圖書標籤: 餘鞦雨  散文  遊走廢墟  文化  中國文學  鞦雨文化  文學  隨筆   

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餘鞦雨的文化散文，衝逸，淡雅卻不失韻味，是極好的……

很有文化深度及寫作創新的遊記

讀書與旅行，或者叫苦行。

值得反省和深思的文化大餐和精神盛宴，它交給我們怎樣公平的對待傳統文化，它們是瑰寶，是精神食糧，而我們應當站在光亮的廢墟上仰望過去，展望未來。

很有文化深度及寫作創新的遊記

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...