《洛阳伽蓝记》是北魏时记载洛阳都城建制和佛寺建筑,以及当时的政治、文化、风俗、人物、艺文、中外往来等的一部名著。校释者以较早的明如隐堂刻本为底本,参考其他刻本和唐宋古书、元《河南志》、明《永乐大典》中所引《伽蓝记》文字校勘订正,并就书中史实、地理、人物、佛经故事以及名物制度详加诠释。
这些天在读一本书。一般都不会拿出来让人看到,怕被人误以为装层次。大家都在网页上看《我和空姐同居的日子》,我就别拿它出来硌啬人了。 《洛阳伽蓝记》是新近买的书,很古了,南北朝的。翻开大16开本110页的半厚的册子,里面满满当当都是简短字句的古文:四号宋体是...
评分 评分 评分 评分自从佛教传入中土,便与中土的政治文化甚至于经济产生了联系。历代帝王无论是汉族还是外族,颇有崇信佛教者。然而历史似乎形成了一个怪圈——越是顶礼膜拜崇信佛法的帝王,往往会有不怎么好的结局。南朝梁武帝诚于佛法,最终却在四百八十寺的健康困饿而死;唐宪、懿二宗礼迎佛...
麦秀,黍离
评分囫囵吞枣看完,唯记得元子攸临终前写的诗:“权去生道促,忧来死路长。怀恨出国门,含悲入鬼乡。隧门一时闭,幽庭岂复光?思鸟吟青松,哀风吹白杨。昔来闻死苦,何言身自当!”朝野闻之,莫不悲恸,百姓观者,悉皆掩涕而已。
评分从该书可以看出北魏时代的佛教昌盛,洛阳城市的繁荣。令人悲叹的便是尒朱荣的作为,以清君侧的名义攻入洛阳,屠戮百官公卿从此北魏逐渐衰亡。 河阴之野元氏诸王以及公卿、外戚的灭亡使得北朝政治的重新划分,为东西魏朝的分裂埋下伏笔。 庄帝诛灭尒朱荣,却最终命丧尒朱氏手中。不久之后的孝武皇帝也如同庄帝的命运,死于宇文氏的手里。北魏洛阳的繁荣逐步消亡,伽蓝盛景不再。
评分市井中流传的各种奇闻异事,反映了在乱世中的百姓怎样一种惶惶度日的不安啊。兴,百姓苦,亡,百姓苦!
评分除了夹注不好,别的都很好。比板桥杂记东京梦华录武林旧事诸书读着更为沉痛。
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