就“亦僧亦俗”而言,他是“佛门之子”,又是“尘世之子”,就“不僧不俗”而言,他是“佛门之不肖子”,又是尘世之“浪荡子”。佛门五大戒律中,“不杀生”他不能持,“不偷盗”他不能持,“不淫欲”他不能持,“不饮酒”他不能持,他唯一能持的是“不妄言”,他的小说、他的诗歌、他的绘画之魅力四射,主因即在“出之以真诚”。他守住了“不妄言”这一戒,就使他有机会成为了“中国的马丁·路德”(孙绪敏评语)……
苏曼殊是一个多才多艺的作家。他精通中、日、英、梵等几种语言。在小说、诗歌、散文、绘画等领域,他都取得很大成绩。他的小说大多脍炙人口,多以恋爱悲剧为题材,缠绵悱恻,委婉动人,在心理描写和景物描写方面有许多独到之处。本书收录了他的书札、诗作、小说、杂著。
孤独者苏曼殊 徐晋如 殊有谁张开双臂拥抱孤独呢? 数千年来,家园已经成为一个神话,一个精神的栖息地。这一神话是如此深刻地侵入中国人的深层心理积淀,以至于今天的语汇中,家园也仍是神圣的名词。我所毕业的这所学校,就被称作“精神的家园”,而来自五湖四海的...
评分亦僧亦俗,三度出家 读他的诗,会怀疑这个人到底是个怎样的人? 时而婉约,时而豪放 却也衬得起“清新隽丽”这么一句盖棺定论似的评价 又是革命者,又是风流文人 他的性格,他的身份,他的想法 仿佛是放在舞台上展览着,尽由世人猜的 但却又是猜也猜不透的。。。 恨不相逢未...
评分亦僧亦俗,三度出家 读他的诗,会怀疑这个人到底是个怎样的人? 时而婉约,时而豪放 却也衬得起“清新隽丽”这么一句盖棺定论似的评价 又是革命者,又是风流文人 他的性格,他的身份,他的想法 仿佛是放在舞台上展览着,尽由世人猜的 但却又是猜也猜不透的。。。 恨不相逢未...
评分亦僧亦俗,三度出家 读他的诗,会怀疑这个人到底是个怎样的人? 时而婉约,时而豪放 却也衬得起“清新隽丽”这么一句盖棺定论似的评价 又是革命者,又是风流文人 他的性格,他的身份,他的想法 仿佛是放在舞台上展览着,尽由世人猜的 但却又是猜也猜不透的。。。 恨不相逢未...
评分孤独者苏曼殊 徐晋如 殊有谁张开双臂拥抱孤独呢? 数千年来,家园已经成为一个神话,一个精神的栖息地。这一神话是如此深刻地侵入中国人的深层心理积淀,以至于今天的语汇中,家园也仍是神圣的名词。我所毕业的这所学校,就被称作“精神的家园”,而来自五湖四海的...
读完这本《苏曼殊集》,我的感受非常复杂,它像一块未经打磨的璞玉,粗粝中透着不加修饰的真性情。我原本以为这会是一本晦涩难懂的古典文学集,但出乎意料的是,其中某些散文和书信的片段,其情感表达之直白、之炽热,即使放在今天来看,也毫不逊色于最顶尖的当代情书。特别是那些关于友情和道别的描写,那种“相逢是首歌,离别是场雨”的无奈,让人读得心里发酸。文字的结构上,有时候他会故意打破常规,采用一种跳跃式的叙事,让人需要反复咀嚼才能捕捉到其间的深意。这并不是在炫技,而更像是作者当时心绪不宁、思绪万千时自然流露的状态。书中收录的一些照片和手迹的影印件,更是极大地增强了文本的可信度和现场感,仿佛能触摸到那个逝去时代的温度。我尤其欣赏他那股子“横眉冷对千夫指”的傲气,即使身处逆境,也从未向世俗的庸碌低头,这份风骨,在如今这个追求“流量”和“圆融”的时代,显得尤为珍贵和稀缺。
评分说实话,这本书的价值远超文学本身,它简直是一部关于“孤独的美学”的教科书。苏曼殊先生的文字,有一种穿透人心的力量,他似乎总能用最简洁的词语,道出人世间最深邃的况味。我个人偏爱他那些偏向哲思的段落,那些关于生命意义、时间流逝的短句,常常让我停下来,关上灯,在黑暗中独自体会许久。这种文学的感染力,不是通过华丽的辞藻堆砌出来的,而是源自其独特的人生经历和深刻的生命体验。书中对“出世”与“入世”的纠结,描绘得尤为动人,他似乎总在两个世界之间摇摆不定,既想超脱尘世,又难割舍人间的温情与痛苦。这种挣扎,使得他的作品具有一种永恒的讨论价值。这本书的注释和校勘工作也做得非常出色,对于一些典故和晦涩的词语都有详细的解释,极大地降低了阅读的门槛,让新一代的读者也能毫无障碍地走进这位奇才的世界。
评分这本书的阅读体验,堪称一次沉浸式的精神漫游。不同于那些结构严谨、逻辑清晰的学术著作,这部《苏曼殊集》更像是一个情绪的容器,里面盛满了爱、恨、佛理、诗酒,五味杂陈,却又和谐共存。我注意到,作者在处理宗教题材时,并没有采取枯燥的说教,而是将佛家的空灵与世俗的爱恋巧妙地融合在一起,形成了一种独特的“情禅合一”的境界。读到关于他游历山川的片段时,那种对自然景物的细腻观察,那种将自我融入山水之间的境界,着实令人羡慕。比如他对某一处瀑布的描摹,不仅仅是写形,更是写“声”与“意”,让人听见了水声,也感受到了作者内心的激荡。更让我惊喜的是,集子后面收录的一些外文译作片段,虽然篇幅不长,却能窥见其广阔的国际视野和扎实的语言功底,这对于一位早年离乡的文人来说,是极其难得的成就。这本书,值得反复翻阅,每一次都能发现新的层次。
评分这本《苏曼殊集》简直就是一本穿越时空的信物,翻开它,仿佛能闻到旧上海烟雨迷蒙的气息,感受到那个时代文人墨客的孤傲与柔情。我特别喜欢它那种略带感伤却又充满了对生命深沉思考的笔调。比如其中有些篇章,写的是对过往红颜的追忆,文字里没有俗套的哀怨,而是化作了一缕缕悠远的笛音,让人在字里行间体会到一种“求不得”的禅意。他的诗词,尤其是一些联句,读起来韵味悠长,不像某些流派那样追求声律的工整,而是更注重意境的构建,常常一两句就能将人带入一个空旷、寂寥的场景中,心境也随之沉静下来。这本书的装帧设计也十分考究,纸张的触感温润,油墨的印刷恰到好处地保留了原稿那种年代感,让人在捧读时油然而生敬意。我已经不止一次在深夜里,伴着一杯清茶,细细品味这些文字,每一次都有新的感悟。它不仅仅是文学作品的汇编,更像是一面镜子,映照出那个特定时代知识分子复杂而矛盾的内心世界。对我来说,它更像是一位老友的私语,娓娓道来,不疾不徐,却句句扎心。
评分我得承认,初次接触《苏曼殊集》时有些畏难,担心其文学性太强,会变成一种阅读负担。然而,一旦进入他的语境,那种流畅感和独特的节奏感立刻抓住了我。这本书的魅力在于它的“矛盾统一体”——他既是传统士大夫的最后一位,又是新潮思想的早期实践者。这种跨越时代的张力,在字里行间表现得淋漓尽致。尤其是一些日记体或信札类的文字,展现了生活化的一面,比如他对琐事的抱怨,对日常饮食的提及,这些细节让这位传奇人物瞬间变得立体可感,不再是高高在上的神坛偶像。他笔下的女性形象,也十分耐人寻味,不是扁平化的符号,而是带着生命温度的复杂个体,既有赞美,也有无法言说的距离感。这本书的排版非常舒服,留白得当,使得那些浓墨重彩的段落有了喘息的空间,读起来不会感到压迫,反而有一种呼吸感,这对于阅读这种蕴含深厚情感的作品来说至关重要。
评分编得真差…
评分读文言小说,可以学到很多句法。「踏遍邙山三十里,不知何处葬卿卿。」周作人翻译过一篇《代何合母氏题(曼殊画谱)》,是他生母的叮咛。苏曼殊一生心苦,天可怜见。
评分时乖命蹇 才高寿短 僧俗同道 且哭且笑
评分想起苏曼殊是因为在法净寺和师傅谈起除了弘一法师之外的另一位无比传奇的佛门弟子,似乎师傅也和喜欢他。我只记得他懂很多很多语言,写的东西是淡淡的忧伤。
评分再没有这样一个情僧
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