图书标签: 外国文学  小说  乔万尼奥里  历史  意大利  斯巴达克思  意大利文学  名著   

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黑格尔的一个脚注。“我觉得使读者对罗马共和国末期的一些杰出人物有一个概念也是有其必要的...真的，让后世这些丧失了英武气概而且日趋退化的子孙回忆一下他们祖先的史迹，绝不是一件多余的事。”但，司汤达为什么不写真正的历史小说呢？这是卢梭在《忏悔录》中对阅读普鲁塔克之后的狂妄模仿行为的反讽的显喻：关键不在历史，而在历史感，一种萨满教降魔附体的现代摹本；为了克服来自与主奴辩证的个体的忧郁，以个体的形式克服绝地天通成为方法论，以巫观（神正论）为认识论基础，最终破坏了政教一体的共和政体；而这一政体的破坏却肇因于其自身对僭越/忧郁的无处安置（哈姆雷特）。“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”生命如此，鸿鹄燕雀同出大冶、鸣与三籁。

最毒妇人心

拖了将近一学期，断断续续，终于在寒假第一周把它结束掉了。上一次读长篇小说还是《静静的顿河》，高中的时候。又读长篇小说，终于读完的快感是难以言语的。 总体来说还是不错的书。我猜到了结尾，但没有猜透你的心。 译文的翻译很不错，但里面的景物描写和那些什么罗马生活略显冗长。也许我希望的是电影那样，没有一个浪费的镜头吧。 期待下次阅读小说的体验。

黑格尔的一个脚注。“我觉得使读者对罗马共和国末期的一些杰出人物有一个概念也是有其必要的...真的，让后世这些丧失了英武气概而且日趋退化的子孙回忆一下他们祖先的史迹，绝不是一件多余的事。”但，司汤达为什么不写真正的历史小说呢？这是卢梭在《忏悔录》中对阅读普鲁塔克之后的狂妄模仿行为的反讽的显喻：关键不在历史，而在历史感，一种萨满教降魔附体的现代摹本；为了克服来自与主奴辩证的个体的忧郁，以个体的形式克服绝地天通成为方法论，以巫观（神正论）为认识论基础，最终破坏了政教一体的共和政体；而这一政体的破坏却肇因于其自身对僭越/忧郁的无处安置（哈姆雷特）。“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”生命如此，鸿鹄燕雀同出大冶、鸣与三籁。

意大利演义------

罗马是个伟大的城市。斯巴达克斯带领着七万角斗士和奴隶组成的起义军，按理说战斗力应该是很强的，但是斯巴达克斯对罗马的分析是，如果我们围攻罗马城，他们的每一个市民就可以立刻变成战士，到时候我们将面对一支百万人的军队，他们将会为了保护自己的家园而战斗，我们没...  

斯巴达克斯，一个奴隶，没有演讲技巧，没有笼络人心技巧。但看斯巴达克斯，我就和小说的配角们一样，无时不刻被他崇高的心灵所震慑。作者在书里对这名奴隶进行了极大地赞颂。他眼里饱含着对这个世界的悲哀情怀，坚毅的目光。没有经过教育的人却气质超群。 要成为一个伟大的人，...  

版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：海鹏（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/note/669935400/ 非常荣幸能够读到一位英国战士的长篇著作《斯巴达克斯》，他写这本书的主要目的是为他的长官——农民起义领袖加里波第，提供一些值得...