阿道司·赫胥黎,英国文豪,著名的赫胥黎家族最杰出的成员之一,从小受到良好教育,先后毕业于伊顿公学和牛津大学。赫胥黎一生中创作了大量优秀作品,其中最著名有长篇小说《美丽新世界》(Brave New World,1932)、社会学论著《重返美丽新世界》(Brave New World Revisited,1958)和纪实文学《卢丹的恶魔》(The Devils of Loudun,1952)等。他对人类面临的社会问题有着常人望尘莫及的洞察力,因此使其成为二十世纪英国最杰出的公共知识分子之一。他作品中的诸多预言在今时今日看来竟已多数成真。
庄蝶庵,作家、翻译,著有小说《反西游记》《濠上忆旧》《植物人》等,译有《点评本福尔摩斯探案集精选》《重返美丽新世界》《卢丹的恶魔》等,现任教于南京财经大学新闻学院。
这本书的信息量很大,为了梳理一下自己的看法,一边看,一边想到什么写点什么。 18.5.23 重返美丽新世界是对1984和美丽新世界的注解,对极权主义和纳粹的剖析,政党和资本控制了我们接受的信息,用垃圾信息来掩盖真正的信息,用集体主义和爱国主义,用煽动来让我们丧失判断力。...
评分洗脑术、推销术、催眠术……这些技术或者方法的运用将的意 志软化,渐渐地失去思考。当我们面临商业公司如炮轰一般的广告时,我们能不能淡定?当我们面对演讲家口若悬河的口才时,我们可不可以不信服?当我们面临政客的巧言令色时,我们会不会清醒? 极权主义的社会正在远去,...
评分这本书是对美丽新世界这种可能性发生的探索,以1958年的眼光洞察现今的世界,虽有些论点看起来有些夸大其词,或者有些搞笑,但是不可否认赫胥黎具有卓越的洞见能力,以及心系每个人自由发展的慈悲心怀。这本书写于“美丽新世界”的26年以后,当时1932许多猜想都逐渐得到了印证...
评分先读的《一九八四》和《动物农场》,最近读了《美丽新世界》,其中一个很明显的感受是,《一九八四》的世界离我们挺遥远,真实的生活正在奔向《美丽新世界》的路上刹不住车,这部完成于1931年里的著作中的很多预言正在成为现实,不禁令人毛骨悚然。 ★技术驯化真实 自科技诞生...
评分阅读完本书,整夜里都是人口增长,组织膨胀,深感民主要完,自由要完。但,人固有一死,人总是要死的;社会如果也是呢?社会的出生就注定了社会的死亡,而我们探讨的不过是如何死亡,1984的独裁还是没有苦难的美丽新世界?我们终其一本书,不过是在探讨如何中庸的迟缓刀落下的...
这本新近出版的著作,单从其名字上便能感受到一种扑面而来的史诗感与某种难以言喻的宿命感,它并非那种轻飘飘的消遣之作,而是携带着对当下世界深刻的洞察与冷静的审视。作者以一种近乎冷峻的笔触,构建了一个宏大而又细致入微的社会图景。初翻开时,那种错综复杂的人物关系和层层递进的叙事结构,无疑是对读者心智的一大挑战,但一旦被其独特的节奏和内在的逻辑所捕获,便会发现这其中蕴含着巨大的信息量与思想的张力。它似乎并不急于给出答案,而是更倾向于抛出问题,迫使读者跳出自己习惯的认知框架,去重新审视我们习以为常的“秩序”与“自由”的边界。书中的某些段落,其文字的密度之高,需要反复咀嚼才能体会其精妙,仿佛每一句话语的背后都埋藏着一条通往更深层次哲思的暗线。这无疑是一部需要静心、沉潜,甚至是带着某种敬畏之心去阅读的作品,它不适合浮光掠影地翻阅,更像是一场漫长而艰辛的智力攀登,但山顶的风景,绝对值得这份投入。
评分读完合上书页的那一刻,我的脑海中只留下了一种挥之不去、略带麻木感的震撼。这本书的叙事方式极其大胆,它毫不留情地撕开了某些光鲜亮丽的表象,将那些藏匿在光环之下的机制与运作方式赤裸裸地呈现在我们面前。作者的语言风格有一种独特的魔力,时而像是冷静的社会学家在进行数据分析,时而又像是饱经风霜的寓言家在低声诉说古老的教训。这种时而抽离、时而又极度贴近个体经验的叙事切换,使得作品充满了不安分的动态感。尤其欣赏的是其中对于“进步”这一概念的解构,它没有采用常见的批判套路,而是通过一系列精巧的情节设置,让我们不得不去思考,我们现在所追求的“更好”,究竟是以牺牲了何种更本质、更人性化的东西为代价?通篇阅读下来,感觉就像是进行了一次彻底的心理“排毒”,被灌输了太多未经检验的乐观情绪后,这本书像一剂强效的清醒剂,让人不得不直面现实的复杂与灰度。
评分我很少遇到能让我如此反复停下来,思考“语言”本身力量的书。这本书的文字处理堪称炉火纯青,它不仅讲述了一个故事,它更像是在用一种全新的、经过严格筛选的语言体系,来重新定义我们对现实的感知。书中某些角色的对话,简短、精确,却承载了海量的信息和潜台词,它们像冰冷的仪器读数一样,揭示了社会运行的底层代码。这种文学上的创新,使得阅读体验变得既享受又充满挑战。它促使我开始关注自己日常交流中那些不自觉使用的陈词滥调,以及它们背后可能隐藏的意识形态的捆绑。这部作品不仅仅是对未来世界的预警,更是一场关于我们如何使用和被语言所塑造的深刻的元文学探索。这是一次对思维定势的彻底颠覆,非常推荐给那些渴望在阅读中获得思维跃迁的探索者。
评分这本书的魅力在于其对“个体意志”与“系统惯性”之间永恒拉锯战的细腻刻画。它不像许多反乌托邦文学那样,简单地将反抗者塑造成无可指摘的英雄,或将压迫者描绘成扁平的恶魔。相反,它展现了人性在极端环境下的那种微妙的妥协、遗忘,乃至是主动的迎合,这种复杂性让人深感真实和无力。我尤其着迷于作者对环境氛围的营造,那种无处不在的、渗透到毛孔里的“控制感”,不是通过暴力机器直接实现的,而是通过无孔不入的便利性、无时无刻的“被照顾”而达成的,这才是最令人毛骨悚然之处。每次合上书本,我都会下意识地环顾四周,审视自己生活中的那些“便利”是否也暗藏着某种陷阱。这种将阅读体验延伸到现实世界的沉浸感,是极少数作品才能达到的高度,它成功地将一个架空的故事,变成了一面映照我们自身行为模式的镜子。
评分坦白说,这部作品的阅读门槛不低,它要求读者具备一定的历史和文化背景知识,才能完全领略作者埋藏的典故和隐喻。但一旦你跨过了最初的门槛,它所展现出的思想深度简直是令人惊叹的。作者对技术伦理和人性异化的探讨,走得比许多同类题材都要远,他没有止步于“机器取代人”的肤浅层面,而是深入挖掘了当“效率”成为至高无上的美德时,那些属于人类独有的、非理性的、低效但至关重要的情感和创造力是如何被系统性地边缘化和最终消亡的。阅读过程中,我时常感到一种强烈的“既视感”,仿佛作者正在描述的未来,正以一种缓慢而不可逆的方式,在我们生活的当下上演。这种预言式的力量,混合着作者冷静客观的叙述腔调,构成了一种令人难以抗拒的阅读吸引力。
评分有些觀點不太認同,但大部分還是頗耐人尋味的。只不過H桑對未來真的悲觀到了極點耶。
评分不错,《美丽新世界》后近三十年作者再谈 1、人们聚作一群,会丧失理性思维和道德判断力。 2、剥夺独立思想,盲目接受秩序。 3、面对集体精神失常,有免疫力的是个人精神失常(精神病患者)。 4、强烈的消极情绪会提高受暗示性。 5、卡尔。马克思:信仰是人们的精神鸦片。 6、身体没受约束,却是一位精神上的囚犯。
评分不错,《美丽新世界》后近三十年作者再谈 1、人们聚作一群,会丧失理性思维和道德判断力。 2、剥夺独立思想,盲目接受秩序。 3、面对集体精神失常,有免疫力的是个人精神失常(精神病患者)。 4、强烈的消极情绪会提高受暗示性。 5、卡尔。马克思:信仰是人们的精神鸦片。 6、身体没受约束,却是一位精神上的囚犯。
评分有些觀點不太認同,但大部分還是頗耐人尋味的。只不過H桑對未來真的悲觀到了極點耶。
评分理論果然會過時,還是小說可以屹立不倒啊
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