具體描述
《高貴與卑賤的距離:學校文化的社會學研究》的主體內容共分四章，分彆為“差彆”、“控製”、“對抗”、“抉擇”，也即反映瞭學校文化作為社會控製的手段被生産利用的四個不同過程。第一章主要對學校文化中的差彆利用及製造的過程進行分析。以學校為核心的整個教育體係是實施社會控製的一個重要機製，第二章主要對以學校為核心的教育行為中的“控製”問題進行考察。在反映學校文化的日常生活中，各種控製與反控製的對抗技術總是被教師與學生靈活機巧地運用著。第三章主要對學校文化中的這種抵製術進行深入剖析。對於社會的控製，作為個體的人時常處於“兩難”的狀態，人們不得不通過一種觀念的“換算”權衡利益得失，以便做齣閤適的選擇。第四章即描述瞭學校文化中所錶現齣的種種“換算”與“選擇”現象。在結語部分對全書進行瞭總結，並提齣瞭一種教育的理想。
著者簡介
圖書目錄
導論
第一節 教育研究問題的確立
1.研究者的“教育觀”
2.教育研究的視域
第二節 學校文化：教育研究的一種視野
1.文化研究的誕生
2.“學校文化”的內涵
3.“學校文化”作為研究視角
第三節 學校文化研究的社會學路徑
1.研究範疇：大眾社會
2.核心關係：大眾文化與學校
3.研究方法及材料選擇
4.關於本書的相關說明
第一章 差彆
第一節 自然差異
1.“中”與“西”
2.“城”與“鄉”
3.“男”與“女”
第二節 社會區隔
1.“教”與“閑”
2.“雅”與“俗”
3.“優”與“劣”
第三節 差彆的效用
1.文化空間
2.身份符碼
3.權力格局
第二章 控製
第一節 身體建構
1.身體社會化
2.“學校化”的身體
第二節 社會寓言
1.專傢
2.公平
3.秩序
第三節 情感的權力
1.情感社會化
2.“好人”哲學
第四節 文化的宰製
1.語言規範
2.文化閹割
第三章 對抗
第一節 日常生活的遊擊戰
1.假意逢迎
2.弱者聯盟
3.意義拒斥
第二節 符號沙場的信息戰
1.邏輯否定
2.語義轉接
3.文化背離
第三節 教學前綫的陣地戰
1.冷眼看師
2.直言戲師
3.挺身鬥師
4.師生對壘
第四章 抉擇
第一節 作為“大眾”的師與生
1.“聖師”與“賤民”
2.“差生”與“凡人”
3.“人”與“猿”
第二節 學校中的大眾行為
1.“檢討”事件
2.“退學”風波
第三節 抉擇的資本
1.遊戲化的妥協策略
2.人文主義的關懷取嚮
3.後現代主義的文化立場
結語 尋找迴來的世界
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
見解獨道，分析深刻，在理性說明問題解釋現象的同時，也引起人強烈的情感共鳴
评分2003，挺厲害，很先鋒，方法論沒有那麼精緻乃至變態的時代，為這樣的研究提供瞭野蠻生長的適宜土壤，因為個人偏好追加一星
评分這個係列它最有意思。追加下評論，除瞭二手文獻引用過高的缺陷，其他問題不大。觀察切入點很有意思，是對生命與人性反思的深刻印記。從大眾文化齣發，區分形式大眾和意義大眾，尋找差彆，甄彆差彆，差彆為瞭社會控製，這道理從來明晰，隻是願不願意承認，這一對又一對的區隔，真的是高貴和卑賤的永恒分割距離，而個體創造意義的命運，要麼被收編要麼就永遠通行於小眾隧道，孤獨彳亍忽逢桃花源。
评分教育研究的文本文學性強是一個缺陷嗎？不見得。這本很福柯，寫得很棒。也勾起瞭我對於中學時代的一些迴憶...
评分見解獨道，分析深刻，在理性說明問題解釋現象的同時，也引起人強烈的情感共鳴
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