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第二品 善现启请分
第三品 大乘正宗分
第四品 妙行无住分
第五品 如理实见分
第六品 正信希有分
第七品 无得无说分
第八品 依法出生分
第九品 一相无相分
第十品 庄严净土分
第十一品 无为福胜分
第十二品 尊重正教分
第十三品 如法受持分
第十四品 离相寂灭分
第十五品 持经功德分
……
后记
南怀瑾先生著述目录
· · · · · · (收起)
读后感
我对佛教一直是心存敬畏的，因为佛教提出了一种很高的境界：涅槃。什么是涅槃？在常人的眼中可能就是指死亡。其实不然，佛教中的涅槃实际是无所谓生，也无所谓死。这一切看起来像是在玩弄文字游戏，事实上这是一种至高无上的智慧境界。当然，以自己目前的修行，这辈子是很难达...
评分 评分在第一品到第十六品重点在讲善护念并发真实信心，强调安心和降心的重要性，并引出了《金刚经》而且多次说明受持和为他人解读《金刚经》的福德无量。从第十七品开始即是悟后起修的过程，而第十七品究竟无我重点即是无我，无我包括了人无我和法无我两个方面的内容，即人是五蕴假...
评分第一品即佛的日常修行尽在穿衣吃饭中，一日一生，而一日的活动著衣持钵，乞食，次第乞，收衣钵，敷座而坐正是行六度。生活即是六度，要在生活中展现般若的光明。 第二品解空第一的须菩提请佛陀讲解般若妙法。提出了心如何安住？妄想之心如何降服的两个问题。而解决之道即是善...
评分整个一金刚经，释迦没有说一个“空”字，为什么会被一些人解为说空，以至误解佛，很有意思。不知什么原因，金刚经里释迦似乎显得太小心和谨慎了，生怕我们落一点知见，往往知见还没生成，他就把来提前打破了，似乎他默认的是具有很多顽固的经验需要打破的听众，对于没什么经验...
用户评价
一树一菩提！
评分如是如是。
评分善护念、无所住。
评分翻来覆去。
评分南怀瑾名扬海内外，在他对金刚经的解说中，佛学由内圣外王之道，结合了道家之“道”，也就是空性，知空性而成罗汉；也结合了儒家顺势而为，入世救苦救难度万生于苦海而成菩萨。并因度法万千而包容一切世间圣贤之“无为法”。佛就是包容万千，终结苦痛之根本。
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