具體描述
《中庸》是不偏不倚的立身處世哲學，有摺不扣的太平和閤境界
慎獨自修、至誠盡性的儒傢哲學經典
著者簡介
圖書目錄
讀後感
今日重读儒家经典《中庸》，似乎找到了牟宗三先生所谓孟子言性，非为Human Nature 的依据了。 孟子所说的人性，大致从这一段中引申出来： “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微...
評分《中庸》强调的是修身，即“中和”，美好的气质和人格。所谓“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也”。强调的是正己，不随波逐流，不偏不倚，志向坚定，坚持操守。修养自身，了解他人，了解天理。知道怎样修身，就能知道怎样管理他人和治理国家。善于继承别人的志向，...
評分刚又读了一遍，一口气读下来，神清气爽，真是好文啊好文； 读完了其他再回头看，厉害厉害 刚又读了一遍，一口气读下来，神清气爽，真是好文啊好文 刚又读了一遍，一口气读下来，神清气爽，真是好文啊好文 刚又读了一遍，一口气读下来，神清气爽，真是好文啊好文 刚又读了一遍，...
評分一、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离非道也。 二、君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。 三、道不远人，人之为道而远人，不可以为道。 四、故君子以人治人，改而止。 五、君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，...
評分今日重读儒家经典《中庸》，似乎找到了牟宗三先生所谓孟子言性，非为Human Nature 的依据了。 孟子所说的人性，大致从这一段中引申出来： “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微...
用戶評價
中是指適度、不偏不倚，庸是指平常，中庸之道絕非和稀泥的意思，而是需要極高智慧纔能拿捏恰當的處世藝術。子思所作此篇與孟子的仁義道一脈相傳，而又有新的內容，諸如君子慎獨，在何位作何事、完善己身天必有歸，等等。而其中論述的倫理綱常總的來看是適用於維係當時世道不亂的。
评分你要誠實，不僅對人，也對自己，你要正視自己的一切，坦誠麵對自己
评分中庸一書，所述不止中庸之道，更多還是儒傢治國為官之道，種種誇耀贊美，德、仁、聖等等，對為官的可以說有一種狂熱瞭，無怪曆代都將儒傢列為獨尊之術。前麵說中庸之道的幾頁，讀起來很有啓發，做瞭筆記，後麵幾乎不忍卒讀。孔子究竟如何麵貌，已被後人塗抹地看不清瞭
评分二十五史觀之大略，四書五經細窺其巧，妙絕應難有
评分中庸，卻隻能做到庸而已，中是達不到！
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