細藝無分廟堂江湖,各自修行、各顯精彩、各領風騷,卻共譜時代精神。──陳冠中
「香港是我們的城!」
陳冠中寫香港人、香港事,觀點破格,既有與年齡匹配的深刻,也有跟年齡不符的活力。七○年代香港進步青年要求自己放眼世界,認識中國,關心社會,七一年到八一年是作者自承眼界大開、也是香港文化脫胎換骨的的時期,蕞爾小香港自我感覺良好,喧嘩生猛,敢為天下先,從每個文藝青年解渴濟饑的一間吊命小書店,到「盡皆過火,盡皆癲狂」的港式喜劇,從海運大廈到蘭桂坊,張愛玲到《七十二家房客》,為讀者細細註記一個年代,然後往前張望、往後追蹤,一幅幅流動的記憶風景。
文化除了建構身分認同外,亦是一種生活方式與價值觀,作者以「修成正果的雜種」一語道盡香港頑強生猛的生命力與文化特色,更期望拋磚引玉,共同寫下香港非物質的文化遺產與集體記憶,為香港本土文化作誌。
目錄
沒有值得學習的地方
啟蒙小書店、吊命小書店
到畢業才有頭緒新聞寫作的學徒
速成記者急進波士頓
急功遠利的好處
左翼青年小圈子
自已開書店
胡菊人與我
作為名詞的左派作為形容詞的左翼
本土改良主義者
不想記與不想知
中國學生周報
一份小報的誕生
外星人來了
巴西咖啡與海運大廈
蘭桂坊前傳及其他
舞舞舞
白開水可以,白麵包不可以
穿衣記
時裝紀元
遲來的設計意識
香港設計的本地化
看,我會畫毛筆畫
他們都聚在香港了
布萊希特之城
粉絲改編張愛玲
七○年代前的國語片和粵語片
波牛看電影
香港的電影文化基因
七十二家房客的三世書
盡皆過火,盡是癲狂
香港喜劇片:沒有走下去的路
新浪潮電視
香港電視亢奮的5年
尋常百姓家
一九八一香港電影全景
那是個好年份
在後新浪潮時期寫劇本
點只廣告咁簡單
動漫宗師
難為了動畫片
錯過了激動的時機
H埠連環圖教父
不再認真聽音樂
英美流行文化的最後堡壘
什麼是香港流行曲
夜未央,星已隕
影視帶動粵語歌起飛
雜種修成正果
陳冠中 Chan Koon Chung原籍寧波,上海出生,香港長大,曾住臺北6年,現居北京。就讀香港大學和波士頓大學,修社會學、政治學和傳播學。
我不是成長於作者那個年代,也不是成長於作者那個圈子,年少時也少看號外,讀來沒有那份親切感,這是我讀事後最大的遺憾。
评分顾文豪 □自由撰稿人,上海 时间好快。一拨拨的潮流时尚浪头掀过,一叠叠的艺文报刊被送进废品站,一张张彼时俏丽鲜妍如今悄然落幕的颜容,不知有几人有心记得给我们的过往书写简报刻下年轮?比起近时动辄催人落泪或使人气闷的往事追忆类书籍,陈冠中的《事后》有本事让你既...
评分【非书评】 连我自己都没想到看这么本正经的文化历史散文,看了没到一周就完了。 《事后》在豆瓣读书的好评率并不算高,导致我一开始还胆战心惊的。当然事实是比7.4分的评价好。对于迷恋香港文化的我来说,很不错。 其实《事后》是陈冠中一个人经历的社会文...
评分顾文豪 □自由撰稿人,上海 时间好快。一拨拨的潮流时尚浪头掀过,一叠叠的艺文报刊被送进废品站,一张张彼时俏丽鲜妍如今悄然落幕的颜容,不知有几人有心记得给我们的过往书写简报刻下年轮?比起近时动辄催人落泪或使人气闷的往事追忆类书籍,陈冠中的《事后》有本事让你既...
评分顾文豪 □自由撰稿人,上海 时间好快。一拨拨的潮流时尚浪头掀过,一叠叠的艺文报刊被送进废品站,一张张彼时俏丽鲜妍如今悄然落幕的颜容,不知有几人有心记得给我们的过往书写简报刻下年轮?比起近时动辄催人落泪或使人气闷的往事追忆类书籍,陈冠中的《事后》有本事让你既...
翻开《事後-香港文化誌》,我立刻被它的气场所吸引,那是一种对“边缘”和“过渡”状态的深情凝视。作者的叙事语汇非常丰富,既有扎实的田野调查支撑,又不失文学性的光泽。他似乎总能捕捉到那些稍纵即逝的瞬间,比如某个黄昏时分,一盏老旧霓虹灯的闪烁,如何映照出整个时代的某种情绪。这本书的结构像一部精心剪辑的纪录片,场景切换流畅自然,将不同年代、不同阶层的生活片段巧妙地缝合在一起。它成功地构建了一种复杂而立体的香港形象,既有其坚韧不拔的商业精神,也保留了那份独有的、略带忧郁的浪漫情怀。这本书的阅读体验,与其说是获取信息,不如说是一种与逝去时光的亲密对话,让人在合上书本后,心中依然回荡着久久不散的时代余音。
评分读罢这部《事後-香港文化誌》,我最大的感受是,这不仅仅是一本“文化志”,它更像是一份详尽的、带着强烈个人情感投射的城市切片记录。作者的叙事视角非常独特,他似乎总能找到一个不那么主流、却又无比关键的切入点来解构香港的某些特定文化现象。比如,书中对特定时期电影配乐的深入探讨,那种对旋律的捕捉和对时代情绪的映射,让我对那些老港片有了全新的理解。我以前看老电影可能只是看个热闹,但读完这本书后,我开始留意到背景音乐是如何不动声色地塑造角色的内心挣扎和城市氛围的。这本书的语言风格变化多端,时而像一位老友在耳边娓娓道来,时而又像一个严谨的学者在进行田野调查,这种交织使得阅读过程充满了惊喜。它成功地让“文化”这个宏大的概念,落到了每一个具体的、可感的物件和场景之上,非常有力量。
评分这本名为《事後-香港文化誌》的书,从我翻开第一页起,就被其中那种独特的、带着潮湿气息的怀旧感紧紧抓住了。作者的笔触非常细腻,他似乎有一种魔力,能将那些早已消逝在时间洪流中的街景、气味和声音,重新唤醒在读者的脑海里。我记得其中有一篇讲到旧式茶楼的描写,那种早晨阳光斜斜地照进大厅,茶客们手里拿着报纸,伴随着蒸汽腾腾的拉动声和点心车的吱呀声,一切都鲜活得仿佛触手可及。这本书的厉害之处在于,它不是简单地罗列历史事件或文化符号,而是将这些元素编织成一张网,让你感受到香港这座城市的脉搏是如何跳动的。那种在快速发展中被遗忘的角落,那些只存在于老一辈人记忆深处的细节,都被作者用近乎诗意的语言捕捉了下来,让人在阅读时,不时会停下来,陷入对往昔的沉思。读完后,我感觉自己仿佛完成了一次时空穿梭,对香港这座城市的理解不再仅仅停留在游客的走马观花,而是深入到了它的灵魂肌理之中。
评分坦白说,这本书的阅读体验是相当“沉浸式”的,它要求读者放下预设的知识框架,完全跟随作者的思路去探索。我特别欣赏作者在探讨一些社会议题时所展现出的那种克制而深刻的观察力。他很少直接进行道德评判,而是通过对细节的描摹,让历史的重量和文化的张力自然地浮现出来。例如,书中对某个特定年代香港青年亚文化演变的分析,那种带着迷茫和反叛的能量,被作者捕捉得极其精准。这种写作方式,使得这本书的受众群体得以扩展,不仅是文化研究者,任何对城市变迁、社会心理有兴趣的普通读者都能从中获得巨大的共鸣。它不是一本容易读完的书,因为它需要你投入心力去解读那些隐藏在字里行间的深意,但这种投入绝对是值得的,每一次重读都会有新的发现。
评分我通常对这类带有“志”字的书籍抱持着一种审慎的态度,因为它们很容易沦为枯燥的资料汇编,但《事後-香港文化誌》完全颠覆了我的预期。它的结构安排非常巧妙,并没有采用严格的编年体或主题划分,而是像一连串的记忆闪回,主题之间互相渗透,营造出一种流动的、有机的美感。书中对于某些公共空间的描绘尤其精彩,比如某个特定区域的排档文化,作者对食客的百态、厨师的专注,乃至烟火气的细节描摹,简直达到了“入画”的境界。读到那些部分时,我甚至能闻到油锅里食物的焦香。这本书的价值在于,它成功地为那些正在消失的、非物质性的文化遗产留下了一份值得珍藏的文本记录,它提醒我们,文化并非高高在上的殿堂陈设,而是存在于日常琐碎和市井烟火之中的。
评分其实说是香港文化志,不若说是《号外》的相关大事件回顾,很是有些沾沾自喜的味道,嘻。写得也就一般专栏的水平吧,特别后半本,快快扫完,老香港人或许挺喜欢看。也有一些佳句让人会心一笑,看得出是我喜欢的行文笔法。
评分其实说是香港文化志,不若说是《号外》的相关大事件回顾,很是有些沾沾自喜的味道,嘻。写得也就一般专栏的水平吧,特别后半本,快快扫完,老香港人或许挺喜欢看。也有一些佳句让人会心一笑,看得出是我喜欢的行文笔法。
评分280410-040510
评分特喜欢看写香港6780年代的生活史。。。
评分其实说是香港文化志,不若说是《号外》的相关大事件回顾,很是有些沾沾自喜的味道,嘻。写得也就一般专栏的水平吧,特别后半本,快快扫完,老香港人或许挺喜欢看。也有一些佳句让人会心一笑,看得出是我喜欢的行文笔法。
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