具體描述
讀後感
今天看到了天圣灾议卷，感觉灾异在古代真的很有意思，一般人以为古人对灾异的重视是因为董仲舒的天人感应说，然而不是这样的，对灾异的恐惧自古有之，武王伐纣风雨暴至群公尽惧就是证明。 古人往往把天灾与人事相联系，从而形成了一种自我反省的特殊机制，这样一种灾异文化我觉...
評分今天看到了天圣灾议卷，感觉灾异在古代真的很有意思，一般人以为古人对灾异的重视是因为董仲舒的天人感应说，然而不是这样的，对灾异的恐惧自古有之，武王伐纣风雨暴至群公尽惧就是证明。 古人往往把天灾与人事相联系，从而形成了一种自我反省的特殊机制，这样一种灾异文化我觉...
評分今天看到了天圣灾议卷，感觉灾异在古代真的很有意思，一般人以为古人对灾异的重视是因为董仲舒的天人感应说，然而不是这样的，对灾异的恐惧自古有之，武王伐纣风雨暴至群公尽惧就是证明。 古人往往把天灾与人事相联系，从而形成了一种自我反省的特殊机制，这样一种灾异文化我觉...
評分今天看到了天圣灾议卷，感觉灾异在古代真的很有意思，一般人以为古人对灾异的重视是因为董仲舒的天人感应说，然而不是这样的，对灾异的恐惧自古有之，武王伐纣风雨暴至群公尽惧就是证明。 古人往往把天灾与人事相联系，从而形成了一种自我反省的特殊机制，这样一种灾异文化我觉...
評分今天看到了天圣灾议卷，感觉灾异在古代真的很有意思，一般人以为古人对灾异的重视是因为董仲舒的天人感应说，然而不是这样的，对灾异的恐惧自古有之，武王伐纣风雨暴至群公尽惧就是证明。 古人往往把天灾与人事相联系，从而形成了一种自我反省的特殊机制，这样一种灾异文化我觉...
用戶評價
其實就看瞭序言。。
评分起初僅僅把它當作一本宋史入門書籍，漸漸纔明白它不是。
评分很好的入門讀物，但也僅限於入門瞭
评分近期耗時最久（16天）啃完的一本書，作為宋史科普，精彩故事層齣不窮，大體上還是不錯的。高宗朝有恢復之臣，無恢復之君；孝宗朝有恢復之君，無恢復之臣。實在令人扼腕嘆息！
评分簡單明瞭，好書
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