榆枋斋学林

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出版者:华东师范大学出版社
作者:虞万里
出品人:
页数:1107
译者:
出版时间:2012-11
价格:328.00元
装帧:精装
isbn号码:9787567500129
丛书系列:
图书标签:
  • 虞万里
  • 文献学
  • 经学
  • 历史
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具体描述

本书分上下两编,上编“艺林”,收经学为主的学术论文22篇;下编“史林”,收史学为主的学术论文18篇。内容涉及经学、语言文字、石刻碑帖、词典韵书、称谓避讳、敦煌吐鲁番文书研究、简牍、清代学术等方面。有《由清华简〈尹诰〉论〈古文尚书·咸有一德〉之性质》等研究新出清华简的论文,有《从熹平石经和竹简〈缁衣〉看清人四家诗研究》等研究石经、石刻的论文,还有《商周称谓与中国古代避讳起源》等论文。

《江海潮声录》:一部关于时代变迁与个人命运的史诗 引言:浪涌时代,个体如舟 《江海潮声录》并非一部描绘书斋静思或传统学问的著作,它是一部深植于时代肌理之中的人文纪实,以浩瀚江海为背景,记录了一个特定历史时期,社会结构如何被急速的变革所重塑,以及在洪流之中,无数普通人的挣扎、坚守与最终的归宿。本书选取了二十世纪初至中期,特定沿海省份的数个城镇作为切面,通过对不同阶层、不同职业人物命运的细腻刻画,构建了一幅宏大而又充满烟火气的时代画卷。它关注的重点在于“动态”,即人与环境、人与人之间在剧烈冲突与融合中所产生的复杂张力。 第一部分:滩涂上的崛起与消亡——商业社会的初生 本书开篇聚焦于传统手工业向近代工商业转型的阵痛。作者没有宏观地论述经济理论,而是深入到那些刚刚冒出头来的民族资本家的家庭内部。 1. 盐商的黄昏与新钱的诞生: 详细描绘了以陈氏家族为代表的传统盐商,他们如何在新式关税和洋货冲击下,试图将家族财富转移到现代工业(如纺织厂和轮船公司)。陈氏的二代继承人,陈允中,一个受过西方教育却对家族传统心怀敬畏的矛盾体,其决策过程充满了对旧秩序的留恋和对未来趋势的盲目追逐。书中通过大量信件、账簿片段的引述,还原了当时商业决策的艰难与不确定性。他们试图用“旧的经验”去应对“新的游戏规则”,其失败的轨迹,是那个时代许多旧贵族共同的宿命。 2. 码头与学徒:底层涌流的希望: 与旧商人的衰落形成鲜明对比的,是码头工人和初入工厂的学徒们。李阿狗的故事是这一部分的灵魂人物。他从赤贫的渔家子弟,依靠一股蛮劲和敏锐的观察力,逐步晋升为船运公司的领班。书中着重描写了早期工人的工作环境——污浊的空气、漫长的工时,以及他们通过自己的方式建立起来的互助网络。这种底层互助并非温情脉脉,而是生存的必需,充满了市井的智慧和毫不妥协的生命力。他们对“进步”的理解,简单而直接:能吃饱饭,能让孩子识字。 第二部分:文化场域的裂变——知识与信仰的重塑 《江海潮声录》的第二部分,深入探讨了知识分子群体在现代化冲击下的精神漂移。这里的“学林”并非指一个固定的学院派,而是指在思想光谱上不断摇摆的知识界。 1. 旧学家的困境: 聚焦于一位受过严格儒家教育的乡绅学者,方敬斋。他拒绝了所有西方的学术体系,固守着“义理”与“格物”的传统框架。书中描绘了他晚年生活:家中藏书万卷,却无人问津;他试图通过地方性的乡绅会议来维护传统礼教的权威,但他的声音在越来越喧嚣的政治和经济浪潮中,显得苍白而微弱。他的困境在于,他能清晰地看到传统秩序的崩塌,却找不到任何有效的锚点来稳定人心,只能在自己的书房中,进行一种近乎殉道的抵抗。 2. 跨界者的探索: 相比之下,一群年轻的知识分子则展现出激进的尝试。他们穿梭于报馆、译介所和新兴的教育机构之间。例如,女教育家沈晓芸,她不仅要面对教育理念上的冲突,还要承受社会对女性走出闺阁的巨大压力。书中收录了她与保守派人士的激烈辩论记录,这些辩论不再是文采的比拼,而是关乎社会结构存续的根本性问题。她所代表的,是对“新知”的狂热追求,以及对旧有文化包袱的急切摆脱。 第三部分:风暴边缘的家国——冲突与离散 历史的转向不可逆转地到来,本书的后半部分,笔触变得沉重而急促,描绘了战争与政治动荡如何无情地撕裂个体和社会网络。 1. 身份的错位与流亡: 许多曾经的“体面人”或“进步青年”,在政治清洗和战争爆发后,被迫流离失所。书中详细记录了一批知识分子和工商人士南下或远渡重洋的过程。这种流亡,不仅仅是地理位置的改变,更是身份价值的彻底重估。一位曾经的大学教授,在异国他乡不得不依靠教授富家子弟的私塾勉强度日,他的学识在新的语境下,成了一种昂贵的、不合时宜的奢侈品。 2. 普通人的韧性与选择: 在上层精英的动荡之外,书中也关注了那些选择留守的普通人。他们没有明确的政治立场,但他们的生活却被历史的巨轮碾压。例如,一位在战火中坚持营业的小旅馆老板娘,她提供的不仅是食宿,更是混乱中难得的“正常感”。她对来往客人的政治倾向保持一种近乎本能的回避,她的生存哲学,是“活下去,把日子过得像个样子”。她的记忆中,没有宏大的历史叙事,只有柴米油盐和对安全的微弱期盼。 结语:回响于时间的河流 《江海潮声录》最终没有提供一个简单的结论,它以开放式的笔触收束。那些在滩涂上崛起的商人和在书斋中坚守的学者,那些在码头上流汗的工人和在异乡漂泊的知识分子,他们的故事汇聚成一条永不停歇的“江海潮声”。这本书的价值,在于它拒绝将历史简化为英雄或恶棍的二元对立,而是捕捉了转型期人性的复杂性、时代的残酷性,以及个体在不可抗拒的命运面前所展现出的,微弱却又坚韧的光芒。它是一面镜子,映照出那个时代的喧嚣、迷茫与不屈。

作者简介

虞万里,浙江绍兴人,现为上海社会科学院历史研究所研究员,传统中国研究中心主任,上海社科院、华东师范大学双聘教授,中国音韵学研究会理事,中国训诂学研究会理事,《中华大典·历史典》副主编、《传统中国研究集刊》主编、《史林》副主编、清华大学经学研究中心《中国经学》、《孙诒让全集》编委。

目录信息

自序1

上編:藝林
清華簡《尹誥》“隹尹既湯咸又一惪”解讀1
由清華簡《尹誥》論《古文尚書·咸有一德》之性質11
《咸有一德》之“一德”新解37
《孔子詩論》應定名爲“孔門詩傳”論57
上博《詩論》簡“其歌紳而蕩”臆解81
從《夏小正》傳文體式推論其作者87
從熹平殘石和竹簡《緇衣》看清人四家《詩》研究109
阿斯塔那三三二號墓文書《春秋經傳集解》殘片淺議155
黑城文書《新編待問》殘葉考釋與復原163
以丁晏《尚書餘論》爲中心看王肅僞造《古文尚書傳》説
——從肯定到否定後之思考195
上海圖書館藏稿本《禮記訂譌》初探215
上海圖書館藏稿本《齊魯韓三家詩釋》初探237
王國維之魏石經研究259
羅振玉之熹平石經研究293
由《詩論》“常常者華”説到“常”字的隸定
——同聲符形聲字通假的字形分析321
三禮鄭注“字之誤”類徵339
從儒典的“音義”説到佛典的《一切經音義》
——寫在《一切經音義三種校本合刊》出版之際405
斯坦因三探所獲吐峪溝文書字書殘片考釋427
《倭名類聚鈔》引《方言》參證441
《廣韻》姓氏來源與郡望音讀研究471
天理本《莊子音義》與碧虚子所録景德本比較研究493
王國維東西土文字異同理論之創立與影響519
下編:史林
商周稱謂與中國古代避諱起源555
郭店簡《緇衣》“人苟言之”之“人”旁點號解説
——兼論古代塗抹符號之演變665
獻《古文尚書》者梅頤名氏地望辨證679
宋太宗舊名匡乂、匡義辨證
——兼論簡化字“义”字的産生685
《石彦辭墓誌》文句正讀和史事索隱701
吕祖謙與《近思録》717
黑城文書《資治通鑑綱目》殘葉考釋727
有關《永樂大典》幾個問題的辨證761
《正統道藏》編纂刊刻年代新考797
《康熙字典》總閲官、纂修官行歷考實843
孫詒讓石刻學成就初探883
孫詒讓《廣韻姓氏刊誤》推闡(卷上)913
姓氏起源新論947
先秦至唐宋姓氏書之産生與發展991
明清以來之姓氏與姓氏書1011
别集流變論1031
馬一浮與竺可楨1053
馬一浮與龍榆生1079

跋1105
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我最近有幸拜读了《榆枋斋学林》,这是一部令人耳目一新的作品。作者以一种极其细腻且引人入胜的笔触,构建了一个丰富而多层次的学问世界。从翻开扉页的那一刻起,我就被深深吸引住了。作者对于传统文化的理解,绝非停留在表面的罗列与引用,而是深入到其精神内核,并在此基础上进行了独到的阐释与发展。整本书仿佛是一幅徐徐展开的画卷,每一笔都充满了深意,每一景都值得细细品味。它不像某些学术著作那样枯燥乏味,而是充满了生命力与温度。读这本书的过程中,我常常会停下来,陷入沉思,思考作者提出的观点,并将其与我自身的认知经验进行对照。有时候,我会因为作者的某个独到见解而豁然开朗,感受到一种智识上的愉悦;有时候,我也会因为书中某些深刻的洞察而感到一丝震撼,重新审视自己对某些事物的看法。作者的叙事方式也极具匠心,他能够将复杂的概念用简洁明了的语言表达出来,同时又不失其深度与广度。这种驾驭复杂题材的能力,着实令人钦佩。我尤其喜欢书中关于人文精神的探讨,它让我看到了在当下这个快速变化的时代,我们依然需要坚守的那些宝贵品质。这本书不仅仅是一次智力上的探索,更是一次心灵上的洗礼,让我对学问有了更深的理解和敬意。

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《榆枋斋学林》这本书,让我体验到了一种前所未有的智识上的愉悦。作者在书中对不同学科的理解和运用,展现出其深厚的学养和广阔的视野。他不仅仅是在某个领域深耕,更是能够将不同领域的知识融汇贯通,从中提炼出具有普遍意义的洞察。我尤其欣赏他对一些历史事件的剖析,他能够跳出简单的叙事,深入到事件发生的原因和影响,并从中总结出具有现实指导意义的经验教训。作者的文字也十分优美,他的语言充满了力量和感染力,能够将那些抽象的概念,用一种具象化的方式呈现出来,让我能够轻松地理解其中的深意。在阅读这本书的过程中,我常常会感到一种“启迪”,作者的观点常常会引发我自己的思考,让我对一些问题有了全新的认识。这种启迪式的阅读体验,是我在阅读其他很多书籍时未能获得的。这本书不仅拓宽了我的知识边界,更重要的是,它激发了我对知识的渴望,让我对学习这件事充满了热情。它是一次智识的探索,也是一次心灵的成长。

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我在阅读《榆枋斋学林》时,体验到了一种前所未有的智识上的愉悦。作者在书中展现出的对问题的深入剖析能力,以及对事物本质的精准把握,都让我叹为观止。他并非只是罗列事实,而是能够深入挖掘事实背后的原因,并从中提炼出具有普遍意义的规律。我特别欣赏书中对一些历史事件的解读,他能够跳出原有的框架,以一种更加宏观和辩证的视角去审视,让我对那些历史事件有了全新的认识。作者的文字风格也十分细腻,他能够用一种极具画面感的语言来描绘场景,使得那些抽象的概念也变得生动起来。在阅读这本书的过程中,我常常会不自觉地被作者的逻辑所吸引,并与其一起进入到知识的海洋中遨游。这种沉浸式的阅读体验,让我能够更深切地体会到作者的思考过程。这本书不仅仅是一次智力上的拓展,更是一次心灵上的共鸣,让我对学问有了更深的理解和热爱,也让我对自己的学习方法有了更清晰的认识。

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这是一部让我爱不释手的作品。在阅读《榆枋斋学林》的过程中,我体验到了一种前所未有的智识上的愉悦。作者在书中对不同学问的探讨,充满了深刻的洞察力。他能够将看似毫不相关的领域联系起来,从中发现共通的规律和联系,这种跨界的能力令人叹为观止。我尤其欣赏他对一些古典文献的解读,他能够从中发掘出被现代人忽略的价值,并赋予其新的生命力。书中对一些社会现象的分析,也充满了独到的见解,他能够从更宏观的视角去审视问题,并提出建设性的意见。作者的语言风格也十分独特,他能够用一种既学术又不失生动的语言来表达自己的思想,使得那些深奥的道理也变得容易理解。每次读完一个章节,我都会忍不住停下来,回味作者的观点,并将其与我自身的思考进行碰撞。这种思考的激发,是我在阅读其他很多书籍时未能获得的。这本书就像是一扇窗户,让我得以窥见更广阔的知识世界,也让我对自己的学习方向有了更清晰的认识。它不仅仅是一本书,更是一次心灵的洗礼,让我对学问的态度更加严谨,对知识的追求更加坚定。

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我一直对那些能够深度挖掘问题本质的书籍情有独钟,《榆枋斋学林》无疑就是其中的佼佼者。作者在书中展现出的洞察力,简直令人惊叹。他能够从纷繁复杂的现象中,提炼出最核心的规律,并将其清晰地呈现给读者。我尤其欣赏他对一些社会发展趋势的预判,他的分析总是那么准确而深刻,让我对未来的发展有了更清晰的认识。书中对一些哲学思想的阐释,也充满了智慧,他能够将那些深奥的道理用通俗易懂的语言表达出来,并且融入到对现实生活的思考中。作者的文笔也十分优美,他的文字充满了力量和感染力,让我能够沉浸其中,与他的思想产生共鸣。在阅读这本书的过程中,我常常会感到一种“相见恨晚”的情绪,仿佛找到了失散多年的知音。它不仅让我学到了知识,更重要的是,它启发了我独立思考的能力,让我敢于质疑,敢于探索。这本书是一次智识的冒险,也是一次心灵的启迪,让我对学问的理解更加深刻,对人生的思考更加透彻。

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《榆枋斋学林》带给我的,是一种知识的盛宴。作者在书中展现出的对学术的严谨态度,以及对每一个细节的精益求精,都让我肃然起敬。他不仅仅是知识的搬运工,更是知识的探索者和创造者。在他笔下,每一个概念都经过了深入的剖析,每一个论点都得到了充分的论证。我尤其欣赏书中对一些历史人物的评价,他能够超越时代的局限,以一种更加客观和公正的态度去审视他们的功过是非。作者的叙事逻辑也十分清晰,他能够将复杂的问题层层剥开,直至其本质,让我能够轻松地跟随他的思路进行思考。在阅读的过程中,我经常会发现自己之前的一些认知误区,并受到作者的启发,去修正和完善自己的理解。这种不断学习和进步的过程,是我在阅读这本书时最大的收获。这本书不仅拓宽了我的视野,也提升了我的思维能力。它让我明白,真正的学问,不仅仅在于掌握多少知识,更在于如何运用这些知识去理解世界、改造世界。

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《榆枋斋学林》是一部让我深受启发的书籍。作者在书中展现出的对不同学术领域的研究深度,以及将它们融会贯通的能力,都令人印象深刻。他不仅仅是某个领域的专家,更是一位博采众长的学者。我尤其欣赏书中对一些社会问题的分析,他能够从多个角度切入,并提出独到而富有建设性的观点,让我对这些问题有了更全面的理解。作者的语言风格也十分严谨,他能够用精确的词语来表达自己的思想,同时又不失其流畅性和可读性。在阅读的过程中,我常常会感到一种“知识的碰撞”,作者的观点常常会引发我自己的思考,让我对一些问题产生新的见解。这种启发式的阅读体验,是我在阅读其他很多书籍时未能获得的。这本书不仅拓宽了我的知识领域,更重要的是,它锻炼了我独立思考的能力,让我能够更自信地表达自己的观点。它是一次智识的探索,也是一次思想的飞跃。

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我对于《榆枋斋学林》的喜爱,溢于言表。作者在书中展现出的对知识的敬畏之心,以及对学术的严谨态度,都让我深受感染。他不仅仅是知识的占有者,更是知识的探求者和创造者。我特别欣赏书中对一些经典著作的解读,他能够深入到作者的内心世界,并对其思想进行精准的把握和阐释,让我对那些经典有了更深的理解和感悟。作者的叙事方式也十分独特,他能够将那些晦涩的理论,用一种生动形象的方式呈现出来,让我能够轻松地理解其中的奥秘。在阅读这本书的过程中,我常常会有一种“豁然开朗”的感觉,仿佛之前的一些困惑都得到了解答,一些模糊的概念也变得清晰起来。它不仅让我学到了知识,更重要的是,它让我对学习的态度更加端正,对知识的追求更加坚定。这本书是一次知识的旅程,也是一次心灵的洗礼,让我对学问有了更深的理解和敬意,对人生有了更深的感悟和思考。

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《榆枋斋学林》给我带来的感触,可以用“酣畅淋漓”来形容。作者在书中展现出的学识广博,以及对不同领域知识融会贯通的能力,都让我感到非常震撼。他并非浅尝辄止,而是能够深入到每一个议题的核心,并对其进行鞭辟入里的分析。更难能可贵的是,作者在表达自己的观点时,总是能摆出足够的论据,言之有物,逻辑清晰。读这本书,我感觉自己就像在与一位博学多识的长者对话,他耐心细致地引导我,让我逐渐拨开迷雾,看到事物的本质。书中对一些历史事件的解读,也充满了新意,打破了我以往的一些固有认知,让我重新审视那些被时间沉淀下来的过往。作者的笔下,每一个人物、每一个时代似乎都栩栩如生,仿佛能触摸到他们的呼吸与情感。他不仅讲述了“是什么”,更深入挖掘了“为什么”,以及“意味着什么”。这种深度挖掘的能力,让我对许多原本以为已经了然的事物,有了全新的认识。我特别欣赏书中对于“知行合一”的强调,这不仅仅是一个口号,而是作者在字里行间所践行的原则。他对知识的追求,不仅仅是为了占有,更是为了理解、为了实践。这本书的阅读体验,是一种循序渐进的启发,每一次翻页都充满了期待,每一次阅读都收获满满。

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《榆枋斋学林》是一本让我受益匪浅的书。作者在书中展现出的对知识的热爱和对学术的执着,深深地打动了我。他不仅仅是知识的传播者,更是知识的守护者和传承者。我尤其欣赏他对一些传统文化的保护和发扬,他能够将那些濒临失传的宝贵财富,用一种更加现代和鲜活的方式呈现给读者,让更多的人能够了解和喜爱。书中对一些人生哲理的探讨,也充满了智慧,他能够将那些复杂的道理用简洁的语言表达出来,并且融入到对现实生活的感悟中。作者的叙事方式也十分吸引人,他能够将那些枯燥的知识,用一种生动有趣的方式呈现出来,让我能够一直保持阅读的兴趣。在阅读的过程中,我常常会有一种“茅塞顿开”的感觉,仿佛之前的一些困惑都得到了解答。它不仅拓宽了我的知识面,更重要的是,它提升了我对生活的感悟能力,让我能够以一种更加积极的态度去面对生活中的挑战。这本书是一次知识的探索,也是一次心灵的成长,让我对学问有了更深的敬畏,对人生有了更深的感悟。

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每次看到虞老师文章,都要心下一动,不仅是论文的材料或者思路安排,而且是因为背后对学术史上重要问题的关怀,真正是在做一些很有价值的独创性研究。。(有几篇“实验性”的文章还是没收进去)

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每次看到虞老师文章,都要心下一动,不仅是论文的材料或者思路安排,而且是因为背后对学术史上重要问题的关怀,真正是在做一些很有价值的独创性研究。。(有几篇“实验性”的文章还是没收进去)

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16.08元购得一部~

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每次看到虞老师文章,都要心下一动,不仅是论文的材料或者思路安排,而且是因为背后对学术史上重要问题的关怀,真正是在做一些很有价值的独创性研究。。(有几篇“实验性”的文章还是没收进去)

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