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《管锥编·史记会注考证·裴骃集解序》： 陈祖范《陈司业文集》卷一《史述》亦曰：“班氏谓子长‘先黄老而后六经’，此司马谈《论六家要旨》则然，子长则否。观其《自序》，隐然父子之间，学问分途。《帝纪·赞》首推《尚书》，《列传》开端云：’载籍极博，犹考信于六艺‘，...  

按：贴一则旧文章，为俺底新书预热。 一 钱锺书先生说诗谈艺，虽往往是断片散札，未成体系，亦足以解惑去蔽，启人茅塞。读其《管锥编•毛诗正义》，读者所获得的最直接印象，就是作者阐发诗意、辨析训诂之春风化雨、温润自在。《诗经》中不少篇什，自古以来...  

这些年来，我越来越感到，钱钟书先生对中国古典文学研究所作出的贡献，他所达到的成就，以及这些贡献和成就在文化学术史上的意义，在古典文学界，并未有真正的认识，因而也未能被充分的理解，而所以如此，是因为缺乏研究。 　我们的古典文学研究需要提高，提高的一条重要途...  

1998年12月，钱锺书先生驾鹤西去之际，时任普林斯顿大学东亚系讲座教授的余英时先生发表《我所认识的钱锺书先生》，回忆了他与钱先生的交往，文末写道： 默存先生已优入立言不朽之城域，像我这样的文学门外汉，是不配说任何赞美的话的，所以我只好默而存之。我读先生的书，从...  

或许老钱写本书的本意就是“以震其艰深”吧。记得小时候初翻《管锥编》，被开篇震慑到了：半页的注解，引文来自英法德等国的偏僻书目，谈论的确是《易经》，用的还是文言……翻了几页，不知所云，于是从此不看钱钟书。 　　 　　直到几年前看了《写在人生边上》，才又动了...