具体描述
如果台灣的歷史已經夠沈重，中國大陸六十年來的歷史就更不堪負荷了。幾度的大風浪、大周轉，一次接一次地沖刷剝離近代中國原已崩塌的各項價值與理想。但如今的中國，既然還無法面對歷史，也就無法重拾歷史每個階段肯定過與糟蹋過的那些倫理秩序。本期陳贇先生和賀照田先生的文章，不約而同針對當代中國「精神史」的荒蕪與迷亂進行溯源。兩位的視野或許有異，可是兩位的問題意識與對現狀的診斷，共同指向一種針對「思想狀況」的關懷，相信本刊讀者會感到共鳴。
作者简介
目录信息
蕭延中 文革的政治思想根源：史華慈論盧梭、孟子與毛澤東
黎安友 中國研究四十載
張朋園 黎安友〈中國研究四十載〉讀後
轉型正義與記憶政治
江宜樺 台灣的轉型正義及其省思
陳芳明 轉型正義與台灣歷史
單德興 創傷． 回憶． 和解：析論林瓔的越戰將士紀念碑
陳郴 克服過去：柏林歐洲猶太人大屠殺紀念碑的歷史啟思
藍博洲 孤墳下的歷史：張志忠及其妻兒
思想狀況
陳贇 當代中國人精神生活的自我理解
賀照田 從精神史看當代史
新書序跋
張錦忠、黃錦樹 重寫之必要，以及（他人的）洞見與（我們的）不見：《重寫台灣文學史》緒論
單德興 邊緣與中心的另類思索：《邊緣與中心》序
回應與討論
回應蕭高彥、高全喜對《全球化時代的文化認同》的兩篇書評
張旭東 文化主體性的辯證法與歷史決定
王琦濤 是文化也是政治
思想采風
成慶 張藝謀與賈樟柯的背後：當代中國文化生產的第三隻手
賴芸儀 巴柏教授來台演講
鍾大智 法國思想家布希亞去世
陳子瑜 培里安德森論俄國的民主
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
本期两篇探讨台湾转型正义的文章，以及两篇分别介绍美国越战纪念碑和德国犹太屠杀纪念碑的文章都颇有分量。
评分本期两篇探讨台湾转型正义的文章，以及两篇分别介绍美国越战纪念碑和德国犹太屠杀纪念碑的文章都颇有分量。
评分昨晚在书店读完蓝博洲《台共党人的悲歌》，有印象以前读到过这件事，回家找出这本书，里面有一篇蓝写的“孤坟下的历史：张志忠及其妻儿”，一样的调调，左派就是爱撒谎。另外还有江宜桦的文章，蓝得可以。这本书分明是在黑转型正义，差评。
评分黎安友（Andrew Nathan）《中國研究四十載》、張朋園《黎安友〈中國研究四十載〉讀後》。黎安友說60年代去過台灣、日本、香港、新加坡、馬來西亞、柬埔寨、南越、澳門，覺得全亞洲都很貧窮、落後。張朋園提到當時台灣近史所連陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》都湊不齊，靠福特基金大改善
评分黎安友（Andrew Nathan）《中國研究四十載》、張朋園《黎安友〈中國研究四十載〉讀後》。黎安友說60年代去過台灣、日本、香港、新加坡、馬來西亞、柬埔寨、南越、澳門，覺得全亞洲都很貧窮、落後。張朋園提到當時台灣近史所連陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》都湊不齊，靠福特基金大改善
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