一、“类本质”概念的提出 在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思是这样规定人的本质的:“动物和自己的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是自己的生命活动。人则使自己的生命活动本身变成自己意志的和自己意识的对象。他具有有意识的生命活动。...
评分 评分1. 显而易见,这世界的逻辑建立在掠夺之上,而掠夺者和被掠夺者都同样不自由。只有超越了对物的臣服,落实到对人之为人的关怀,才有人的自由。 2. 人之为人的使命在于成长。这是人的生命的本质使然。所谓“天行健,君子以自强不息。”人和成长着的人之间的差别在于反思。...
评分马克思的《1844年经济学哲学手稿》从批判国民经济学入手,对人的本质、异化劳动以及共产主义理论等进行了分析,其中对“异化劳动”和“私有财产”范畴的分析及二者关系的探讨具有非常重要的意义,他指出“正如我们通过分析从异化的、外化的劳动的概念得出私有财产的概念一样,...
评分考拉????:冯老师您好,我最近在看马克思的1844年经济学哲学手稿,看到最后我一个疑问,这个疑问从我之前读《德意志意识形态》时就有的。即:在马克思看来,共产主义是否并非人类社会的终极理性目标,甚至连目的都不是,而只是一种手段和途径呢?是为了实现一种非异化的,人的...
追溯到源头 其实我只是想搞清楚马克思的"异化"到底是什么意思
评分马克思的文风一点也不温柔
评分追溯到源头 其实我只是想搞清楚马克思的"异化"到底是什么意思
评分马克思的文风一点也不温柔
评分一遍遍啃啊啃。
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