《匈奴史稿》早期的活動,匈奴齣現於中國曆史舞颱的最初活動中心地區,為漠南陰山及河套一帶。見於記載的匈奴第一個單於,駐頭曼城,在漢五原郡稒陽縣,其地當今內濛古包頭市境。 戰國末葉,匈奴與東鬍並強,常擾掠秦、趙、燕三國北部邊郡,三國相繼築長城以拒匈奴與東鬍;秦始皇復使濛恬統30萬眾連成萬裏長城。(見彩圖)至公元前209年,冒頓殺其父頭曼,廢單於推舉製度,自立為單於。從此,匈奴遂由族名,兼為單於國名。
陳序經(1903—1967),海南文昌人,童年即隨父僑居馬來亞。少年時代迴國,先後在嶺南、滬江、復旦等校讀書。1925年在復旦大學社會學係畢業後,即赴美國伊利諾大學進修,先後獲碩士、博士學位,再赴德國基雨大學研究主權論和社會學。1931年迴國後,曆任嶺南大學、南開大學、西南聯大、中山大學、暨南大學等校助理教授、教授,並擔任教務長、副校長、校長等職。陳氏學識淵博,著作等身,曆史學、政治學、社會學、經濟學、教育學、法學、民族學等無不涉獵。1949年前已有不少著作在國內外學術刊物上發錶和印成單行本齣版。在國傢評定一級教授時,他是中山大學三個一級教授中的一位,另兩位是陳寅恪、薑立夫。1967年,“文化大革命”期間受迫害,於是年2月16日在天津南開大學因心髒病突發逝世。
简介曰:陳序經書本名《匈奴史稿》,即當沿用作者原訂書名,乃此出版社自作聰明,改名《匈奴通史》,致與林幹書重名。此出版社胡來也。 哈哈哈,打脸! 《匈奴史稿》一书,陈先生仅仅名曰史稿,其实是因为红胃病打砸抢开始啦,来不及去系统整理了。。。不过,仅仅巨大而繁琐的...
評分七月的风吹过祁连山 海图果勒河与纳林河泛起波涛 居延海边的母马目光温柔 你在草地上追逐粉蝶 一段木简从沙土中走出来 你看到那一行模糊的文字—— ——“塞外诸节谷呼韩单于” 石头上刻的是谁的盖世伟业 这五百四十九片胡杨树叶 是属于谁的散发墨香的记忆 马上只有带血的弯刀...
評分匈奴历近千年兴衰沉浮,乃至最后消亡的历史,总结下来就一句话:凡是有功劳的最后都要作乱。人祸遇上天灾就给对手机会,越是败乱越是谁都来欺负,曾经的强盛都成了云烟。 这似乎也在说整个中华民族,但其实不是某个民族的劣根性,而是历史上所有民族都难以跳脱的局限性。这是优...
評分说点儿wikipedia上的吧: 陳序經(1903年-1967年),著名思想家、社會學家、歷史學家,在社會學、經濟學、民族學、歷史學等方面都有獨到研究。1925年畢業於復旦大學社會學系。後赴美獲伊利諾斯大學碩士(1926)、博士(1928),博士論文為《現代主權論》。同年秋天回國。1949...
評分七月的风吹过祁连山 海图果勒河与纳林河泛起波涛 居延海边的母马目光温柔 你在草地上追逐粉蝶 一段木简从沙土中走出来 你看到那一行模糊的文字—— ——“塞外诸节谷呼韩单于” 石头上刻的是谁的盖世伟业 这五百四十九片胡杨树叶 是属于谁的散发墨香的记忆 马上只有带血的弯刀...
基本就是整理抄寫瞭史記、漢書、晉書和吉本等有關匈奴的著作而整編一處,對匈奴中後期的風俗考察幾乎沒有任何涉及;因為四處引用各國文獻, 所以基本以各國為主而匈奴反而淪為陪客,行文敘述太過繁瑣反復;有些外國人名甚至前後章節都不一緻... 此書僅是陳老手稿可以理解, 但是編輯卻未能在書中添加任何地圖或者圖片,對一般讀者而言十分棘手。
评分匈奴的東方部分算是比較清楚瞭,就是中間的遷徙過程還有待考證。
评分讀此書,然後識序經所以為序經,過人之處,曆曆紙上也
评分很好的書,學習
评分: K289/7202
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