《净土宗教程(修订本)》内容翔实,契理契机。若综述特色,则首先是系统性。本教程从历史渊源与理论践行两个层面,对净土宗教理史迹、净土宗的理论框架、西方净土依正庄严、净业修持的方法等,作了系统说明的阐述,摄取大量净土宗经论的精要,自成一丰富而有序的文本结构。其次是精确性。本教程忠实于佛言祖语本有的内涵,展示阿弥陀佛广度众生的悲智慈怀,融理论探究与宗教情操于一体,堪当为称佛本怀、弘法利生的教材。第三是时代性。本教程在坚持净土宗基本理念和原则的基础上,对净土宗的本土化与现代化,作了有益的探讨。融汇现代自然科学与人文知识、契理、契时、契机,对现代人修学净土法门具有理智充溢的指导作用。本教程是我国佛教界第一部系统而详确阐释净土宗的撰著。《净土宗教程(修订本)》既可作为各级佛学院的教材,亦可作为修持净土法门自利利地的有益读本。
释大安,俗名魏磊,原为对外经济贸易大学教授,中国佛学院客座教授、主讲净宗经论。现为江西庐山东林寺代住持,《净土》杂志主编,净宗研究生班导师。
曾出版《净土宗教程》、《净宗法语大观》、《道德谷响集》等多种著述,发表论百余篇。
法师以述而不作的态度,弘传净宗圣言量和中国净土宗祖师的著作,提倡解行并进,儒佛并弘,信愿念佛,共觐弥陀。
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这本书的语言风格,用一个词来形容,那就是“温润如玉”,但这种温润绝非软弱或平淡,而是一种历经沉淀后的圆融。作者几乎没有使用任何情绪化的、煽动性的词汇。他的表达方式非常克制,如同在寒冬里为你披上了一件厚实的棉袍,温暖却不灼人。在讲解那些涉及到生老病死、世事无常的沉重主题时,他的文字依然保持着一种不动声色的力量,不回避痛苦,但也不沉溺于悲观。我特别喜欢他引用古典诗词的方式,那些被反复吟诵的篇章,在他的解读下,焕发出了新的生命力,与他所阐述的法义完美契合,相得益彰。这种雅致而又充满力量的表达,使得阅读过程本身变成了一种精神上的洗涤。它没有试图用激烈的言辞去“说服”你,而是用一种近乎艺术欣赏的美感,让你自然而然地接受和内化其中的真谛。这是一种高明的叙事技巧,也是一种深厚文化底蕴的自然流露。
评分这本书的叙事节奏把握得极其精妙,简直像是一部精心编排的交响乐。开篇的几个章节,如同慢板的引子,语调舒缓,主要勾勒出那个时代背景下众生皆苦的境况,为后续的法门出现做了充分的铺垫。读到中期,节奏明显加快,进入了对核心教义的深入剖析阶段,各种论证和对比层出不穷,像是一连串急促的鼓点,让人精神为之一振,恨不得一口气读完。更绝的是,在关键的转折点,作者会突然放缓笔调,插入一些精炼的公案或修行者的故事,如同乐章中的弱音部分,给予读者足够的空间去消化和反思。我发现自己经常读完一个段落后,会情不自禁地放下书本,在房间里踱步,细细咀嚼其中的深意。这本书没有采用那种教科书式的、一板一眼的结构,更像是听一位经验老到的说书人,在讲述一个关于如何抵达彼岸的漫长旅程。这种抑扬顿挫的阅读体验,是很多同类书籍所不具备的,也正因如此,它极大地激发了我持续阅读下去的动力。
评分这本书最让我感到震撼的是它对“平常心”的反复强调和最终的落脚点。许多关于修行的书籍,往往会让人产生一种错觉,即修行本身是一件需要脱离世俗、做出巨大牺牲的苦修。然而,这本书却颠覆了我的认知。它花费了大量篇幅去论证,真正的解脱不在于逃离现实中的“烦恼”,而在于如何以一种不同的眼光、一种全然接纳的态度去面对这些“烦恼”。作者举了一个关于“做饭”的比喻,非常形象地说明了当心完全安住于当下这一念时,即便是最琐碎的家务也能成为最上乘的禅定。这种将“大”融入“小”的智慧,让我茅塞顿开。读完后,我发现自己看待日常琐事的视角真的发生了微妙的变化,不再对那些突如其来的小麻烦感到烦躁,而是将其视为一个校准自己心性的契机。它提供的不是一个逃避现实的出口,而是一把改造现实体验的钥匙,其影响力是深远且持续的,已经开始渗透到我生活的方方面面。
评分这本书的封面设计得非常朴素,乍一看,还以为是哪位老先生自己油印的讲义。内页的排版也略显粗糙,字体大小不一,偶尔还能看到一些装订时留下的毛边。说实话,如果不是因为我对这个领域有特别的兴趣,光凭这外在的包装,我大概率会直接把它放回书架上。然而,一旦翻开,文字的魔力就开始显现了。作者的笔触非常沉稳,没有故作高深的术语堆砌,更没有夸张的承诺,只是用一种近乎白描的方式,将那些深奥的修行理念娓娓道来。我尤其欣赏其中关于“信愿行”的阐述,不是空洞的口号,而是结合了许多生活化的例子,比如邻居家张大妈的日常,街道上卖菜的小贩的坚持,将宏大的教义落地到了柴米油盐之中。这种接地气的讲解方式,让我这个初学者读起来毫无压力,仿佛身边就有一位和蔼的长者在耳提面命,而不是一位高高在上的法师在授课。虽然文字量不算少,但整体阅读体验是流畅且引人入胜的,它成功地将一个看似遥远的主题,拉近到了触手可及的范围。
评分我必须强调这本书在逻辑构建上的严谨性,这远超出了我对一本“心灵慰藉”类书籍的预期。它并非简单地罗列教条,而是构建了一个完整且自洽的知识体系框架。作者似乎对每一个概念的源头都进行了溯源考证,从早期祖师的语录到后世的注释辨析,都被巧妙地穿插进讲解之中。举个例子,书中在讨论“疑”与“信”的对立时,他没有停留在表面的劝慰,而是深入分析了不同历史时期对“疑”的界定是如何演变的,这使得读者能更深刻地理解为何在当下这个信息爆炸的时代,保持一份纯粹的“信”是何其不易,又何其重要。这种层层递进、步步为营的论证方式,让人在阅读过程中有一种踏实感,仿佛每前进一步,都是建立在坚实的理论基础之上的,而不是空中楼阁。对于那些习惯于深度思考和喜欢探究事物本源的读者来说,这本书的学术性与实践性达到了一个令人赞叹的平衡点。
评分能有这么高的分,既是一个奇迹,也是一个笑话……
评分人文学科大胜暂时还是在好处胜过坏处的阶段,背后的话,修行信仰政治和相爱的过程,人的过程被溶解在科学幻肢中,自我意识坚守的哲学也在死亡的过程中,死亡是一个好的事情,能够让哲学成为面对日常,朝向自我的一个新的向度
评分能有这么高的分,既是一个奇迹,也是一个笑话……
评分师父的书中充满慈悲、智慧、无我,不可多得,不可不读!
评分师父的书中充满慈悲、智慧、无我,不可多得,不可不读!
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