本書是十九世紀德國著名的民主主義革命詩人海涅嚮法國讀者介紹德國精神文化的著作之一。書分三篇:第一篇論述宗教,以馬丁-路德結束;第二篇論述德國古典哲學的來源,介紹瞭笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茲等人的哲學和影響;第三篇論述德國古典哲學從康德到黑格爾的發展。
恩格斯在《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》裏說海涅早在1833年就看到瞭德國古典哲學尤其是黑格爾哲學的革命意義,所指的就是海涅在這本書裏的一些論點。這是本書對於哲學史研究方麵的意義所在。
海涅這本著作展示瞭他的作為散文傢和評論傢的纔能,同時也暴露瞭他作為資産階級民主派的一些弱點,因此.對於更為深入、全麵評價海涅,對於更為深入研究文化遺産的批判繼承等問題,本書也提供瞭一些值得注意的材料。
“我记得有一次在睡梦中,看到上帝待在极其遥远的高空。他从一扇小小的天窗里高高兴兴地向外了望。他那虔诚的老年人的面孔上长着一撮犹太式小胡子。他撒下一些谷物的种子,它们从天上落下来的时候,在无限的空间中膨胀开来,接着获得巨大的体积,直到每颗种子都变成象地球那样...
評分“我记得有一次在睡梦中,看到上帝待在极其遥远的高空。他从一扇小小的天窗里高高兴兴地向外了望。他那虔诚的老年人的面孔上长着一撮犹太式小胡子。他撒下一些谷物的种子,它们从天上落下来的时候,在无限的空间中膨胀开来,接着获得巨大的体积,直到每颗种子都变成象地球那样...
評分序言主要探讨了海涅的政治思想,对封建王朝的反叛,对法国资产阶级革命的拥护,以及对空想社会主义的兴趣以及共产主义的向往。 海涅的文笔很赞,行云流水。 浪漫派诞生于反抗,却发展为一种流行,一种装腔作势,被宗教利用,无病呻吟。 “宗教,由于它的违反自然的任务,才真正...
評分論康德的一節寫得精彩絕倫,像一位手持長劍的騎士衝鋒陷陣
评分非哲學傢
评分像個淘氣刻薄的男孩子
评分詩人筆下的宗教和哲學
评分這本書算是《浪漫派》的姊妹篇,延續瞭海涅一貫的文風,對於德國宗教革命和德國哲學曆史的概述也算清晰易懂,感覺的確可以算上一本德國古典哲學的入門書。看完之後,隻想感嘆:誰人不愛海涅?!簡直愛死瞭好嗎!
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