插圖本中華經典隨筆書係,遴選曆代筆記中的經典,以權威版本為底本進行核校,並輔以簡注和點評,配以插圖,力求從閑話式的文化碎片中,勾勒中國傳統文化的框架,從中國傳統文化的岩層中,挖掘中國傳統文化的精髓。 本書為該書係之一,為《東坡誌林》,書中所載各篇,相當一部分留下瞭寫作年代,較早的是元豐年間,較晚的是元符四年,前後曆二十多年,大體上是從被貶黃州始,至元符四年遇赦內徙止,共二百零三篇,內容相當豐富。從中可以窺見東坡的學養、思想、世界觀等諸多方麵。本次推齣的注釋點評本保留瞭全書的原文並加以注釋、點評及插圖,是體味東坡鮮明個性的絕佳讀本。
蘇軾(1037-1101),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。
蘇軾不但是傑齣的文學傢,而且是捲入北宋政治鬥爭鏇渦的中心人物之一。青年時代的蘇軾以其橫溢的纔華和淵博的學識,二十二歲中進士,二十六歲入製科第三等,在仕途上一帆風順。神宗初年王安石變法,蘇軾上書反對,因此齣為杭州通判,嗣轉知密、徐、湖三州。元豐二年因作詩諷刺新法,自湖州任上追赴詔獄,獄竟,責授黃州團練副使。哲宗幼年嗣位,舊黨秉政,蘇軾還朝任翰林學士。時執政大臣盡廢新法,一意孤行,蘇軾則主張保留新法中的免役法和裁抑貴族特權、增強國防力量等措施,因此又招緻舊黨裏程頤一派的攻擊排擠,先後齣知杭州、穎州、揚州。哲宗親政,新黨東山再起,蘇軾以垂暮之年,被貶至嶺南惠州和海南島儋州,元符三年遇赦內徙,次年病卒於常州,年六十六。
如果要回忆起一句苏东坡的诗词,第一个蹦到我脑海里的不是那句有名的“高处不胜寒,起舞弄清影”,也不是“大江东去”。而是宋神宗驾崩后高太后称制,苏轼被重新起用时写的那句——“我坐华堂上,不改麋鹿姿”。苏东坡一直都是一个豁达的人。不受朝廷重用,一贬再贬,那就自娱...
評分 評分首先要声明一点,此小品非彼“小品”,不是央视春晚上那些越来越没劲的东西,此小品乃小品文也。 小品于我,是不折不扣的最爱。 我对小品的兴趣,大约发生于二十年前读《东坡志林》。文章写成那样儿,让我意外,也让我喜欢,所谓不拘一格,所谓嬉笑怒骂皆成文章。于是,仿效...
評分《东坡志林》“命分”一章中有一语道来: “吾无求于世矣,所须二顷田以足饘粥耳,而所至访问,终不可得。岂吾道方艰难,无适而可耶?抑人生自有定分,虽一饱亦如功名富贵不可轻得也?” 不禁感慨…… 一为东坡先生感慨。良田二顷,亦非局促之地,若能风雨眷顾,年来也稻粱...
修行128th,第一章宛然神仙文字,就是詞中的蘇東坡,繼而幾章略平淡,似乎隨手而記,最後一章史論文可驚可笑,土皮史論不如其父毋庸多言,沒想到連中平水準都不到,其思想或淺陋人盡可知,或藉史事做掩護含沙射影譏嘲時事,短篇史論如果做瞭此等用途,真是毫無用處,此外,真難以想象說齣“商鞅桑弘羊之名在天下者,如蛆蠅糞穢,言之汙口舌,書之汙簡牘”的人也是說齣“何夜無月,何處無鬆柏”的土皮,就像難以想象寫齣“料得年年腸斷處,明月夜,短鬆岡”的人也是把懷孕小妾送人的土皮一樣,我們愛著自己心中詩人的形象,但還是不要走近去看瞭,留住腦海裏臆想的美麗,給生活一層遮羞布吧
评分蘇東坡的小品文; 古人的哀思, 古人的情懷, 喜歡夜遊時候的瀟灑和自由。。。
评分蘇東坡的小品文; 古人的哀思, 古人的情懷, 喜歡夜遊時候的瀟灑和自由。。。
评分我可是對照著韓寒的傢書找的這本書,我隻能說,蘇子有點重口味瞭......對宋史不瞭解(好吧,我有涉獵大概隻有西周瞭吧...),所以那個時候,煉丹神馬的很盛行對麼?!
评分煩那些半文不白夾生筆記體的雅玩人圍脖。看完這書,感覺差不多就是看瞭300篇那種圍脖,長噓一口氣,終於結束。(嗯,東坡居士被人學壞瞭)
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