具体描述
《庄子的思想世界》内容主要包括：自序，导论，第一章 天人之辩，一 物与人，二 本真之“在”，三 “天”的二重涵义，四 自然原则的双向展开，五 天人之行本乎天等等。
作者简介
杨国荣，1957年生于上海，浙江诸暨人。华东师范大学紫江特聘教授、思勉人文高等研究院院长、中国现代思想文化研究所所长，教育部长江学者、国务院学位委员会哲学学科评议组成员、中国哲学史学会副会长、国际儒联理事、孔子基金会学术委员、上海中西哲学与文化比较研究会会长，清华大学等校的客座教授，美国比较哲学杂志Dao：A Journal of Comparative Philosophy编委。先后在牛津大学、哈佛大学、斯坦福大学从事学术研究。已出版学术著作10余部，其中10部同时出版于海外；在《中国社会科学》、Philosophy：East and West等国内外刊物上发表学术论文150余篇，多种论著被译为英、德、韩等文在国外出版与发表。
目录信息
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读后感
一、引言 庄子哲学，一言以蔽之，可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事，不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言：“游者，心有天游也；逍遥，言优游自在也。此之所谓逍遥游者，即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是，“逍遥”在庄子哲学中的地...
评分一、引言 庄子哲学，一言以蔽之，可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事，不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言：“游者，心有天游也；逍遥，言优游自在也。此之所谓逍遥游者，即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是，“逍遥”在庄子哲学中的地...
评分一、引言 庄子哲学，一言以蔽之，可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事，不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言：“游者，心有天游也；逍遥，言优游自在也。此之所谓逍遥游者，即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是，“逍遥”在庄子哲学中的地...
评分一、引言 庄子哲学，一言以蔽之，可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事，不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言：“游者，心有天游也；逍遥，言优游自在也。此之所谓逍遥游者，即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是，“逍遥”在庄子哲学中的地...
评分一、引言 庄子哲学，一言以蔽之，可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事，不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言：“游者，心有天游也；逍遥，言优游自在也。此之所谓逍遥游者，即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是，“逍遥”在庄子哲学中的地...
用户评价
楊老師的風格。扎實，嚴密。莊子汪洋恣肆，想要對其做一整體的解讀，需要功力和時間。244頁“曾子”誤作“孔子”。= =
评分楊老師的風格。扎實，嚴密。莊子汪洋恣肆，想要對其做一整體的解讀，需要功力和時間。244頁“曾子”誤作“孔子”。= =
评分大一哲学启蒙
评分以海德格尔解中哲，对于人与自然的二重性问题，存在境域中的讨论是杨国荣的惯常写法，相当精深的解读角度，包括其后来附录的老子解读。
评分楊老師的風格。扎實，嚴密。莊子汪洋恣肆，想要對其做一整體的解讀，需要功力和時間。244頁“曾子”誤作“孔子”。= =
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