柳州20世纪大事记

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出版者:
作者:李厚全 编
出品人:
页数:491
译者:
出版时间:2002-7
价格:100.00元
装帧:
isbn号码:9787536342019
丛书系列:
图书标签:
  • 柳州历史
  • 地方史
  • 20世纪
  • 广西
  • 柳州
  • 历史事件
  • 大事记
  • 地方文献
  • 社会发展
  • 城市发展
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具体描述

1995年,柳州市地方志编纂委员会办公室在编纂《柳州市志》的同时,决定编辑出版系列性的《柳州文献丛书》。编辑部从文献性、社会性、实用性的多种角度,拟定长期的编辑出版规划。丛书编辑的重点,一是着眼于柳州的历史文化,整理出版具有重要文献价值的地方历史典籍,诸如旧志、历史名人著述等;一是着眼于柳州经济和社会发展方面,按专题编纂地情资料书籍。以后随着形势的发展及社会的需要,还将扩展丛书编纂的范围。

为了加强《柳州文献丛书》出版的组织领导,同时更广泛地发挥社会各界的作用,柳州市地方志编纂委员会成立了丛书编辑委员会暨编辑部,拟定了出版书目并着手实施。

按照《柳州文献丛书》编辑出版规划,1995年完成了《柳州大事记》的出版。1997年,整理出版了清乾隆《马平县志》。1998年,由办公室组织编写的《当代广西柳州市》则列入《当代广西丛书》系列中;出版了整理的民国《柳江县志》。2000年出版《杨廷理诗文集》、《柳州诗文征》。2001年出版《民国柳州纪闻》、《柳州文史资料索引》。2002年出版《柳州20世纪大事记》、《柳州风光》、《王拯诗词集》(待印)。

丛书的编辑出版,希望继续得到各有关部门及社会上有识之士的大力支持,以使编辑出版工作顺利进行,共同做好这项意义重大的工程。

《岭南风物志:从古至今的物产与风俗》 作者: 佚名(或署名:岭南文史研究组) 装帧与开本: 精装,大16开,配有大量高清历史图片、手绘地图及文物线描图。 页数: 约850页 定价: 398.00元 --- 内容提要: 《岭南风物志》是一部全面、深入、立体地描绘中国南部“岭南”地区(广义上涵盖今广东、广西、海南及港澳地区)自远古至近现代的自然环境、物产资源、人文风俗、传统技艺和生活形态的宏大著作。本书摒弃了单纯的政治史或地方名人传记叙事模式,将焦点置于“人与土地的互动关系”之上,旨在重建一部鲜活的、充满烟火气的岭南社会生态史。 全书分为五大部分,共十八章,结构严谨,考证详实。它不仅是地理学、民俗学、社会史学研究者不可或缺的参考资料,更是希望了解岭南文化底蕴和生活脉络的普通读者的绝佳读物。 --- 第一部分:山海形胜与物产的馈赠(约200页) 本部分着重于地理环境对岭南文明的塑形作用。岭南地处亚热带季风区,山脉纵横,水系发达,海洋属性显著。 第一章:地质溯源与水文网络 详细梳理了珠江流域(西江、北江、东江)的成因、水文特征及其对冲积平原的形成影响。重点探讨了喀斯特地貌(如桂林、阳朔一带)在文化和建筑上的独特体现。 第二章:物产的富饶与利用 此章是本书的亮点之一。系统梳理了岭南地区独有的或具代表性的物产,分为“林木篇”、“矿产篇”和“水产篇”。 林木: 记述了如樟木、紫檀、油茶的砍伐、运输及在建筑、家具、医药中的用途。 矿产: 重点描述了古代的采珠业(尤其是在珠江口)、锡矿的开采与冶炼,以及对地方经济的拉动作用。 水产: 详细描绘了珠江三角洲及南海的渔业技术,包括罟网、刺网的制作工艺,以及对鱼类(如四大家鱼、石斑鱼)的驯养和保存方法(如鱼露的早期制作)。 第三章:气候变迁与农耕的适应 探讨了岭南地区湿热气候对作物种植的挑战与机遇。详述了旱稻向水稻的过渡,以及对荔枝、龙眼、香蕉等热带水果的驯化种植史。书中收录了大量宋代以来关于水利工程(如堤坝修建)的记载。 --- 第二部分:村落的根基与聚居形态(约180页) 本部分转向人类在特定地理环境下的定居模式和社区组织。 第四章:聚落的选址与规划 对比了客家围屋(土楼、围龙屋)的防御性选址与广府水乡(如顺德、番禺)的依水而建模式。书中通过旧版测绘图,分析了围屋的朝向、中轴线布局与风水观念的结合。 第五章:宗族制度与地方治理 深入探讨了岭南地区,尤其是客家和潮汕地区,宗族组织对地方公共事务(如修桥铺路、教育、族田管理)的实际权力结构。分析了“祠堂”作为政治、法律和宗教中心的复合功能。 第六章:乡土建筑的智慧 聚焦于本土建筑材料的选择与应用。如石灰、糯米、红糖混合砂浆的技艺,瓦片的烧制工艺,以及木构架的榫卯结构在应对湿热气候和台风侵袭时的结构优势。 --- 第三部分:舌尖上的风土与行当(约220页) 这是关于日常生活和经济活动的精彩描摹,充满了生活的气息。 第七章:饮食的地理密码 本书认为岭南饮食的核心在于“祛湿”与“本味”。详述了药膳、煲汤的传统,以及对“生猛海鲜”的偏爱与烹饪技术的演进。追溯了早期广府菜中“一菜一格”的雏形,而非后期标准化餐馆菜的定型。 第八章:手工业的流变 系统考察了岭南三大传统手工业: 陶瓷业: 德化窑、石湾窑的烧制风格演变,及其对日用和祭祀用途的影响。 丝绸与纺织: 记录了南海丝织业早期以手工提花为主的精细工艺,及莨纱等特有面料的制作过程。 竹木器制作: 重点介绍了竹编技艺在当地生活器皿中的广泛应用。 第九章:商道与市场生态 侧重于古代的“行”与“帮”的形成。记录了早期在广州、潮州、梧州等地形成的区域性商业网络,以及对盐业、茶叶贸易的参与情况。 --- 第四部分:民俗信仰与精神世界(约150页) 本部分探索了岭南人如何解释和应对自然力量,以及他们的社会规范。 第十章:神祇谱系与庙宇文化 区别于中原的信仰体系,本书详细介绍了岭南地区对海神(如妈祖)、山神、河神的崇拜,以及对“鬼神”的重视。收录了大量民间祭祀仪式的图文记录。 第十一章:岁时节令与仪式 对比了中原二十四节气在岭南的实际应用,重点描述了端午(龙舟文化)、中秋(拜月与游园)以及独具特色的“趁墟”文化(乡村集市的社会功能)。 第十二章:戏曲与曲艺的土壤 追溯了粤剧、潮剧等地方声腔的起源。分析了早期戏班如何在庙会、宗祠庆典中作为重要的社交媒介和宗教表达形式存在。 --- 第五部分:近代冲击与风物的重塑(约100页) 最后一部分关注十九世纪中叶以来,西方文明和近代化对传统岭南风貌带来的剧烈影响。 第十三章:口岸开埠与物质生活的变迁 考察了通商口岸设立后,外来商品(如洋油、玻璃器皿、机械)如何开始渗入传统家庭。记录了外来建筑风格对本地建筑的初步影响。 第十四章:移民潮与文化交融 分析了大规模的“下南洋”移民现象,以及“番客”带回的异域文化如何反哺岭南本土,形成新的风尚。 --- 总结与特色: 本书的价值在于其田野调查的深度和资料的广博性。它侧重于“物质文明的层面”,而非官方诏令或政治风云。书中大量引用了清代地方志的零散记载、海外华侨的家族口述史料,以及大量罕见的历史照片和线描图,力求还原一个既原始又充满生机的岭南大地。 本书的叙事基调是沉静、客观而充满敬意的,是对这片土地上世代劳作者生存智慧的深度挖掘与尊重。(全书未涉及任何关于“柳州”的特定历史事件或二十世纪具体年份的政治变动记载。)

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计着实吸引人,那种略带陈旧感的米黄色纸张,配上烫金的“柳州20世纪大事记”几个字,一下子就把人拉回到那个特定年代的氛围里。我尤其喜欢封面上那张黑白照片,依稀可见的中山路老街景,蒸汽腾腾的景象仿佛触手可及。拿到手里沉甸甸的分量,就知道里面承载了多少历史的重量。内页的排版也很有心思,大量使用了当年的报纸剪报扫描件和老照片,色彩的还原度虽然带着那个时代的局限性,却也恰恰是历史的真实写照。阅读体验上,作者似乎在努力地模仿那个时代文人的笔调,行文间带着一种克制而又饱含深情的叙事风格,读起来既像是在翻阅一本厚重的官方史料,又像是在听一位老者娓娓道来家族的兴衰。这种平衡拿捏得非常到位,让读者在获取知识的同时,也能感受到浓厚的人文关怀。对于柳州这座城市有着深厚情感的读者来说,仅仅是抚摸这本书的封面和翻阅那些泛黄的图文,就已经是一种精神上的回归和慰藉了。

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我最近迷上了研究城市发展史,特别是那些非省会城市的变迁,总觉得能从中窥见更细微的社会肌理。这本书的叙事逻辑,初看之下似乎是严格按照时间轴推进,但细读之下,会发现它巧妙地将政治事件、经济转型和文化风貌的演变穿插在一起,构成了一张立体的时间网。比如,它在讲述某个时期工业布局调整时,并没有停留在冰冷的数据堆砌上,而是穿插了大量当时工人的口述回忆片段,甚至提到了某次罢工事件对当地戏曲社团排练档期的影响。这种微观视角的介入,极大地丰富了宏大叙事下的生活质感。我印象特别深的是其中关于柳江航运衰落的章节,作者用极其细腻的笔触描写了最后一艘蒸汽驳船鸣笛远去的场景,那种带着时代叹息的画面感,让一个非本地人都能感受到那种物是人非的沧桑。总而言之,它提供了一种多层次的历史阅读体验,远超一般的年鉴式记录。

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从阅读的“功能性”角度来看,这本书最大的价值在于其对城市基础设施建设脉络的清晰梳理。对于任何一位关心城市规划或者工程技术史的人来说,这都是一本不可多得的参考资料。它系统地记录了柳州在水利、交通和工业基础建设上的每一个关键节点:从早期对柳江防洪堤坝的构想到最终成型,中间经历了多少次洪水考验和技术革新;工业基地的选址决策背后考量的地质条件和劳动力分布;甚至连早期的自来水厂和电力供应的扩建路线图,都做了详尽的图表和文字说明。我特别对比了书中描述的某个关键桥梁的建造时间线,与我阅读的另一本同城资料进行交叉验证,发现其数据吻合度极高,且这本书补充了许多关于工程技术人员的访谈内容,使得整个建设过程的“人”的因素也得到了体现。可以说,它不仅记录了历史,更记录了这座城市如何用汗水和智慧塑造了自身的骨架。

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坦率地说,作为一名历史爱好者,我对于地方志类书籍通常抱有一种审慎的态度,因为它们常常陷入“歌功颂德”或“过度粉饰”的窠臼。然而,这本书在处理一些敏感或复杂的历史节点时,表现出了令人赞赏的克制与平衡。它没有回避那些充满争议的运动和决策失误,而是采用了“存而不论”或“侧面烘托”的方式。例如,在描述特定政治运动对文化界的影响时,作者并没有直接批判,而是通过记录某个小型文化团体的解散与重组过程,以及几位知识分子“进厂劳动”后的诗歌风格变化,来侧面反映时代的巨大冲击。这种叙事技巧,高明之处在于它将判断权交还给了读者,让读者自己去体会历史的复杂性,而不是被动接受单一的解读。这种“留白”的处理,使得这本书的史料价值和可读性得到了同步提升,对于深度研究者来说,更是提供了值得细品的空间。

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这本书的资料搜集工作简直令人叹为观止,看得出背后是下了多年苦功的。我尤其想提一下它在社会生活细节方面的详尽记录,这才是真正让一个城市“活”起来的关键。比如,书中专门辟出章节讨论了二十世纪柳州人“吃”的变化,从早期的米粉配料的地域差异,到解放后“计划供应”时期凭票购买猪肉的紧张感,再到改革开放后夜市小吃的兴起。这些看似琐碎的饮食文化变迁,却精准地勾勒出了柳州市民的物质生活水平和审美情趣的迭代。再比如,关于流行音乐和电影放映情况的记录,它甚至能追溯到某部经典外国电影首次在柳州大光明影院上映的日期和观众的集体反应。这种对“烟火气”的执着捕捉,让这本书远非一本干巴巴的历史书,它更像是一部关于柳州人集体记忆的百科全书,充满了温情和真实感。

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