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一树一菩提！

“人如秋鸿来有信，事如春梦去无痕“。 喜欢读引的故事，但是自做的偈子实在是看不太下去。

善护念、无所住。

南怀瑾名扬海内外，在他对金刚经的解说中，佛学由内圣外王之道，结合了道家之“道”，也就是空性，知空性而成罗汉；也结合了儒家顺势而为，入世救苦救难度万生于苦海而成菩萨。并因度法万千而包容一切世间圣贤之“无为法”。佛就是包容万千，终结苦痛之根本。

如梦似幻

第一品即佛的日常修行尽在穿衣吃饭中，一日一生，而一日的活动著衣持钵，乞食，次第乞，收衣钵，敷座而坐正是行六度。生活即是六度，要在生活中展现般若的光明。 第二品解空第一的须菩提请佛陀讲解般若妙法。提出了心如何安住？妄想之心如何降服的两个问题。而解决之道即是善...  

准备开写前才忽然发现，金刚经这件事，最初的记忆竟来自金庸，而较深刻的印象，则是《倩女幽魂》那句“妈咪妈咪哄”和“般若波罗密”，虽然一直弄不明白“般若波罗密”是什么意思，但对其好似气波保护罩和高穿透力炸弹的效果印象深刻。看来佛法度化，果然还是应该广结善缘，比...  

最近开始读南怀瑾的书，已读完《小言<黄帝内经>》，正在读《金刚经说什么》。 大学的时候，读他的书有些抵触，现在这抵触没有了，挺喜欢，尤其是《金刚经说什么》，后者是我读的第一本佛经。 在这本书中，“无所住”屡屡被提起，如“应无所住”、“心无所住”等...  

首先感谢一位老师，在上“哲学导论”课的时候，他布置我们挑一本关于哲学的书，写读书笔记作为作业。这促使了我把《金刚经说什么》找出来，从头至尾又一次浏览了（对于这种博大精深的书，我是不敢说“读”的），然后写下了这篇文章。 现在成绩已经出来，自然可以把文章...  

先是，老弟购得一小册，为金刚经与坛经之合集，阅毕，跃跃为我绍介，认为其中有真趣，平日言语，每有“如是如是”“所谓××，即非××，是名××”这般句式。一笑而过，不禁生好胜心，以为90后尚看得懂金刚经，我没理由落后。然而些许术语，使我不耐烦，阻我脚步，如“阿耨多...