圖書標籤: 國學  中庸  中庸之道  經典  哲學  四書五經  文化  古典   

喜歡 中庸 的讀者還喜歡

• 
  孟子 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  論語 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  道德經 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  大學·中庸 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  莊子 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  尚書 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  孫子兵法 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  荀子 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  三字經 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  韓非子 pdf epub mobi txt 電子書 下載

中是指適度、不偏不倚，庸是指平常，中庸之道絕非和稀泥的意思，而是需要極高智慧纔能拿捏恰當的處世藝術。子思所作此篇與孟子的仁義道一脈相傳，而又有新的內容，諸如君子慎獨，在何位作何事、完善己身天必有歸，等等。而其中論述的倫理綱常總的來看是適用於維係當時世道不亂的。

二十五史觀之大略，四書五經細窺其巧，妙絕應難有

哪還需要什麼勵誌書存在？

中是指適度、不偏不倚，庸是指平常，中庸之道絕非和稀泥的意思，而是需要極高智慧纔能拿捏恰當的處世藝術。子思所作此篇與孟子的仁義道一脈相傳，而又有新的內容，諸如君子慎獨，在何位作何事、完善己身天必有歸，等等。而其中論述的倫理綱常總的來看是適用於維係當時世道不亂的。

中庸，卻隻能做到庸而已，中是達不到！

·天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。 ·君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。 （道家讲法天象地，追溯根源，摒弃智巧，天人合一，至不可言。然天命为何？不知，儒家重在“修”，率性为何，下有统论——人间规矩，可论明而修备，如是...  

·天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。 ·君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。 （道家讲法天象地，追溯根源，摒弃智巧，天人合一，至不可言。然天命为何？不知，儒家重在“修”，率性为何，下有统论——人间规矩，可论明而修备，如是...  

《中庸》之见确实没啥趣味，说了一大堆的大道理。但是在说这句话之前你得承认自己是小人。因为《中庸》里说，“君子中庸，小人反中庸。”一语言中，说的就是我这样的小人。《中庸》不长，连着注释一块加上边思考的时间，三两个小时就能读完它。这书是子思写的，子思就是孔...

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其 当我们以最高层次的精神和人格境界作为自己人生的追求目标时，我们可能只会达到中层的境界；而如果我们以中层的人生和精神境界作为追求目标时，我们可能所达到的只是...  

今日重读儒家经典《中庸》，似乎找到了牟宗三先生所谓孟子言性，非为Human Nature 的依据了。 孟子所说的人性，大致从这一段中引申出来： “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微...