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总的来说还不错，一些八卦挺精彩，只是我思维愚钝，介绍理论的部分真的不能说是看懂了

精明的黑格尔。

了解哲学有两条路径，一条是抽取哲学家思考的心理体验以及他的生活情态和日常性格，纯粹研究哲学著作本身的内容及理论目的，理论与理论的关系。另一条是从哲学家的去生活中去探寻哲学思想的来源，体会哲学思想诞生过程中的哲学家人格，从而理解哲学思想。我认为两个路径都是不错的选择的，前者可以训练读者的哲学思想的逻辑，批判理论能力，后者能够在故事中培养读者对哲学与时代之关系的敏感性，近距离同感什么是独立思考的体验。唯有二者结合起来，能够全面理解哲学思想。

本书p111将“buergerliche Gesellschaft”译成“公民社会”明显是偏颇的，“市民社会”倒是比较妥帖。因为在老黑格尔的语境里，公民一般是国家层面（法哲学伦理上升到第三阶段）的伦理有机体，市民则主要是第二阶段的理性经济人假设；还有，本书八卦部分，亮点颇多。

本书p111将“buergerliche Gesellschaft”译成“公民社会”明显是偏颇的，“市民社会”倒是比较妥帖。因为在老黑格尔的语境里，公民一般是国家层面（法哲学伦理上升到第三阶段）的伦理有机体，市民则主要是第二阶段的理性经济人假设；还有，本书八卦部分，亮点颇多。

古留加著《黑格尔传》买来多年了，一直没时间读。后来录到网店里，前几日有人下了订单。他无法银行打款，只能从邮局汇。在汇款从黑龙江到来的日子里，我把它读了一遍。 哲学家的传记是比较难写的。重点在传主的思想史，往往成了论文，常人难以读进去；重点在名人轶事，...

古留加著《黑格尔传》买来多年了，一直没时间读。后来录到网店里，前几日有人下了订单。他无法银行打款，只能从邮局汇。在汇款从黑龙江到来的日子里，我把它读了一遍。 哲学家的传记是比较难写的。重点在传主的思想史，往往成了论文，常人难以读进去；重点在名人轶事，...

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