具体描述
书名原文:Categories of medieval culture:本书通过对时空观、宇宙观、时间观、法律观、财富和劳动观等的探讨,重建了中世纪人特有的精神世界。
作者简介
古列维奇是享誉国际史坛的苏联中世纪学专家，本书则是他驰誉欧美的名作，在西方史坛占有不可取代的地位。
目录信息
中译本前言
第一章 导言：中世纪人想象中的世界图景
第二章 中世纪人的时空观
第三章 大宇宙和小宇宙
第四章 时间是什么？
第五章 “国家建立在法律基础上”
第六章 中世纪人对待财富和劳动的态度
第七章 结论：人类个性特征的探索
作者说明
鸣谢
《世界文化丛书》已出书目
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
正如末尾的总结，本书对于中世纪时空、宇宙、财富、劳动、法律等范畴的考察，最终目的在于揭示中世纪人的“个性”以及他们对“个性”的理解。虽然本书出自上世纪七十年代的苏联学者之手，但是作者仍明确指出，中世纪人的观念和社会形态与现代迥然不同，仅凭经济学原理和僵硬的阶级分析法是无法解释的。
评分苏联学者1972年完成的作品。从时空观、法律、财富、劳动等文化范畴分析中世纪前期和盛期的社会心态。对斯堪的纳维亚日耳曼蛮族的分析很有助于理解中世纪冰岛文学。有意思的是，作者花费大量篇幅讲圣奥古斯丁、圣托马斯、约阿希姆和但丁的时间观（读来像是思想史而非文化史），提供了一个洞见：中世纪的基于绝对一元论的二元论时间观转变为近代机械时间观，折射出中世纪统一世界图景的解体、形式与生命的分离。
评分印象深刻的是作者对待历史的态度，不要轻浮地用现有的思维方式去理解占据历史大多数时间的存在体，这往往代表着固化思维和偏见心理。
评分苏联学者1972年完成的作品。从时空观、法律、财富、劳动等文化范畴分析中世纪前期和盛期的社会心态。对斯堪的纳维亚日耳曼蛮族的分析很有助于理解中世纪冰岛文学。有意思的是，作者花费大量篇幅讲圣奥古斯丁、圣托马斯、约阿希姆和但丁的时间观（读来像是思想史而非文化史），提供了一个洞见：中世纪的基于绝对一元论的二元论时间观转变为近代机械时间观，折射出中世纪统一世界图景的解体、形式与生命的分离。
评分本科时候读的。我现在还是觉得这本书很好啊。
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