具體描述
傳統繪畫應該如何適應現代性，這一問題自本世紀初來一直睏惑著中國的學人和畫傢。麵對儒傢觀念的衰退和現代兩方的強勢，本世紀初中國的知識階層似乎陷入瞭兩難睏境，躊躇於自己悠久的傳統和西方的現代性之間。在美術界，所關注的焦點是中國繪畫需要革新，但是在兩方藝術的影響和衝擊下，如何對具數韆年曆史的傳統繪畫加以定位；中國畫傢如何迴應現代性，是應該徹底摒棄傳統以“全盤四化”，還是固守傳統，抵製任何西方影響；抑或用什麼樣的方式來改良或革新傳統。對這些難解的問題，自本世紀初開始任美術界就一直存在著激烈的論爭。鄭午昌（1894—1952）的藝術生涯也無不與這一背景緊緊地聯係在一起。雖然也許因為他的早逝，未能使他承循許多“大器晚成”的現代火師們的軌跡而成為“某某大傢”之一，但把他的藝術思想和主張以及繪畫實戰置入當時的文化大環境中去考察，鄭午昌是中國現代繪畫史上一位尚未得到充分認識和重視的蔔分重要的藝術傢。
著者簡介
圖書目錄
前言
羨君一動生花筆萬水韆山列畫堂——鄭午昌的繪畫藝術
圖版
韆山雲煙圖
雅捨山居
嬰哲圖
寫萊圖
仿石濤南山翠屏圖
雨後溪山圖
賞音圖
蔬果圖
采蓮扇麵小品
溪山飛泉
溪山探幽
凝眸桂影
溪山獨漁
梅竹圖
溪山春暖
觀音菩薩
鱉甕小品
杏花春燕
黃昏夕照
雲岩飛泉
寒翠修竹
高風亮節
朔風寒翠
仿韓滉五牛圖
層巒覆嶂
孤舟倚影
鞦林澄空
大唐鍾進士像
籠瓶孤塒圖
蔬筍榮根
溪山行旅
牡丹小品
雲崖飛瀑
鞦林歸雁
溪山讀書圖
西岩夜泊
萬木經霜
溪山釣魚
白雲青山
萬壑鬆雲
武陵仙源
補雪圖
翠野放牧
溪山幽居
桃源迷津
溪山歸棹
鍾馗驅鬼
晴崖竹樹
桃源尋徑
泛舟尋詩
巾鞦桂果
歲寒臘梅
品茗對弈
蒼鬆疊翠
盆梅清供
黃嶽鬆雲
溪山高逸
紅樹青山
歲朝春圖
遙峰招鶴
水墨白茱
多子圖
雲山鞦爽
杜市詩意
兩樵山居
江山暮靄
柳壓一溪綠
西湖煙雨
雲山采薈
雞聲梅花
溪山垂釣
蔬果小品
鞦韻名花
紫藤牡丹
衣錦榮歸
歲朝清供
鞦林雲湧
鬆崖消夏圖
帆影一江風
長鬆占寺
鍾馗米也
溪山清夏
獅峰觀瀑
雅捨幽居
梅竹頑石
蒲團清夢
碧岩雲泉
匝屋潮聲
煙柳照月
文鶯寫照圖_
佛祖麵罐圖
門萊草蟲
幣岸觀瀑
籬菊鞦石
海誓山盟
東方紅
溪山漁舟
江鄉初夏
疊嶂清鞦
柳塘垂釣
款印
畫語錄
年錶
· · · · · · (收起)
羨君一動生花筆萬水韆山列畫堂——鄭午昌的繪畫藝術
圖版
韆山雲煙圖
雅捨山居
嬰哲圖
寫萊圖
仿石濤南山翠屏圖
雨後溪山圖
賞音圖
蔬果圖
采蓮扇麵小品
溪山飛泉
溪山探幽
凝眸桂影
溪山獨漁
梅竹圖
溪山春暖
觀音菩薩
鱉甕小品
杏花春燕
黃昏夕照
雲岩飛泉
寒翠修竹
高風亮節
朔風寒翠
仿韓滉五牛圖
層巒覆嶂
孤舟倚影
鞦林澄空
大唐鍾進士像
籠瓶孤塒圖
蔬筍榮根
溪山行旅
牡丹小品
雲崖飛瀑
鞦林歸雁
溪山讀書圖
西岩夜泊
萬木經霜
溪山釣魚
白雲青山
萬壑鬆雲
武陵仙源
補雪圖
翠野放牧
溪山幽居
桃源迷津
溪山歸棹
鍾馗驅鬼
晴崖竹樹
桃源尋徑
泛舟尋詩
巾鞦桂果
歲寒臘梅
品茗對弈
蒼鬆疊翠
盆梅清供
黃嶽鬆雲
溪山高逸
紅樹青山
歲朝春圖
遙峰招鶴
水墨白茱
多子圖
雲山鞦爽
杜市詩意
兩樵山居
江山暮靄
柳壓一溪綠
西湖煙雨
雲山采薈
雞聲梅花
溪山垂釣
蔬果小品
鞦韻名花
紫藤牡丹
衣錦榮歸
歲朝清供
鞦林雲湧
鬆崖消夏圖
帆影一江風
長鬆占寺
鍾馗米也
溪山清夏
獅峰觀瀑
雅捨幽居
梅竹頑石
蒲團清夢
碧岩雲泉
匝屋潮聲
煙柳照月
文鶯寫照圖_
佛祖麵罐圖
門萊草蟲
幣岸觀瀑
籬菊鞦石
海誓山盟
東方紅
溪山漁舟
江鄉初夏
疊嶂清鞦
柳塘垂釣
款印
畫語錄
年錶
· · · · · · (收起)
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