《巨人傳》共分五部分,第一、二部通過敘述卡岡都亞和龐大固埃的齣生、所受的教育及其豐功傳績闡明人文主義學說的種種主張;後三部以寵大固埃與巴奇等夥伴為研究婚姻難題尋訪神瓶而周遊列國作綫索,展示中世紀廣闊的社會畫麵,揭露和抨擊種種社會弊端。
《巨人傳》是法國文學史上第一部長篇小說,雖然結構還比較鬆散,但畢竟突破瞭民間故事和史詩的格局,為長篇小說這一新的藝術形式奠定瞭基礎,且率先為塑造近代小說中的“個性化”人物作齣瞭貢獻。在小說第二部中開始齣現,在後三部中成為中心人物的巴汝奇就是法國文學中的第一個市民典型。在這個人物身上,集中瞭早期市民階級的基本特徵。他聰明能乾、機智狡黠,同時也自私、愛錢、愛享受;他不承認任何傳統道德、社會禮法,敢於肆無忌憚地“褻瀆神聖”;他滿腦子刁鑽古怪的主意,乾搗鬼騙人的事膽大包天,遇到危險卻膽小如鼠,……在《巨人傳》中,幾乎所有的主要人物都帶有理想色彩,惟獨巴汝奇是個現實的人,具有從現實生活中概括齣來的真實個性,具有真實的長處和弱點。這是個行將在資本主義競爭中大顯身手的角色,是費加羅、弗隆坦等典型的前身。盡管這個人物還不夠完整,前後性格還不夠統一,但畢竟是法國文學中齣現的第一個現實主義典型。單單這一貢獻,就足以使拉伯雷在文學史上獲得不朽的聲名瞭,何況還有他那無與倫比的諷刺藝術和富有魅力的語言風格。
拉伯雷(1493-1553),十六世紀法國傑齣的小說傢。《巨人傳》是他傾注瞭畢生精力的傳世佳作。
《巨人传》“俗文化品格的解读”: 一 俄国的巴赫金提出,不应该用正统的文学观来看待,巨人传吸收了中世纪民间的诙谐文化,提出“民族诙谐文化在文学中最伟大的代表”,即狂欢文化的诗学。 二 几种手法: A俯就:三个月的狂欢节中,平民们打破一切制度和等级,打乱等级社会,...
評分在啃莎翁原著的间隙,小饮此书,已然博学到肝脏。 法国的里为什么这样短?因为当初里的计算的方法是这样规定的:法王在巴黎拣选一百名年轻力壮、英勇健美的小伙子,又在毕加底选了一百名俊俏的姑娘,把她们送给小伙子每人一个,还有很多钱,然后吩咐他们分头到四面八方去,凡是...
評分本书行文之放肆,故事之荒诞,讽刺之尖锐,挖苦之刻薄,幽默之巧妙,人性之鼓吹,笑话之低俗,脏话之泛滥,荤语之无忌简直令人发指!但就三个字:我喜欢。这是彻彻底底把中世纪天主教会和教士从眼屎到内裤都剥得体无完肤的文艺复兴时期杰作,一如德廉美修道院大门上的题词说得...
評分在文艺复兴这场运动中,法国虽为后起之秀,却厚积薄发,在16世纪集中爆发了人文主义的光辉。诗歌方面,七星诗社带头复兴法语,里昂学派开始挖掘14行诗的深邃魅力,巴洛克这颗不圆的珍珠骨碌碌地滚动;散文方面,拉伯雷的《巨人传》振聋发聩,蒙田的《随笔集》向内探索。 拉伯雷...
評分踌躇满志看完人文版,才发现这只是选取了第一二部的简本。当看完第二部,稍稍有了点感觉,却无奈掩卷。 文艺复兴时期的一些作品,借用友人评论《十日谈》话说,是“翻开几页就有人文主义的气味扑面而来”,似褒似贬。看过的小说里,《堂吉诃德》亦然,《巨人传》当然也不能免...
又一本沒讀完的書
评分真是太拉風!
评分第二部最絕,屎屁尿窟窿塞子全譯本智慧書,黃色笑話打油詩,中途幾度笑抽,其實巴奴日纔是主角。譯者瞭不起,那麼多注釋,還要跟著反復羅列一坨一坨相似的不帶重復的名詞。。。
评分我其實不喜歡狂歡化氣氛 骨子裏的嚴肅
评分又一本沒讀完的書
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