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nonfiction or fiction? good story

作者是加拿大华裔，早期信奉Maoism，为了理想在70年代读大学期间来到中国，后来成为一名记者，一路写到90年代。读了那么多外国人在中国的见闻著作，作者的特点在于华裔身份和特殊年代和事件的亲身经历。读到80年代末的时候，心情很是复杂，扭曲感和不信任影响了我的阅读，作者作为亲历者对Chai-Ling都没有足够的认识，所见所闻局限性很大，是非对错难以评述。

作者是加拿大华裔，早期信奉Maoism，为了理想在70年代读大学期间来到中国，后来成为一名记者，一路写到90年代。读了那么多外国人在中国的见闻著作，作者的特点在于华裔身份和特殊年代和事件的亲身经历。读到80年代末的时候，心情很是复杂，扭曲感和不信任影响了我的阅读，作者作为亲历者对Chai-Ling都没有足够的认识，所见所闻局限性很大，是非对错难以评述。

第三代加拿大华裔，曾经深信毛主义，不远万里来中国参加文革，后来信仰破灭，成了记者，返回中国。这本书与其他类似书的不同之处在于，有纵向的历史亲身经历，维度定在七十年代初至九十年代初。

“信过然后不信，总好过压根儿就没信过。”

19岁时（1972年）投奔“红色中国”的加拿大记者黄明珍之“忏悔录”。一个外国记者眼中的中国和文革，关于一个完美憧憬的破灭，一种独立的反思和醒悟。 19岁时（1972年）投奔“红色中国”的加拿大记者黄明珍之“忏悔录”。一个外国记者眼中的中国和文革，关于一个完美憧憬的破...

19岁时（1972年）投奔“红色中国”的加拿大记者黄明珍之“忏悔录”。一个外国记者眼中的中国和文革，关于一个完美憧憬的破灭，一种独立的反思和醒悟。 19岁时（1972年）投奔“红色中国”的加拿大记者黄明珍之“忏悔录”。一个外国记者眼中的中国和文革，关于一个完美憧憬的破...

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