“按劳分配”作为一个红极一时的口号,我曾麻木地接受,也曾机械地批判,但是没有去探寻其背后的故事。《哥达纲领批判》一书起到了解谜的作用,但由于没有更为深入的阅读,所以目前来看,还只是一种猜测。 马克思认为,“劳动不是一切财富的来源,自然界同劳动一...
评分 评分老马实在是太狠了,矛头直指这百年来某些人所谓自诩的“共产党”,毫不留情地戳穿他们写的纲领大多是逻辑不通,定义不清的废话,和与现实矛盾之处,本质上根本不是共产党,而还是那三座大山:英式犬儒主义,虚假中产(小布尔乔亚反动派),以及“特 色 社 会 主 义”。之后明确...
评分老马实在是太狠了,矛头直指这百年来某些人所谓自诩的“共产党”,毫不留情地戳穿他们写的纲领大多是逻辑不通,定义不清的废话,和与现实矛盾之处,本质上根本不是共产党,而还是那三座大山:英式犬儒主义,虚假中产(小布尔乔亚反动派),以及“特 色 社 会 主 义”。之后明确...
评分老马实在是太狠了,矛头直指这百年来某些人所谓自诩的“共产党”,毫不留情地戳穿他们写的纲领大多是逻辑不通,定义不清的废话,和与现实矛盾之处,本质上根本不是共产党,而还是那三座大山:英式犬儒主义,虚假中产(小布尔乔亚反动派),以及“特 色 社 会 主 义”。之后明确...
我已经说了,我已经拯救了自己的灵魂
评分一个长期被忽视但很重要的文本。共产主义两阶段说为讨论法权学说提供了合法性。
评分19年No.20 本书的背景是1875年拉萨尔派与爱森赫特派的合并,而批判的所谓《哥达纲领》就是合并时拟订的纲领,马克思不满社会民主工党对于全德工人联合会的妥协,而对纲领中拉萨尔派的“一派胡言”进行了严厉的批判,批判中强调了工人运动的不可妥协性,以及揭穿了拉萨尔在政治经济学上的庸俗论调,比如工资制的所谓“铁的规律”。比较有意思的是马克思对于共产主义社会两个阶段的论述,他指出在初级阶段,仍会存在“不平等”,只有在充分发展,摆脱掉旧的社会因素后才能真正实现“各尽所能,按需分配”。亮点还有后面恩格斯与德国社民党关于该批判的论争。
评分第二次读,肯定还会读第三遍的。正文只有短短的六页却描绘出了伟大的共产主义社会愿景,丰富了科学社会主义思想。想想拉萨尔派多么的可笑:劳动观难以自圆其说、联合封建势力反资产阶级、否定国际共产主义运动、马尔萨斯人口论和铁的工资规律……
评分对拉萨尔派、资产阶级法权和国家的批判。
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