具体描述
本书是中国第一部神话史
中国古代神话，一向以零散不成体系著称，致使我们这个拥有神话资料最丰富的国度，国一度被外国人误解为缺乏神话、乃至没有神话，袁珂先生首次将散落在群籍中的吉光片羽遴选、缀集起来，用简练、通达、优美的文字将从上古迄于明清时代的神话材料，作了纵贯的系统的论述。对少数民族神话则联系汉族神话，作了横向的分类的鸟瞰式介绍，勾勒了中国神话的历史全貌。此外，本书还专章叙述了中国神话研究的历史状况，神话对历代文学的种种影响，等等，材料丰富，剖析透彻。
在本书中，袁珂先生的广义神话学的观念拓展了神话学的空间，他指出：“在混沌状态综合体中和宗教结合紧密具有原始性的神话，一般可称之为狭义神话；从混沌状态综合体中脱离出来，走向神话本身固有的文学因素的文学道路以后，我们就可称之为广义神话了。”他认为，广义的神话从原始神话以后，沿着两个方向演进：一是文学化，成为神话小说和有神话意味的说唱文学。二是与宗教和民俗相结合，成为仙话中的神话和民间神话故事。这样，神话史的编撰有了重大突破，神话史也一直写到了近现代。
作者简介
袁珂先生（1916.7.12—2001.7.14），本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新繁县。生前为四川省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会主席、国际知名学者，当代中国神话学大师。
袁珂先生著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《中国古代神话》、《中国神话选》、《中国传说故事》、《山海经校注》、《中国神话传说词典》、《中国民族神话词典》，《神异篇》、《巴蜀神话》（合著）等20多部著作以及800余万字的论文。
袁珂先生的大多数著作在香港、台湾均多次翻印，在国外有俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种译本。其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
目录信息
读后感
神话在上古时期多以口头相传，若论及“神话文学”，《山海经》是可溯源的最早作品。由《山海经》奠定的中国神话文学基础表现为故事零碎、思想朴素。它显示了古人归因的内倾性和对生命守护的绝对命令性。汉代对于神话的运用主要创作以歌功颂德、铺排华丽的文章，服务于意识形态...
评分小时候，我们都爱听神话故事。夏天夜里，在村口的老树下，聚集在纳凉的老爷爷周围，听他们讲那些祖祖辈辈留下来的神话传说，当然是儿童时代的一大乐事。 但是，你知道哪些著名的神话究竟是哪里来的？是从什么时候流传下来的吗？你知道，大多数古人其实是没有神话的概念的，今天...
评分看了快一半决定弃了 考据很全面是优点，对固有材料的部分归纳总结算是较有说服力，比如神话历史中最早出现自然神，再是民间神，最后是宇宙神。结合人类历史发展脉络能让人信服。 令人失望的有三点 一是作为一步研究“史”的书，尤其是从学术角度看作为中国第一本较为完善的研究...
评分只是略微的翻了一下，就先过去了。据说作者是业界的大神，整理的还是非常的系统的，但是中国的神话史实在是太过于凌乱，所以还是没有看进去。 这本书没有译文，小时候文言文没学好，哎。 其实看这本书应该静静的坐在电脑前，一遍看一遍查资料，一遍梳...
评分用户评价
并看不进去，不过对学术内容相对讲得挺有趣了，把各种神话故事的来源和流传过程中的变化都梳理得比较清晰。
评分嗯……有些失望
评分博大精深，无需多言。。。。。。。。。
评分第一本读的神话书籍
评分无比向往上古神话时代0.0
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