《大学》、《中庸》本是《礼记》中的两篇，《大学》以修身为核心，提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法；强调人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物相接触、穷究物理而获得知识、培养道德品性和完善人格修养的过程；修身的目的在于齐家、治国、平天下；《大学》认为，治国、平天下应以德为本。《中庸》强调“诚”，认为“诚”是实现“中庸之道”的关键。二书珠联璧合，相得益彰。
具体描述
读后感
《中庸》 梁启超先生在《李鸿章传》中提到：“故誉满天下者，未必不为乡愿。”乡愿，一种貌似忠良的伪善者，一种毫无原则的好好先生，一种沽名钓誉的利己主义者。孔子以“德之贼也”表达自己的鄙弃。而一提到中庸，似乎人们的第一印象便是一种调和、妥协的哲学，正如鲁迅先生说...
评分《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，编订为《大学章句》。《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”...
评分1.君子慎独。即使一个人独处也要注重自我修养的保持，一个人骗过别人很容易，但骗过自己却不见得。 2.苟日新，日日新，又日新。每一天都是一个新的开始，种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。 3.为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人...
评分 评分撇开高深的意义及哲理，明思，里面的文字也好美。 克明峻德，克：能够，明命：光明的德性，俊：与峻通，大，崇高， 多适合双胞胎兄弟用名。 苟日新，日日新，又日新。句法结构上跟法语句子有异曲同工之妙Il nous faut de l'audace, encore de l'audace, toujous de l'audace. ...
用户评价
想到古代读书人反复拿这几本书做文章，也真的是难为他们了。
评分对照着解读，用来背诵的书！
评分第三遍。
评分择善固执
评分慨叹古人之修养之胸怀之智慧之文才。
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