圖書標籤: 剋裏希那穆提  心理學  哲學  修行  社會學  心靈自由  關係  心理   

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執迷不悟，執迷不悔，我想便是眾生與得道者的分彆吧。剋氏用瞭很多的否定來彰顯冷冰冰的觀點，但在我看來，“關係”絕不是破除“我執”就能圓滿的，因為圓滿的關係永不存在，恰因這不圓滿，我們纔更易諒解彼此。9.10讀畢。

第一次在內地齣版，颱灣方智齣版社齣過繁體版。

有些感悟 但還沒法轉換成自己的係統語言

find urself.

“認識自己 自我認識” 歸根結底還是需要獨立思考。但是獨立思考是大多數人不具有的能力。是需要天分和機緣的。

先简单介绍克里希那穆提何许人也。 他本是印度通神学会认定的救世主，也是通神学会的终结者，即虽然他是通神学会的领导者，也享受着该会会员的供奉，但他痛恨任何形式的组织，包括痛恨这个为他而运行的组织，于是他坚定地解散了它。 ——这让我想起了前一阵子看到印度某宗教首...  

《论关系》用了洪荒之力去阅读，每每读个一两页都感到累。 因为要跟着作者的思路走，而他所分享的又需要十分的专注力去理解，让人有些疲乏与抗拒。虽说难读，却有很大的收获，在极为丰富的认知体验里，受教、晦涩、不懂、疑惑、惊讶、无语、恍然大悟各种思想和感受的碰撞，不断...  

地点：欧亥 时间：1949年7月17日 我建议我们应该带着既不反对也不赞成的客观态度去聆听正在进行的讲话。我们应该学会如此倾听，这样一旦有新的东西加进来，我们才不会急着去否定它、拒绝它。这并不意味着我们一定要全盘接受现在所讲的一切。这样做会显得荒谬可笑，因为全盘接...  

野兽按：诸位书友好，这本书是我创办的【心灵自由】和中信出版社合作策划出版的八本克氏著作系列中的第一本。 此书是第一次在内地出版，1993年台湾方智出版社曾出版过繁体版，本打算采用台湾译本，后发现该译本并不是特别好，最后还是重新找了译者，精细打造文字，并采用类似...  

地点：欧亥 时间：1949年7月17日 我建议我们应该带着既不反对也不赞成的客观态度去聆听正在进行的讲话。我们应该学会如此倾听，这样一旦有新的东西加进来，我们才不会急着去否定它、拒绝它。这并不意味着我们一定要全盘接受现在所讲的一切。这样做会显得荒谬可笑，因为全盘接...