费尔巴哈 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

• 哲学
• 马克思
• 费尔巴哈
• 历史唯物主义
• 马克思主义
• 现代社会理论基础
• 哲学/逻辑学/伦理学/美学/宗教学
• 德国
• 哲学
• 马克思主义
• 德国哲学
• 费尔巴哈
• 宗教批判
• 唯物主义
• 历史唯物主义
• 无神论
• 黑格尔学派
• 思想史

第一次接触广松涉这个名字是在1988年，当时，我正着手对新版《德意志意识形态》第一篇的手稿[1]进行比较系统的研究。在一沓第二手评述资料中，我首次遭遇了这个日本马克思主义哲学家以及他这个已经十分著名的文献版。说来也巧，囿于条件，当时既无法获得第一手的日文文献，也没...  

引言 马克思说，那些德国的批判家们对德国的批判从未离开过哲学的基地，问题在于他们理论的动力只是批判。既然人的一切行为都从意识中来，那么只需用充满道德正义的话语修正人们的意识便足够了。用词句去反对词句，用一种解释去推翻另一种解释，这种纯粹的批判作用的对象并不是...  

（一） 任何的理论观点在历史的长河中都是相对的，我这一刻说过的话已不是刚才你所听到的那一句。局限性是不可避免的，人作为时空中渺小的一个存在，更是无能为力。 马克思理论是真理，然而理论总是灰色的，实践和认识之树才常青。与时俱进地去认识，也只不过是数学...  

写在前面： 这篇文章写于2019年12月18日晚，第二天就是马原课读书笔记的ddl。下午没课，在寝室里开着电脑玩手机，面对着一片空白的Word文档页面毫无愧疚地玩到6点。我室友问我你不慌吗，3000字书评诶。我说我慌什么，你怕是不知道我的说废话功底。 八点完稿，兴冲冲地穿着睡衣...  

【摘要】 《德意志意识形态》第一卷第一篇手稿作为遗作，以其不完整的结构编排引导着世界马克思主义者不断求索。该手稿自1924年问世以来，历经梁赞诺夫版①、阿多拉茨基版②、新德文版③和MEGA2④四个版本。通过对以上版本的比较和分析，日本马克思主义哲学家广松涉⑤在20世纪...  

还是没怎么搞懂。城市和市民社会的进一步发展造成了全球化么？是资本的因素么？没怎么讲到资本，那时候还看不到这点吧。马克思是古人，这点应该首先记住

读，对哈有好感

8.19又开一个新坑…研三的时候借了却一直没看，现在想看纸质版还得自己找了pdf打印，幸好独秀可以全文下载，真是自作孽啊~//9.02完结撒花????由于自身原因硬是拖到了九月才结束…明明很薄的一本…怪自己，拢共其实也就看了五天。说实话我还是比较喜欢看马克思的东西，虽说理解还是需要点时间，但至少是能够理解的。

很重要的一个版本

如完成了对费尔巴哈的批判，那从内容上来说，关于历史的论述一定会从费尔巴哈篇中游离出来，成为单独阐述自己观点的篇章，这只是一种极为可能的文章结构上的逻辑推测。这一大胆的“推测”，割裂了“历史的论述”同清算费尔巴哈之间的内在联系。要告别费尔巴哈，就要回到历史本身，恢复哲学的历史维度，其契机和入手处则在于对表征人的此在性的实践之原初性的自觉确认。这正是马克思用“感性活动”取代费尔巴哈的“感性直观”的真实意义和革命性之所在。马克思强调感性活动的真正用心不是认识论的，而是广义历史观的。当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候，历史在他的视野之外；当他去探讨历史的时候，他不是一个唯物主义者。在他那里，唯物主义和历史是彼此完全脱离的。费尔巴哈式的唯物主义在其前提上已因其固有的内在缺陷，先行地背叛了唯物主义历史观。