曾子輯校

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出版者:中華書局
作者:[戰國] 曾參
出品人:
页数:419
译者:
出版时间:2018-2-6
价格:46.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101129809
丛书系列:新編諸子集成續編
图书标签:
  • 诸子
  • 诸子集成
  • 思想史
  • |先秦史|
  • 古籍
  • 历史
  • 【思想学术史】
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具体描述

曾子名參,字子輿,孔子弟子,人稱宗聖。《曾子輯校》是對曾子言行事跡相關材料的輯錄、點校和註釋。全書分《曾子十篇》、《曾子全書》、《曾子補遺》和附錄四部分。其中,《曾子十篇》為漢代戴德所輯,收錄於《大戴禮記》;《曾子全書》為南宋汪晫輯錄,收文分為內篇和外篇,內篇收文兩篇,外篇收文十篇,共收文十二篇;《曾子補遺》則為整理者新輯,材料來源主要是歷代經、史、子相關文獻;附錄部分主要收錄相關序跋、考證等,共分六篇。

作者简介

高尚舉,又名高尚榘,1953年生,曲阜師範大學文學院教授,主要著述有《論語歧解輯錄》、《古典文獻學》 、《漢語言文字文獻學》等,點校整理有《論語義疏》等。

王永輝,曲阜師範大學青年學者,對儒家文獻研究頗深。

目录信息

前言
曾子十篇
曾子立事第壹
曾子本孝第二
曾子立孝第三
曾子大孝第四
曾子事父母第五
曾子制言上第六
曾子制言中第七
曾子制言下第八
曾子疾病第九
曾子天圓第十
曾子全書
內篇 仲尼閑居第壹
內篇 明明德第二
外篇 養老第三
外篇 周禮第四
外篇 有子問第五
外篇 喪服第六
外篇 第七
外篇 第八
外篇 晉楚第九
外篇 守業第十
外篇 三省第十壹
外篇 忠恕第十二
曾子補遺
論語
大戴禮記
禮記
韓詩外傳
孔子家語
孔叢子
荀子
新語
鹽鐵論
說苑
中論
莊子
韓非子
呂氏春秋
淮南子
屍子
金樓子
顏氏家訓
白虎通義
論衡
琴操
博物誌
曾子書補遺
戰國策
史記
漢書
後漢書
晏子春秋
列女傳
孝子傳
附錄壹 曾子十篇敘錄
附錄二 曾子子思子全書原序三篇
附錄三 曾子子思子全書進表
附錄四 褒贈指揮節文
附錄五 四庫全書總目提要
附錄六 大戴禮記“曾子十篇”研究綜述
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的结构处理得极其精妙,有一种浑然天成的韵味。它不像现代学术著作那样,被僵硬的逻辑框架所束缚,反而更像是一张展开的古老画卷,笔触时而浓墨重彩,时而轻描淡写,却处处透露着高妙的章法。我特别留意了它的引证方式,那些看似信手拈来的典故和引述,都精准地嵌入在上下文之中,起到了画龙点睛的作用,绝无半点生搬硬套的匠气。阅读过程中,我仿佛经历了一场思想的漫游,从对某个具体问题的探讨,自然而然地过渡到更深层次的哲学思辨,这种流畅性让人欲罢不能。而且,作者对于语气的掌控达到了炉火纯青的地步,时而如山间清泉,泠泠作响,时而如暮鼓晨钟,发人深省。这种富有张力的叙事节奏,使得即便是探讨一些看似陈旧的学问,也能焕发出新的生命力,让人在不经意间,对传统智慧产生了全新的共鸣和理解。

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最让我感到惊喜的是,这部书在叙事中始终保持着一种微妙的“留白”。它不会将所有的问题都解释得一清二楚,也不会把所有的情感都描摹得无孔不入。很多时候,作者只提供了一个切入点,然后将更广阔的阐释空间留给了读者自己。这使得每一次重读,都能产生新的理解和感悟,这本书的生命力因此得以延续。例如,在讨论“知行合一”的那个段落,作者的笔锋戛然而止,留下了一个意味深长的停顿,让人不得不去深究自己生活中的种种矛盾与未竟之事。这种不把话说满的智慧,体现了对人性复杂性和情境多变性的深刻洞察。它像一面镜子,映照出的不仅是古人的智慧,更是我们自身尚未解决的困惑。所以,这本书不是一本读完就束之高阁的工具书,而更像是一位沉默的良师益友,在你人生的不同阶段,以不同的方式,给予你启示与指引,其价值是随着阅读者自身的成长而不断增值的。

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这部书的文字,简直像是一股清流,直抵人心最柔软的地方。它没有那种故作高深的雕琢,也没有华丽辞藻的堆砌,而是以一种近乎白描的手法,将生活中的细微之处捕捉得淋漓尽致。我读到其中关于“修身”的篇章时,那种感觉尤其强烈,仿佛作者正站在我身旁,轻声细语地引导,而非居高临下地教导。那些阐述的道理,并非是空洞的说教,而是融入在一个个真实可感的场景之中,比如清晨的一碗粥,傍晚的一盏灯,或是与友人的一次促膝长谈。每一次翻阅,都能从中汲取到一种安宁的力量,让人在纷繁复杂的世界里,找到一个可以安放灵魂的角落。尤其欣赏作者对“慎独”的理解,那不是一种道德上的约束,而是一种发自内心的自律与尊重,读完之后,竟让人对自己的日常言行多了一份审视与敬畏。这种由内而外的触动,远比任何宏大的叙事都要来得深刻和持久,让人愿意一遍又一遍地回到这些文字中,汲取那份朴素而厚重的智慧。

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这部作品散发出的那种沉稳的学人气质,是当代许多作品所稀缺的。它没有急于抛出结论,也没有迎合任何流行的思潮,而是耐心地、一步一步地构建起自己的论证体系。这种“慢工出细活”的治学态度,本身就构成了一种无声的教育。我特别留意了书中对各种历史细节的考据和辨析,那些细枝末节的澄清,虽然可能对一般读者来说显得有些繁琐,但正是这些扎实的根基,才使得最终的论断具有了无可撼动的力量。这让人感受到一种对“真”的极致追求,而不是对“快”的盲目崇拜。阅读过程中,我仿佛能看到作者在案前伏案的形象,他对待文字的态度,是如同对待一块未经雕琢的璞玉,需要极其审慎和敬畏。这种踏实的学风,给了读者极大的信心去接受书中的每一句话,因为你知道,它们都是经过了时间的淘洗和深思的锤炼,绝非信口开河之论。

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初拿到书时,我还担心内容会过于晦涩难懂,毕竟传统经典往往需要耗费大量的精力去“破译”。然而,这本书的文字却展现出一种惊人的穿透力。它似乎找到了连接古今思想的桥梁,用一种非常贴近现代人思维模式的语言,去阐释那些穿越时空的真理。举例来说,书中关于“人际交往中的边界感”的论述,其细腻和精准,简直可以媲美当代心理学的研究成果,但它所用的词汇却是那样古典而典雅,这种古今交融的张力,让人拍案叫绝。这种处理方式避免了将传统文本僵化为“历史遗迹”的倾向,而是让它成为“鲜活的思想资源”。每一次读到关键处,我都会停下来,仔细揣摩作者是如何在保持原意的基础上,实现这种精妙的“转译”的。它不仅是知识的传递,更是一种思维方式的示范,教导我们如何在不失本真的前提下,与时代和解,与自我对话。

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价值不大

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价值不大

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恐怕整理人对“辑校”有什么误解。

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曾子资料辑录,所录内容易见,前人已做了很多工作,这个整理本算是便于翻检。

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外交部发言人的口气说着内勤部门的事

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