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心理學與文學

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[瑞士] 榮格
三聯書店
馮川
1987-11
257
2.30
現代西方學術文庫

圖書標籤: 心理學  榮格  文學  文學理論  美學  心理分析  心理  哲學   


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发表于2024-08-08

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用戶評價

評分

哪裏有文學??

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平心而論,蘇剋譯的比馮老師好.

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從笛卡爾的近代哲學到康德後的古典哲學,理性占主導,意識及自然本能和原始心理結構被無視,不過心理學的齣現隻是理性—感性循環中的一環。榮格認為,意識譜係中,弗洛伊德確認的個人無意識因存在“個人”的限定就仍是意識的體現,真正的無意識是徹底拋棄個人的集體無意識,弗洛伊德僅停留在生理醫學的分析中,榮格側重超個性、共同心理基礎、先天綜閤能力、發生學、原型等,受他啓發開拓的學科也更多:考古學、人類學、神話學。榮格幻覺的真實如康德的物自體真實。關於藝術傢“靈感迷狂”的說法過於浪漫。他認為現代心理學至多揭示瞭心理的生理學方麵,集體無意識隻是一個開端。結閤席勒感傷的和素樸的兩種寫作,闡述內傾的主觀創作和外傾的客觀被動寫作。集體無意識不就是實體,是潛能。轉述沃林格抽象和移情理論,我個人更偏嚮抽象:在定嚮虛構中自衛

評分

在這裏榮格給我感覺更像一個哲學傢

評分

榮格的神秘學思想簡直振聾發聵。用來闡釋一切非理性哲學乃至群體心理學,都勢如破竹。當深入拜讀

讀後感

評分

荣格与弗洛伊德的一个主要分歧点是"集体无意识"和"个人无意识",弗洛伊德从个人精神的角度入手,深入挖掘性与人性,但荣格却将之上升到全体人的高度,从远古神话中去寻求更普世的答案,但说"上升"似乎并不准确,切入点不同罢了。 在荣格看来,人的无意识绝不是个人的,偶然的,...

評分

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荣格与弗洛伊德的一个主要分歧点是"集体无意识"和"个人无意识",弗洛伊德从个人精神的角度入手,深入挖掘性与人性,但荣格却将之上升到全体人的高度,从远古神话中去寻求更普世的答案,但说"上升"似乎并不准确,切入点不同罢了。 在荣格看来,人的无意识绝不是个人的,偶然的,...

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