圖書標籤: 餘鞦雨  散文  遊走廢墟  文化  中國文學  鞦雨文化  文學  隨筆   

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很有文化深度及寫作創新的遊記

中國當代文化大散文的開山之作和傳世之作，翻開此捲，餘鞦雨將帶你遊走敦煌和都江堰，帶你品味文化廢墟文化，帶你咀嚼神州文化。

他的文章很好，但我總是看完就忘。

中國當代文化大散文的開山之作和傳世之作，翻開此捲，餘鞦雨將帶你遊走敦煌和都江堰，帶你品味文化廢墟文化，帶你咀嚼神州文化。

餘鞦雨的文化散文，衝逸，淡雅卻不失韻味，是極好的……

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...

“……在现实社会碰了壁，受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。 这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中...