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出版者:哈尔滨出版社

作者:李毓秀

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2007-01-01

价格:26.00元

装帧:

isbn号码:9787806999738

丛书系列:

图书标签:

• 弟子规
• 家训
• 传统文化
• 修身
• 教育
• 国学
• 礼仪
• 行为规范
• 经典
• 启蒙

《史记》简介 作者： 司马迁 体例： 纪传体通史 成书年代： 西汉 篇幅： 130篇（本纪10、表2、书8、世家16、列传70） 核心价值： 史家之绝唱，无韵之离骚 --- 一、鸿篇巨制，开创史学新境 《史记》，这部由西汉太史令司马迁耗费毕生心血铸就的史学巨著，不仅是中国史学史上的里程碑，更是在世界文学史上占有崇高地位的百科全书式的作品。它以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为宗旨，上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初年间，跨越三千余年历史风云，描绘了一幅波澜壮阔的中华文明图景。 司马迁继承并发展了前人的史学传统，但其最伟大的贡献在于首创了纪传体这一全新的史书编纂体例。这种体例突破了传统编年体（如《春秋》）或国别体（如《国语》）的局限，将历史人物和事件的叙述有机地结合起来，形成了“本纪”、“表”、“书”、“世家”、“列传”五种体裁相互配合、彼此映照的宏大结构。 “本纪”记载帝王的言行，是全书的纲领；“表”以表格形式清晰地展现了历史脉络和世系沿革；“书”则专注于阐述典章制度的演变，如礼、乐、律、历、天文、水利等，体现了对社会制度深邃的洞察；“世家”记录了诸侯王和重要家族的兴衰荣辱，展现了权力的流动与更迭；而“列传”则聚焦于各类英雄豪杰、忠臣义士、刺客侠客、商贾名人等，是全书最为精彩、最具文学感染力的部分，生动刻画了形形色色的人物群像。 这种结构安排的精妙之处在于，它既能保证历史叙事的系统性和完整性（通过“本纪”和“表”），又能通过“书”来提供制度层面的支撑，最终通过“世家”和“列传”的立体化叙事，展现历史的复杂性、人性的多面性以及社会运行的内在逻辑。 二、秉笔直书，悲愤铸就史魂 司马迁的史学精神，集中体现在他“秉笔直书”的勇气和“究天人之际”的哲学思辨上。他的创作动机，源于一场刻骨铭心的耻辱——为汉武帝赎回受宫刑的屈辱。这种深重的个人苦难，反而激发了他对历史的更深层次的关怀。他不再满足于记录帝王的功过，而是试图探寻“天道”与“人道”之间的悖论与张力。 他毫不留情地批判了暴君的残暴，赞颂了先贤的正直。例如，在《项羽本纪》中，他对这位既有英雄气概又不失匹夫之勇的西楚霸王，给予了极高的文学评价和深刻的人性刻画，使其形象远超一般史书的记载。在《刺客列传》中，荆轲、聂政等人的故事，不仅是历史事件的记录，更是对“士”的精神、对信义的极致追求的颂扬，充满了悲剧性的浪漫色彩。 司马迁的叙事风格是典雅而又充满力量的。他善于将史实的严谨性与文学的感染力完美融合，使得《史记》不仅是一部史学著作，更是一部卓越的文学经典。他的语言凝练、传神，人物对话栩栩如生，场景描写如在目前。例如，鸿门宴的描写，悬念迭起，张力十足，足见其叙事技巧的炉火纯青。 三、群星璀璨，百科全书式的人物画廊 《史记》的伟大，很大程度上归功于其中塑造的数以千计的鲜活人物。他们共同构成了一幅极其丰富、色彩斑斓的古代社会群像图： 帝王将相的权谋与兴衰： 从尧舜禹的道德典范，到秦皇汉武的雄才大略与晚年昏聩，帝王的命运展现了权力的诱惑与局限。 游侠义士的道德坚守： 游侠群体是司马迁最为推崇的一类人。他们重信义、轻生死，他们的行为或许不符合主流规范，但其内心的道义感和行动的果决，体现了个体对强大体制的一种无声反抗与精神独立。 士人的智慧与命运： 诸子百家的代表人物，如老子、孔子、商鞅、苏秦、张仪等，他们的思想和政治实践，构成了古代思想史的精华片段。 女性的坚韧与悲歌： 伯夷叔齐的饿死、吕后的专权、李广利的妻子被处死、乃至各类妃嫔的沉浮，都折射出特定历史环境下女性角色的复杂性与无奈。 这些人物，无论身份贵贱、功过是非，都摆脱了脸谱化的描写，被赋予了复杂的人性。司马迁的“太史公曰”常常是对人物命运的总结，也是对作者本人哲学思考的流露，使读者在阅读历史的同时，引发对“人为何为人”、“何为公平”的深刻反思。 四、深远影响与文学地位 《史记》的问世，标志着中国史学进入了一个全新的阶段。它确立的纪传体标准，后世的史家如班固的《汉书》、范晔的《后汉书》等都沿用其体例，并被尊为“二十四史”之首。 在文学领域，《史记》的影响更是无可估量。它被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，其影响超越了史学本身，成为后世小说、戏曲、乃至白话文学的源头活水。许多耳熟能详的成语典故，如“图穷匕见”、“胯下之辱”、“纸上谈兵”、“项庄舞剑”等，都直接来源于《史记》的叙述。 总而言之，《史记》是一部跨越了史学、文学、思想史的宏伟巨著。它不仅是研究先秦至汉代历史最可靠的原始资料之一，更是一部对中国知识分子精神世界产生深远影响的“精神经典”。通过这部作品，读者得以穿越时空，触摸历史的脉搏，感受古人的喜怒哀乐与风骨气节。

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这本书的文字功底，简直可以说是“内敛的华丽”。它并非那种辞藻堆砌、追求表象浮夸的风格，而是通过极其精准和克制的用词，营造出一种沉静而有力量的氛围。阅读过程中，我仿佛被带入了一个安静的书房，周围的一切喧嚣都退去了，只剩下心与文的对视。作者对于细节的捕捉能力令人称奇，他能从最微小的行为描述中，提炼出宏大的哲理。例如，对一个日常礼仪的描述，他能深入到肢体语言的微妙变化，并将其与内在的修养紧密联系起来，这种洞察力非同一般。更令人赞叹的是，整本书的语调始终保持着一种温润如玉的姿态，即使是在批评某些不良倾向时，也绝不尖刻，而是充满了慈悲和期望。这种充满温度的文字，使得那些看似严苛的教导，读起来也让人心服口服，愿意去内化和遵循。它不是居高临下的指点，更像是长者循循善诱的叮咛，让人在阅读中获得平静和力量，是对心灵的一次深度洗涤。

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说实话，一开始拿起这本书，我还有点忐忑，担心内容会过于说教化，毕竟涉及“规矩”二字的书籍，难免让人联想到枯燥的说教。然而，这本书的叙事节奏和章节编排却出乎我的意料。它没有采用那种流水账式的逐句解析，而是匠心独运地将不同的主题进行了巧妙的穿插和对比。每一次的转折都设计得非常自然，仿佛在看一部结构精巧的电影剧本，高潮迭起，又恰到好处地收住锋芒。我尤其喜欢作者在引用古籍原文时的那种“留白”处理。他不会把所有可能性都解释得明明白白，而是留给读者思考的空间，让我们的思绪可以顺着他铺设的路径，自行去探索更深层次的含义。这种阅读体验是主动的、充满探索欲的，而不是被动地接受信息。每读完一个小节，我都会不自觉地停下来，在脑海中回放刚才读到的场景，并在自己的生活中寻找对应的影子。这种互动性极强的阅读过程，让知识不再是抽象的符号，而是变成了可以触摸、可以实践的生活准则。这种引导启发式的写作手法，实在高明。

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我必须强调这本书在结构上的创新性。它成功地打破了传统文本的线性叙事模式，采用了多维度的切入视角。有时候，它像是一篇历史评论，分析了某个观念在不同时代背景下的演变轨迹；有时候，它又像是一部生活哲学散文，探讨了现代人在快节奏生活中如何重建精神家园。这种跳跃性并非杂乱无章，而是建立在对主题深刻理解之上的灵活调度。作者的逻辑链条非常清晰，即便是不同主题间的切换，也能通过一个巧妙的过渡句或意象迅速将读者拉回到核心思辨的轨道上来。这种编排使得全书的知识密度极高，但阅读体验却异常轻松。我几乎无法预测下一页会以何种形式来阐述道理，这种持续的新鲜感极大地激发了我阅读的欲望。对于我这种容易分心的人来说，这本书提供的持续的智力刺激是保持专注力的关键。它不是让你被动地接受，而是让你主动地在字里行间构建知识的地图。

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这本书的真正价值，在于它对“知行合一”的现代诠释。它没有停留在理论层面，而是反复探讨了如何将那些美好的理念真正落地到日常的柴米油盐之中。书中探讨的许多情境，我能在自己的生活——无论是职场人际还是家庭关系中——找到对应的影子。作者的厉害之处在于，他没有简单地给出一个“标准答案”，而是提供了一系列思考框架和应对策略，鼓励读者自己去摸索出最适合自己的实践路径。这种强调个体能动性的态度，让我感觉自己是被尊重和赋权的。它教会我的不是机械地模仿，而是如何培养一种内在的自省机制。读完后，我发现自己看待问题的角度发生了微妙的转变，不再那么容易被表象所迷惑，开始关注行为背后的动机和长远的影响。这本书更像是一本“行动指南”，一本关于如何成为一个更完善、更有德性的人的实用手册，其影响已经超越了阅读本身，正在潜移默化地影响我的决策和选择。

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这本书真是让人耳目一新，完全颠覆了我对传统经典解读的固有印象。作者在文字的处理上，展现出一种既尊重原著精髓，又充满现代活力的独特笔触。比如，在阐释一些看似古老、距离我们现代生活很遥远的章节时，他总能找到巧妙的切入点，用当下人能够理解的语境和生动的例子进行类比，让那些沉睡在故纸堆里的教诲瞬间“活”了起来。我特别欣赏那种毫不拖泥带水的叙事方式，每一句话都像经过精密的计算，既有信息量，又保持了阅读的流畅性。它不像某些解读那样，堆砌晦涩的典故和生硬的训诫，而是将道理像丝线一样，自然而然地融入到对情境的描摹之中。读完之后，那种感觉不是被强行灌输了什么，而更像是一场与智者的私下交流，温和而深刻地触动了内心最柔软的部分。尤其对于初次接触这类经典题材的读者来说，这本书无疑是一座非常友好的桥梁，它降低了理解的门槛，却丝毫不损害内容的深度和严肃性。整体来看，这本书在保持传统文化韵味和追求现代阅读体验之间，找到了一个近乎完美的平衡点，让人爱不释手，值得反复品读。

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