具體描述
《南朝紀事:梁武帝蕭衍的水陸道場》主要內容：齊明帝一夜高臥入夢，見“神入”直飛殿前，大喜。遂派人前往竺圓夢，從而拉開瞭國人尋佛的序幕……佛教傳入中國，似乎以此事件為契機。
事實上，佛教在中國流傳的過程，就是佛教中國化的過程。在這個過程中，南北朝是一個不能不提的時代，梁武帝更是一個不可或缺的重要人物。作者通過對捲帙浩繁的佛教文獻、曆史資料的徵引、梳理，通俗地為讀者講述瞭梁武帝蕭衍從士族子弟到官場風雲人物，從權臣到皇帝的過程。西去東來的主僧、蹣跚西來的佛教、興佛滅佛的帝王們……漸次登場，佛學對於一個帝王、一個王朝、一個時代乃至韆年曆史的影響躍然紙上。一段真正的佛學東漸史，如實呈現……
著者簡介
硃岩，男，浙江海鹽人，1963年生。1987年畢業於天津工藝美術學院商業美術係。現受聘於北京林業大學人文學院，講授心思曆史學、佛教東漸史等課程。
上世紀八十年代末開端零碎鑽研中國傳統文明，對儒、釋、道及先秦諸子的學說均有涉獵。1994年開端定嚮鑽研佛學，小有所成，屢次應邀解說大、小乘經典。近年開端研究原始佛教，並努力於專著的寫作。
近年作品：
《通知你一位實在的佛陀》，颱灣大地齣版社，2006年6月
《佛陀紀事——通知你一位實在的釋迦牟尼》，吉林齣版團體無限責任公司，2007年5月
圖書目錄
第一章 從權臣到皇帝
牛刀小試，助人助己
救人要先救己
篡位需求“大智慧”
第二章 三傢店主與佛教學者
店主的麵目
你的樣子很乖僻
梁武帝的旗號高高飄揚
和睦諧的音符
第三章 佛教踉蹌西來
巫師們的咒語
遙遠的傳承
皇帝夢中的“金人”
第四章 興佛滅佛往事多
“菩薩”的大手筆
“如來”的刑杖
淒慘世界中的嗟嘆
僧人們的“謀生”
第五章 戰事的無法與身懷絕技的高僧們
念佛打仗兩不誤
性情各異的高僧們
第六章 西去東來的和尚
求法者的腳印
巨匠的喜劇人生
第七章 菩薩皇帝的憂患
好為人師的佛教學者
都是臣下惹的禍
第八章 抵觸與交融
夢中的佛事
佛法無際，度人度鬼
本國高僧的睏惑
當道士遇到和尚
玄歌漫舞帝國魂
第九章 夢中帝國的末日
皇帝想要作和尚
呈送“禮品”的盜賊
序幕
參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
大國學基金會於2010年6月10日捐贈
评分以梁武帝的一生為綫索，把佛教中國化的曆史進行瞭係統介紹。佛教自進入中國，為瞭適應環境、與本土文化競爭，一開始就違反佛陀基本教義，之後的興盛和衰敗都其來有自。漢地佛教徒求經弘法的事跡讓人尊敬，麯解佛理的投機取巧讓人遺憾。本書的唯一的缺點在於全書文字組織的有點亂。
评分以梁武帝的一生為綫索，把佛教中國化的曆史進行瞭係統介紹。佛教自進入中國，為瞭適應環境、與本土文化競爭，一開始就違反佛陀基本教義，之後的興盛和衰敗都其來有自。漢地佛教徒求經弘法的事跡讓人尊敬，麯解佛理的投機取巧讓人遺憾。本書的唯一的缺點在於全書文字組織的有點亂。
评分佛教在那個時代的水陸道場，駁雜著普通人們最可悲的一段曆史
评分這書名為《南朝紀事》，其實名不副實，就是一本佛教在中國的發展史。寫得很無聊。不過對於對佛教幾乎一無所知的我來講還是有些意義的。
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