具体描述
清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。
本书的出版发行无论是对于历史文献的研究整理，还是对于中国古代历史与思想文化的研究，其积极意义都是不言而喻的。同时，由于《四库全书荟要》本来就是书中精品，再辅之以现代的印刷技术，这套书也理所当然地应该成为大小图书馆和个人收藏的珍品。
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读后感
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用户评价
随着阅读的深入，我发现作者的逻辑链条构建得异常严密，如同精密的机械结构，每一个论点都像是被严丝合缝地嵌入下一个论点的支撑之上。很少看到有哪本书能将如此复杂的概念阐述得如此清晰透彻，没有任何含糊不清的地带。这种清晰度，对于探讨那些宏大叙事或晦涩哲理的书籍来说，简直是如虎添翼。我甚至可以想象作者在写作过程中是如何反复推敲、精简语言，力求用最少的笔墨表达最丰富的内容。更难能可贵的是，在如此严谨的论证体系中，作者居然还能巧妙地穿插一些富有启发性的案例或故事，这些小插曲如同黑夜中的灯塔，不仅没有打断论述的流畅性，反而为抽象的理论提供了生动的注脚。每当我感觉自己快要被复杂的理论绕晕时，恰好出现的一个恰到好处的例子，总能瞬间将我拉回正轨，让我恍然大悟。这本书的结构安排，体现了作者对读者心智负荷的深切体察。
评分最后要提的是，这本书的整体阅读体验非常“沉浸”。它不是那种读完就扔在一旁的消遣之作，而是那种让你读完后，合上书本，依然能感受到余音绕梁的厚重感。我甚至会时不时地翻回到某些章节，不是为了查找特定的信息，而是单纯地想再次沉浸在作者构建的那种独特的思维氛围中。这本书的某个观点，似乎已经深深地烙印在了我的潜意识里，在不经意间影响着我的判断和选择。它具有一种超越时空的生命力，我相信即使在多年以后重读，也会有新的感悟。我很少对一本书给出如此高的评价，但这本书的广度、深度和它对读者心智的积极影响，都使得它在我心目中占据了非常重要的位置。它不是一本容易读透的书，但恰恰是这种需要投入精力的过程，才让最终的收获显得格外珍贵和令人满足。这是一次酣畅淋漓的阅读冒险。
评分初读几章，我最大的感受是作者的语言功底深厚得惊人，那种文字驾驭的娴熟程度，简直像是从历史长河中打捞出来的瑰宝。他的遣词造句，既有古典文学的韵味，又没有脱离当代读者的理解范畴，达到了一个微妙而又令人赞叹的平衡点。我常常需要停下来，仅仅是为了回味某一个精妙的比喻或是那掷地有声的论断。有些段落的节奏感把握得极好，读起来如同听一曲抑扬顿挫的交响乐，情绪的起伏被文字精准地勾勒出来。而且，作者似乎有着一种洞察事物本质的超凡能力，他总能轻易地穿透表象，直达问题的核心。这种深刻性，让我不得不一次次地合上书本，陷入沉思，反思自己过去对一些既有观念的固有看法。这种被挑战、被引导去进行深度思考的过程，正是我阅读的终极乐趣所在。读完这一部分，我清晰地感觉到自己的思维被拓展和重塑了，这是任何娱乐性作品都无法给予的宝贵体验。
评分这本书的封面设计真是别出心裁，那种古朴中带着一丝现代气息的混搭感，一下子就抓住了我的眼球。装帧的质感也相当棒，拿在手里沉甸甸的，让人有种珍藏的冲动。我得承认，我最初被吸引完全是出于好奇心，毕竟书名本身就带着一种探寻未知、追溯本源的意味。当我翻开扉页，那种油墨的清香混杂着纸张特有的气息扑面而来，瞬间将我带入了一种沉静的阅读状态。它不像那些快餐式的读物，只是匆匆翻阅，而是需要你静下心来，慢慢品味。书中的排版也处理得非常考究，字里行间留白得当，让人在阅读时不会感到压迫感，这对于长时间阅读来说至关重要。我尤其欣赏作者在引言部分构建的那个引人入胜的叙事框架，它没有直接抛出结论，而是像一位老者在娓娓道来，吊足了读者的胃口。这种布局，让我对于接下来的内容充满了期待，仿佛我手里捧着的不仅仅是一本书，而是一张通往某个神秘领域的地图。从整体的视觉和触觉体验来看，这本书无疑是制作精良的艺术品。
评分这本书的价值，绝不仅仅停留在知识的传递层面，更在于它所激发出的那种内在的求索精神。读完后，我感觉自己不再满足于事物的表层描述，而是渴望去探究“为什么是这样”的深层原因。它像一把钥匙，开启了我对自身认知框架的审视。我开始用一种更批判性的眼光去看待日常接触到的信息和观点，不再轻易接受既定的结论，而是习惯性地去追问其背后的根据和前提。这种思维习惯的转变，是这本书带给我最持久的影响。它不是简单地灌输知识，而是培养了一种更具独立思考能力和探究精神的“心智模式”。我甚至发现，在处理工作中的一些复杂问题时，不自觉地会套用书中某些分析问题的视角和方法论，这无疑极大地提升了我的解决问题的效率和质量。一本好书，能改变你看待世界的方式，而这本书，显然做到了这一点，它成为了我个人知识体系中一块坚实的基石。
评分模仿论语的问答体 扬子真是一个天才的什么学家呢 什么都不适合他 他真的是很天才 模仿还是发展呢 真的不好说 这部书算什么
评分5.23下完。十三篇篇篇有原因，篇篇道儒道。揚子善模仿，《法言》仿《論語》意欲樹正道斷異流，孔後諸子百家，雜音亂，揚子博學克己明哲知黎民，拜孔子學思孟，心意單為舒聖言，評點天下，道出天地人之通道為儒學，苦衷可謂！君善學明雜道，取益處，抨劣端，但不觀，實屬時代，可情諒。點評人物與事件，句句法妙，符仁義，合唯物，說來說去，全為孔學！何為人？重言，重行，重貌，重好！
评分5.23下完。十三篇篇篇有原因，篇篇道儒道。揚子善模仿，《法言》仿《論語》意欲樹正道斷異流，孔後諸子百家，雜音亂，揚子博學克己明哲知黎民，拜孔子學思孟，心意單為舒聖言，評點天下，道出天地人之通道為儒學，苦衷可謂！君善學明雜道，取益處，抨劣端，但不觀，實屬時代，可情諒。點評人物與事件，句句法妙，符仁義，合唯物，說來說去，全為孔學！何為人？重言，重行，重貌，重好！
评分5.23下完。十三篇篇篇有原因，篇篇道儒道。揚子善模仿，《法言》仿《論語》意欲樹正道斷異流，孔後諸子百家，雜音亂，揚子博學克己明哲知黎民，拜孔子學思孟，心意單為舒聖言，評點天下，道出天地人之通道為儒學，苦衷可謂！君善學明雜道，取益處，抨劣端，但不觀，實屬時代，可情諒。點評人物與事件，句句法妙，符仁義，合唯物，說來說去，全為孔學！何為人？重言，重行，重貌，重好！
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