鄭壽全(1824-1911),字欽安,四川邛峽人。師從於一代通儒兼名醫劉止唐先生,精研《周易》、《內經》、《傷寒論》諸書。參透人身陰陽閤一之道,深得仲景立法垂方之義。清同治八年(1869)刊行《醫理真傳》,十三年(1874)刊行《醫法圓通》,光緒二十年(1894)刊行《傷寒恒論》,三書既各具特色,又有一貫之旨。
《中醫火神派三書: 》內容簡介:中醫界獨樹一幟的火神派,因注重人身真陽,且善用薑、附而得名,鹹奉蜀南臨邛鄭欽安為鼻祖,所著《醫理真傳》、《醫法圓通》、《傷寒恒論》為此派開山之作。《醫理真傳》謹遵仲景立法垂方之苦詣,以乾坤坎離之大旨立論,以真陽為人身性命力立極,探求陰陽盈縮、生化至理,內外病因、虛實病情,用方用法活潑圓通之妙義。《醫法圓通》承上主旨,對用藥、認證雜亂無章之市習痛下針砭,詳述各種臨床見證之病機、治法,強調外感當握定六經提綱,內傷應探求陰陽盈縮,而認證須有陰陽虛實之實據可憑。《傷寒恒論》是鄭欽安對仲景《傷寒論》對原文逐條剖析之作。
钦安卢氏医学的核心即其立极之说,钦祖以坎立极,卢祖铸之以火立极。以火立极者,在于将坎中一阳揭出,使其更为明了。极可意为生命之原点,或生命之赖以支撑点。观乎系辞:易有太极是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶•••故但凡观事,可于八上观,可...
評分钦安卢氏医学的核心即其立极之说,钦祖以坎立极,卢祖铸之以火立极。以火立极者,在于将坎中一阳揭出,使其更为明了。极可意为生命之原点,或生命之赖以支撑点。观乎系辞:易有太极是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶•••故但凡观事,可于八上观,可...
評分钦安卢氏医学的核心即其立极之说,钦祖以坎立极,卢祖铸之以火立极。以火立极者,在于将坎中一阳揭出,使其更为明了。极可意为生命之原点,或生命之赖以支撑点。观乎系辞:易有太极是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶•••故但凡观事,可于八上观,可...
評分钦安卢氏医学的核心即其立极之说,钦祖以坎立极,卢祖铸之以火立极。以火立极者,在于将坎中一阳揭出,使其更为明了。极可意为生命之原点,或生命之赖以支撑点。观乎系辞:易有太极是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶•••故但凡观事,可于八上观,可...
評分钦安卢氏医学的核心即其立极之说,钦祖以坎立极,卢祖铸之以火立极。以火立极者,在于将坎中一阳揭出,使其更为明了。极可意为生命之原点,或生命之赖以支撑点。观乎系辞:易有太极是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶•••故但凡观事,可于八上观,可...
大醫慈悲心!
评分陰陽之道講解非常透徹
评分火神派原始的模樣
评分如果豆瓣有一個讀不下去的選項就好瞭。第一頁就在講八卦坎離什麼的。清朝人寫的東西看的我腦仁疼
评分鄭欽安老師的書籍真的是發人深省,讓人茅塞頓開。特彆對於脈象一說真乃一語中的。看瞭激動不已。
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