圖書標籤: 音樂 嵇康 音樂美學 嵇康:聲無哀樂論 古琴 藝術 魏晉風流 音樂美學
发表于2024-08-03
嵇康:聲無哀樂論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
目次
例言--1
音樂傢嵇康及其音樂思想(代序)--3
嵇康:聲無哀樂論--12
琴賦--56
琴賦初探--61
[附錄]阮籍:樂論--72
手頭這本80年印刷版 書號:8026 2096 標價:0.52元。
評分嵇康爭辯的“聲無哀樂”搞得跟白馬非馬一樣;阮籍《樂論》中規中矩;吉聯抗做書一般...就是做得早、做得多而已。
評分我們早已先鋒
評分真是不太好讀,不辨析一下相近的概念很容易就會覺得原文陷入自相矛盾之中,也不太弄得清問和駁之間的邏輯關係。從名與實入手覺得落瞭窠臼,但好像又必須如此。要在“和”這個概念上下工夫。
評分牛!
有秦客问于东野主人曰:闻之前论曰:「治世之音安以乐,亡国之音哀以思。」夫治乱在政,而音声应之,故哀思之情表于金石,安乐之象形于管弦也。又仲尼问韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风;斯已然之事,先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐,其理何居?若有嘉训,请闻其说。 ...
評分据说,吉联抗先生编写了一套各个朝代中国音乐思想的文论集。我没看到过……这本书也是“传宗接代”传下来的。经过两代人到我手里,依然崭新崭新。打开书,通篇的繁体。想起考论文的时候老师在下面说,我们XX法XX条中规定,除非是照片,中国不能出现繁体字文本。当时很疑惑,现...
評分有秦客问于东野主人曰:闻之前论曰:「治世之音安以乐,亡国之音哀以思。」夫治乱在政,而音声应之,故哀思之情表于金石,安乐之象形于管弦也。又仲尼问韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风;斯已然之事,先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐,其理何居?若有嘉训,请闻其说。 ...
評分据说,吉联抗先生编写了一套各个朝代中国音乐思想的文论集。我没看到过……这本书也是“传宗接代”传下来的。经过两代人到我手里,依然崭新崭新。打开书,通篇的繁体。想起考论文的时候老师在下面说,我们XX法XX条中规定,除非是照片,中国不能出现繁体字文本。当时很疑惑,现...
評分有秦客问于东野主人曰:闻之前论曰:「治世之音安以乐,亡国之音哀以思。」夫治乱在政,而音声应之,故哀思之情表于金石,安乐之象形于管弦也。又仲尼问韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风;斯已然之事,先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐,其理何居?若有嘉训,请闻其说。 ...
嵇康:聲無哀樂論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024