本书探讨《红楼梦》的哲学内蕴,是红学史上第一部系统的《红楼梦》哲学研究专著。作者从一个全新的视角,审视、解读了《红楼梦》文本,提出《红楼梦》的本然结构源于远古神话原型,然后演绎为思凡、悟道、游仙三重模式与儒、佛、道三重哲理,由此逐步深入,终于解开了被列为《红楼梦》十大谜之最的主题之谜。
本书是红学史上第一部系统的《红楼梦》哲学研究专著。作者梅新林先生从一个全新的视角,审视、解读了《红楼梦》文本,提出《红楼梦》的本然结构源于远古神话原型,然后演绎为思凡、悟道、游仙三重模式与儒、佛、道三重哲理,由此逐步深入,终于解开了被列为《红楼梦》十大谜之最的主题之谜。 本书深入探讨了《红楼梦》的哲学内蕴,适合从事相关研究工作的人员参考、阅读。
毛主席他老人家曾经说过红楼梦没有读过七遍以上不要发表意见,这话到底是不是他说的先不谈,道理还是有几分的。从小到大《红楼梦》这套书我大概读过三四遍,每次重温都能读到新的内容,都会有不同的感受。 前段日子休假在家,期间一直在看台湾大学欧丽娟老师的《红楼梦》公开课...
评分这是在刘心武的红学探轶掀起的热潮后,重新再版的。再版的,失去了最早纯粹基于热爱红楼的红学探究之质朴,然而这是我数十年前第一本巧遇的红学研究书籍,内心十分怀念,旧本特地从家乡带来北京,赠与朋友看,不料,他对红楼却无甚兴趣。自己重新买了再版的,也送与好友,反倒...
评分毛主席他老人家曾经说过红楼梦没有读过七遍以上不要发表意见,这话到底是不是他说的先不谈,道理还是有几分的。从小到大《红楼梦》这套书我大概读过三四遍,每次重温都能读到新的内容,都会有不同的感受。 前段日子休假在家,期间一直在看台湾大学欧丽娟老师的《红楼梦》公开课...
评分毛主席他老人家曾经说过红楼梦没有读过七遍以上不要发表意见,这话到底是不是他说的先不谈,道理还是有几分的。从小到大《红楼梦》这套书我大概读过三四遍,每次重温都能读到新的内容,都会有不同的感受。 前段日子休假在家,期间一直在看台湾大学欧丽娟老师的《红楼梦》公开课...
评分毛主席他老人家曾经说过红楼梦没有读过七遍以上不要发表意见,这话到底是不是他说的先不谈,道理还是有几分的。从小到大《红楼梦》这套书我大概读过三四遍,每次重温都能读到新的内容,都会有不同的感受。 前段日子休假在家,期间一直在看台湾大学欧丽娟老师的《红楼梦》公开课...
我一直认为,《红楼梦》之所以能够流传千古,其魅力不仅仅在于精湛的文学技巧,更在于其背后所蕴含的深刻的哲学思想。《红楼梦哲学精神》这本书,恰恰就是挖掘这些思想的绝佳读物。作者在分析贾宝玉与林黛玉之间那种刻骨铭心的爱情时,并没有将其简单地描绘成一对“苦命鸳鸯”,而是将其升华为对生命本质的探索。 书中对“情”与“理”的讨论,让我受益匪浅。宝玉的“情”是对生命的热爱和尊重,而那个时代的“理”则充满了压抑和束缚。这种“情”与“理”的冲突,构成了《红楼梦》中最核心的悲剧力量。作者引导我们思考,在社会规则与个人情感之间,我们该如何取舍?如何在不违背良心的前提下,获得内心的自由?这些问题,在今天依然具有强烈的现实意义。
评分这本书的写作风格非常独特,它不像学术论文那样枯燥乏味,也没有网络评论那样浮于表面。作者在引用《红楼梦》原文进行分析时,总是能恰到好处地引入一些中国古代的哲学思想,比如儒家的“仁”、“礼”,道家的“无为”、“顺应自然”,甚至是佛家的“空”、“缘”。这些引述并非简单堆砌,而是与《红楼梦》中的人物命运、情节发展紧密结合,使得整个论述既有深度又不失可读性。 我尤其欣赏作者在解读《红楼梦》中关于“真”与“假”的辩证关系时,所展现出的那种细腻的笔触。在那个充斥着虚伪、欺骗和伪善的贾府,谁是真正的“真”,谁又是隐藏在“假”面具下的“真”?作者并没有给出简单的答案,而是引导读者去思考,在人生的舞台上,我们所扮演的角色,我们所展现的面貌,究竟有多少是真实的自己,又有多少是为了迎合世俗而戴上的面具。这种对“真假”的探讨,让《红楼梦》这部小说具有了超越时代的现实意义。
评分拿到《红楼梦哲学精神》这本书时,我便被它极具吸引力的标题所吸引。作为一位对中国传统哲学颇感兴趣的读者,我一直渴望能有一本书能够系统地解读《红楼梦》中所蕴含的哲学内涵。这本书无疑满足了我的这一需求,并且远超我的预期。 作者在剖析《红楼梦》中“知命”与“造命”的辩证关系时,提供了许多令人耳目一新的观点。他并没有鼓吹一种消极的听天由命,而是强调在理解命运的局限性后,我们依然可以通过自身的努力去“造命”。例如,贾宝玉虽然身处富贵之家,却始终不愿走仕途经济的道路,这本身就是一种对既定命运的抗争。而那些安于现状、墨守成规的人,反而更容易被命运的车轮碾碎。这种对“造命”的解读,让我看到了《红楼梦》中人物身上那种不屈不挠的精神力量。
评分我一直认为,《红楼梦》不仅仅是一部小说,更是一部关于人性和社会的百科全书。而《红楼梦哲学精神》这本书,则是我理解这部巨著精神内核的一把钥匙。作者对于“情”与“悟”在《红楼梦》中的交织,给我留下了深刻的印象。 书中对林黛玉“情”的描绘,既是她生命中最动人的部分,也是导致她悲剧命运的根源。她对宝玉的深情,对世事的敏感,让她承受了常人难以想象的痛苦。而宝玉最终的出家,则是一种“悟”的体现,是对世俗情感虚幻本质的彻悟。作者并没有评判谁对谁错,而是展现了两种不同的人生选择,以及它们各自的哲学意味。这种对“情”与“悟”的 nuanced 探讨,让我对《红楼梦》中的人物有了更深层次的理解和同情。
评分《红楼梦哲学精神》这本书,以一种非常独特的方式,将我带入了《红楼梦》的哲学世界。它不是简单的学术论述,而是一种充满人文关怀和思想深度的解读。作者在分析“虚幻”与“真实”在《红楼梦》中的体现时,运用了大量生动的例子。 书中对大观园的描绘,既是贾府繁华的象征,也是一个短暂的、虚幻的理想国。园中的每一景,每一物,都充满了诗情画意,但同时又隐藏着衰败的伏笔。作者指出,这种“虚幻”的美,恰恰反映了现实的“真实”的残酷。那些沉溺于大观园的锦绣繁华的人们,最终都被现实所击碎。而贾宝玉最终的出家,也正是对这种虚幻本质的勘破。这本书让我更加理解了《红楼梦》的悲剧美学,以及其中蕴含的对人生真相的深刻洞察。
评分读《红楼梦哲学精神》的过程,对我来说更像是一次与曹雪芹先生思想的深度对话。书中对于“宿命论”与“自由意志”在《红楼梦》中的体现,提供了相当有启发性的视角。我们都知道,《红楼梦》中处处透露着一种无可逃避的命运感,无论是“未卜先知”的判词,还是人物各自的结局,似乎都早已注定。然而,作者并没有简单地将《红楼梦》归结为一种消极的宿命论。他指出,在命运的安排下,人物的选择和行为依然具有意义。例如,林黛玉的敏感多疑,固然有其性格使然,但也是她在那个压抑环境下的生存方式。薛宝钗的圆融世故,也是她在现实社会中争取生存空间的一种策略。 这本书让我重新审视了“无常”这个概念在《红楼梦》中的重要性。贾府由盛转衰,人物命运跌宕起伏,这些都并非偶然,而是揭示了世事变幻、繁华易逝的本质。作者通过对“无常”的哲学解读,让我看到了《红楼梦》不仅仅是一个家族的兴衰史,更是一面映照世间万物皆有终结的镜子。这种对“无常”的深刻理解,也引发了我对自身生活的反思,如何在短暂的人生中抓住真正重要的东西,如何在变幻无常的世界中保持内心的平静和坚韧。
评分我一直对《红楼梦》中那些关于“因果报应”的暗示和描写非常感兴趣,而《红楼梦哲学精神》这本书,则将这些零散的线索进行了系统性的梳理和解读。作者并没有将《红楼梦》简单地视为一本讲述善恶报应的小说,而是深入探讨了“业力”在人物命运中所扮演的角色。 书中对于贾府的衰败,将其归结为家族成员种种不善行为所积累的“业力”的显现,这是一种非常有见地的观点。从贾政的虚伪,到王熙凤的狠毒,再到贾琏的放荡,这些行为在因果的链条中,最终都指向了家族的倾覆。同时,作者也指出,即便是如同林黛玉这样纯洁善良的灵魂,也难逃命运的捉弄,这并非是对因果报应的否定,而是说明了“业力”的复杂性和多维度性。这本书让我对《红楼梦》中人物命运的理解,更加深刻和辩证。
评分在我看来,《红楼梦哲学精神》这本书,最大的价值在于它引导读者去思考《红楼梦》背后更深层次的哲学命题,而不是仅仅停留在故事情节的表面。作者在探讨“相”与“空”在《红楼梦》中的关系时,展现了其深厚的国学功底。 书中对“相”的描绘,无论是物质的富贵,还是情感的纠葛,亦或是人际的复杂,都是“相”的体现。而“空”则是对这些“相”的本质的揭示。作者通过对《红楼梦》中种种“相”的最终消散,来阐释“空”的哲学。比如,林黛玉的眼泪,虽然是她情感的宣泄,但最终也如同泡沫般消失。而贾宝玉的出家,更是对“相”的彻底超越。这本书让我重新认识了《红楼梦》的东方智慧,它教导我们如何看待生命的短暂,如何在一切“相”的幻灭中,找到内心的安宁与解脱。
评分《红楼梦哲学精神》这本书,虽然我还没有完全读透,但仅仅是翻阅和读过其中的几个章节,就已经深深地被它所吸引。作为一个资深的红楼梦爱好者,我总觉得曹雪芹先生在描绘那锦衣玉食的大家族衰败史的同时,还在更深层次地探讨着人生的意义、命运的无常以及情感的纠葛。这本书的出现,恰恰满足了我一直以来渴望寻找到的答案。它没有像一般的文学评论那样,仅仅停留在人物分析、情节梳理的层面,而是试图从一个更宏观、更哲学的高度去解读《红楼梦》这部不朽的巨著。 我特别欣赏作者在解读贾宝玉身上那种“情不情”的哲学观时,所使用的那些精辟的论述。书中反复强调,宝玉的“情”并非那种简单的男女之爱,而是对生命、对美好事物的一种普遍的关怀和珍视。他对于那些无辜遭受命运摧残的生命,无论是林黛玉的悲惨身世,还是晴雯的刚烈而逝,亦或是鸳鸯的宁死不屈,都表现出一种深切的同情和惋惜。这种“情不情”,我理解为一种超越个体利益和世俗功利的纯粹情感,是对生命本身价值的尊重。作者通过对宝玉不同寻常的感情世界的剖析,揭示了在那个等级森严、礼教束缚的社会中,一个人如何保持内心的纯真与独立,以及这种纯真在残酷现实面前注定要走向的幻灭。
评分《红楼梦哲学精神》这本书,为我打开了一扇全新的理解《红楼梦》的大门。在此之前,我更多地是关注人物的情感纠葛和命运起伏,而这本书则将我引向了更深层次的精神世界。作者对于“色空”观念在《红楼梦》中的呈现,给我留下了极其深刻的印象。无论是奢华富丽的大观园,还是钟鸣鼎食的贾府,最终都走向了荒凉与衰败,这不正是“色即是空”的写照吗? 作者巧妙地将“空”的概念与人物的悲剧命运联系起来。当宝玉看破红尘,遁入空门时,这并非是简单的逃避,而是一种对人生虚幻本质的顿悟。而那些执着于权势、财富、情欲的众生,在经历了种种荣辱得失之后,最终也难逃“一切皆空”的结局。这本书让我更加理解了《红楼梦》中所蕴含的东方智慧,它教导我们如何看待得失,如何面对变化,如何在有限的生命中寻找永恒的意义。
评分关键词是富贵场,温柔乡,阴阳消长。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈。毕业前认真读完的最后一本书是这部,提醒自己去看王蒙评红楼梦。
评分算是一家之言吧,写得还不错
评分有利于开拓视角,也不失为一种新鲜吧~
评分305|写得还是很有启发性的,感觉作者有很多话想说,文笔十分激动哈哈哈哈
评分1995年买的,当然不是这个版本,让我从其他的角度认识了红楼梦。不过些有点牵强。
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