具体描述
佛教既非悲觀，也非樂觀。如果一定要說它怎麼樣，毋寧說它是「實觀」的。因為它對人生、世界的觀點是如實的，既不誑騙你，也不以各種恐懼與罪惡來恫嚇你。它只是客觀而正確地告訴你：你是什麼？你周圍的世界又是什麼？並為你指出走向十足自由、和平、寧靜與快樂的途徑。
作者简介
譯者簡介
顧法嚴先生
（一九一七～一九九五）本名世淦，浙江紹興人，中央大學畢業，曾任農復會總務處長，精通英文、梵文、巴利文，為佛教界著名翻譯家。譯有《佛陀的啟示》、《原始佛典選譯》、《禪門三柱》、《射藝中的禪》、《密宗傳統觀音觀想修法》，均交由慧炬出版社發行。在台期間，曾擔任美國佛教會駐臺譯經院副院長，主持英譯《大寶積經》工作。一九七三年定居美國舊金山，一九八八年依妙境長老出家。
目录信息
读后感
观察者老师指正版 http://www.douban.com/group/topic/23345123/ 第一章The Buddhist Attitude of Mind，有的翻译成了《佛教的宗教态度》，也有的翻译成《佛教的思想体系》。我喜欢态度一词，但不喜欢把佛学当成宗教来说，所以我翻译的话，可能折中一下译成《学佛之人的思...
评分该书文风极简，逻辑清晰，字字句句都富有条理似乎没有一处多余 。 在我看来 ，作者著书的目的在于用最简单的文字像世人阐述最精要的佛法，消除世人对佛学的误读。 作者生于西方世界，所以在论述佛学时，字里行间在论述问题时都用基督教的逻辑来阐述，这也是有助于提升读者的亲...
评分信一本教法，就要尝试接受其基本的世界观，之后是循其方法论。而又那么多的国人接受的还是鬼神观，而非佛法的世界观，导致迷法，而本书则是对佛法基本的东西娓娓道来，让人收货颇多。感谢本书作者翻译者。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。...
评分我对宗教的感性认识，总是玄乎的，神秘的，不可捉摸的，脱离生活的。。。。 看了佛陀的启示，觉得，原来宗教是这么写实，这么贴近生活。 什么心灵鸡汤啊，什么心理学辅导了，都弱爆了 佛不在远处，佛就应该在心里，越平静越简单越快乐
用户评价
这本书在论述“涅槃”时，并没有将其描绘成一个遥不可及的终点，而是一种当下就可以体验到的境界。作者将“涅槃”解释为烦恼的熄灭，苦的止息，是一种内心的自由和解脱。读到这里，我突然意识到，我们并非必须经历漫长的修行才能获得这种状态，而是可以通过改变我们的认知和行为，在日常生活中就逐渐体验到“涅槃”的清凉。这让我对生活充满了新的希望。我不再将“解脱”视为一个遥远的目标，而是将其看作一种持续的实践。每一次放下执念，每一次宽恕他人，每一次专注于当下，都在向“涅槃”更靠近一步。
评分读《佛陀的启示》的过程，更像是一次与内在自我的对话。书中所倡导的“八正道”，对我来说，就像一张精确的导航图，指引我在纷繁复杂的生活中找到前行的方向。正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，每一个概念都蕴含着深刻的智慧。我开始尝试将这些原则融入我的日常言行中。例如，在与人交流时，我提醒自己要“正语”，避免无谓的争执和恶语；在工作中，我努力做到“正业”和“正命”，不去做违背良心的事情。起初，这并不容易，旧有的习惯和思维模式时常会冒出来，但每一次的觉察和修正，都让我感到内心的清净和力量的增长。这本书没有强迫我做出任何极端的改变，它只是提供了一种可能性，一种可能性让我活得更自在、更平和。
评分初次翻开《佛陀的启示》，我怀揣着一种既期待又带着些许审慎的心情。对于佛教，我并非全然陌生，却也绝非深入的修行者。我的知识更多来自于零散的媒体报道、朋友间的闲谈，以及偶尔在街头瞥见的寺庙。因此，我渴望从这本书中，能够获得一种更系统、更深刻的理解，而不仅仅是停留在表面的符号和仪式。作者以一种温和而富有洞察力的笔触，带领我一步步走进佛陀的世界。他并没有上来就抛出晦涩难懂的哲学概念，而是从佛陀的生平讲起，描绘了一个活生生的、有血有肉的人物形象。我仿佛能看到那个在菩提树下冥思的青年，他曾经的忧愁、他的探索、他最终的觉醒。这种叙事方式，消弭了我与圣贤之间的距离，让我觉得佛陀并非遥不可及的神祇，而是如同我们一样，曾经经历过迷茫和求索，并最终找到了答案的先行者。
评分合上《佛陀的启示》，我的内心充满了一种前所未有的宁静和力量。这本书对我来说，不仅仅是一次阅读体验，更是一次生命的洗礼。它让我重新审视了自己的生命，重新认识了自己与世界的关系。我不再被过去的烦恼所束缚，也不再为未来的不确定而担忧。我学会了用一种更平和、更智慧的方式去面对生活中的一切。这本书所传递的智慧，如同种子般在我心中播下，我相信，在未来的日子里，它会不断生长，开出属于我自己的智慧之花。它教会我的，是如何成为一个更完整、更慈悲、更有力量的人。
评分《佛陀的启示》在解释“无我”这个概念时，给我带来了极大的震撼。长久以来，我们习惯于将“我”视为一个固定、独立的存在，为“我”的得失荣辱而喜怒哀乐。然而，书中对“无我”的阐述，却如同一盆冷水，浇醒了我执着的沉梦。作者并非否定我们的存在，而是让我们看到，那个所谓的“我”，是由不断变化的五蕴（色、受、想、行、识）聚合而成，如同流水般没有一个永恒不变的核心。理解这一点，对于放下我执、减少烦恼，具有至关重要的意义。我开始观察自己的情绪和念头，不再将它们视为“我的”情绪和念头，而是将其视为自然生起又自然消逝的现象。这种观察，让我从过度的自我关注中解脱出来，内心变得更加宽广和宁静。
评分《佛陀的启示》并非一本宣扬宗教信仰的书，而是一本教导我们如何获得内心平静和智慧的指南。作者在书中反复强调，佛法并非教条，而是需要我们去实践、去体悟的真理。他鼓励读者保持质疑的精神，用自己的亲身经历去验证书中所讲的内容。这种开放的态度，让我感到非常舒服。我没有被要求去盲目皈依，而是被邀请去探索，去发现。我开始更加积极地观察自己的心理活动，去感受自己的身体，去觉察自己的情绪。这种向内探索的过程，比任何外界的灌输都更有力量。它让我明白，真正的答案，并非来自书本，而是藏在我们自己的内心深处。
评分《佛陀的启示》所提出的“缘起”思想，是我在阅读过程中遇到的又一个重要转折点。一直以来，我习惯于用一种线性的、孤立的视角去看待事物，认为万事万物都是独立存在的，互不影响。然而，“缘起”却告诉我们，一切的发生都不是偶然，而是由无数的因缘条件共同促成的。这种“无因不生，无缘不灭”的观点，让我对世界的运行规律有了全新的认识。我开始看到，我今天的处境，是我过去种种行为和思想的结果；而我未来的命运，则取决于我此刻的选择和行动。这种因果的连接，让我更加珍惜当下，也更加警惕自己的言行。它也让我明白，我们无法孤立地存在，我们与他人、与环境，都紧密相连，相互依存。
评分这本书最让我着迷的部分，是它对“苦”的阐释。在我们的日常生活中，“苦”似乎是一个非常负面的词语，我们会竭力避免它，逃避它，甚至对它感到恐惧。然而，《佛陀的启示》却以一种全新的视角，将“苦”定义为生命中最普遍、最根本的存在，它并非惩罚，而是认识自我的起点。作者深入浅出地剖析了“苦”的根源，从生老病死、爱别离、求不得，到我们内心的贪嗔痴慢疑，一一展开。我开始反思自己生活中那些看似微不足道的烦恼，原来它们都与“苦”有着千丝万缕的联系。但更重要的是，作者并没有停留在对“苦”的描述，而是循序渐进地引导读者去理解“苦”的熄灭之道——涅槃。这种从困境中看到出路的希望，是这本书给予我的最宝贵财富。它让我明白，我们并非被动的受害者，而是有能力改变自己命运的创造者。
评分这本书中对“禅定”的描述，让我对“活在当下”这一理念有了更具象的体会。我们常常因为过去的事情而懊悔，或因为未来的担忧而焦虑，很少真正专注于此刻。而“禅定”，正是培养这种专注于当下的能力。作者以一种极其生动的方式，描述了如何通过观呼吸、观身、观心来达到内心的平静。我尝试着在日常生活中，抽出一些零碎的时间，进行简单的练习。起初，我的思绪依旧纷杂，但我并没有因此而放弃。我逐渐发现，每一次的练习，即使只是一两分钟，都能让我从纷扰的思绪中抽离出来，重新找回内心的宁静。这种内心的平静，如同涓涓细流，滋养着我整个人的状态，让我在面对压力时，也能保持一份从容。
评分这本书中对“慈悲”的阐述，让我对人与人之间的关系有了更深的理解。以往，我总认为“慈悲”是一种遥不可及的境界，是一种对所有生命的无私的关爱。然而，《佛陀的启示》却将其化为了一种可实践的情感和行为。作者教导我们，慈悲并非盲目的溺爱，而是建立在智慧和理解之上的关怀。它始于对自我的慈悲，然后延伸到亲近的人，再到陌生人，乃至所有生命。在阅读过程中，我不断反思自己对待他人的态度，是否常常因为一时的情绪而伤害到别人，是否因为自身的局限而无法给予足够的关怀。这本书如同一面镜子，照出了我内心的不足，也指引我如何去弥补和成长。我开始尝试用更平和、更包容的心态去面对生活中的冲突和挑战。
评分简单易读，条理清楚，丝毫没有故弄玄虚。终于明白悉达多跌坐菩提树下了悟的是什么，佛祖传法传的是什么，说是宗教毋宁简单说是修身处事的方法，清晰的明了有那样一个境地的存在，才知道要往何处去。最好的哲学，不外是让人宁静而快乐的生活在当下。
评分这是一本要多读几次的书。
评分佛教基本教義入門書，Walpola Rahula經典之作，戴密微作序。附巴利文佛典選譯。
评分呵，如菩提长老所说，佛教基本变成世间心理学的一部分了。
评分想不到這種入門級的小冊子讀來仍大有收穫。寂然師不我欺，是我之前輕慢了。
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