投入极大的耐心,那无疑是其中对细节的执着。奥斯汀那种近乎神经质般的对语言现象的捕捉和分类,在某些段落会显得略微繁琐,但细细品味后,你会明白,正是这些看似微小的区分,构成了整个理论大厦的基石。例如,对“失语”(Misfires)和“滥用”(Abuses)的严格区分,这在法律哲学和伦理学中具有重大的实际意义。我个人对那种对“非真值条件句”的深入挖掘特别感兴趣,它挑战了长期以来以真值为核心的逻辑分析传统。这本书没有回避奥斯汀理论中那些晦涩难懂的部分,反而选择将其摊开,让读者直面挑战。这种坦诚的态度,使得整部作品在学术的纯粹性上达到了很高的水准。它要求你放慢速度,去感受每一个术语的重量,去体会每一个句子的精确度,这对于习惯了快餐式阅读的当代读者来说,无疑是一种反潮流的智力锻炼。

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