论语说:“不知命,无以为君子。”《了凡四训》是中国明朝的袁了凡先生写给儿子的四封家书,他告诫儿子,要认识命运的真相,明辩善恶的标准,做到“思无邪”,从而将命运掌握在自己手上。 《了凡四训》中对命运的否定,但这种否定,是通过道德与善行来进行自身思想与行为的改变,才有可能真实达到。 曾国藩把《了凡四训》作为推荐给家人的第一本书,目的是要把家人的思想给扶正,明白做一个真正的人的道理。净空法师说,《了凡四训》是人生必看的一本书,对当代人身心健康有极大帮助。实在是一本净化社会风气,稳定社会的好书。
袁了凡,其先为明嘉善人,后迁居吴江,家学渊深,通儒易医理,了凡生遇异人,算定一生命运,后谒云谷禅师。授以“立命之学”,遂躬行实践,命运自此一变,福禄寿算皆有增长。一生颇有功业,亦多着述。赅涉儒释道三家,尤以训子书《了凡四训》流布最广。
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我必须承认,这本书的阅读体验并非一蹴而就的“开悟”。在某些章节,我需要反复阅读好几遍,甚至停下来对照我自己的过往经历进行对照反思。这种需要“消化”的过程,恰恰证明了其内容的深度和复杂性。它不是那种读完就扔的快餐读物,更像是一本需要你投入时间精力去“耕耘”的心灵地图。特别是当作者描述到那些与自身“业力”相关的部分时,那种被深刻触动的感觉非常强烈,甚至会带来一些不适——因为直面自己的阴影和不足总是艰难的。但正是这种“不适”,推动了我迈出舒适区,去正视那些长期困扰我的心结。它不是给你糖衣炮弹式的安慰,而是给你一剂猛药,让你痛定思痛,从而获得真正的清醒和力量。
评分这本书带给我最大的冲击,在于它对“择善固执”这一概念的重新定义。以前我总以为,所谓的“行善”就是去做一些惊天动地的大事,或者至少是要有显著的可见成果才算数。读完这本书后,我才意识到,真正的改变往往是从那些细微到几乎可以忽略不计的念头和行为开始积累的。书中对“积德”的描述,不是要求你去做什么轰轰烈烈的事情,而是强调对起心动念的警惕,对日常待人接物的精微之处的把控。这种由“心”到“行”的渐进过程,让我开始反思自己过去在面对选择时的那些下意识反应。它提供了一个非常实用的工具箱,去校准自己的人生罗盘,不是教你如何快速成功,而是教你如何持续地、稳健地向着更好的方向修正航向,那种持续的、内在的驱动力才是最宝贵的收获。
评分这本书的装帧设计真的很有品味,拿到手上就能感受到一种沉静的质感。我特别喜欢封面那种留白的处理,给人一种“此时无声胜有声”的感觉,非常契合书名所蕴含的深意。内页的纸张选择也很考究,触感温润,长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。油墨的印刷清晰锐利,字体排版疏密得当,阅读起来非常顺畅,让人很容易沉浸其中,忘记了周遭的喧嚣。整体来看,这本书的制作工艺完全体现了对内容本身的尊重和重视,看得出出版方在细节上花费了大量的精力,这对于一本注重内省与修养的书来说,是至关重要的前提。它不仅仅是一本书,更像是一件可以细细品味的艺术品,让人在接触之初就对其内容抱持着一种敬畏和期待的心情。每次翻开它,都仿佛完成了一个小小的仪式,为即将开始的阅读之旅做了很好的铺垫。
评分我是在一个朋友的强烈推荐下接触到这本书的,坦白说,最初我带着一丝审视和怀疑的态度。我通常不太容易被那些宣扬“命运可以改变”的论调所打动,总觉得其中不乏夸大其词的成分。然而,这本书的叙事方式却异常的朴实和贴近生活。它没有用那种高高在上的说教口吻,而是通过非常具体的、生活化的例子来阐述道理,让人感觉这不是什么遥不可及的玄学,而是可以切实应用于日常的点滴改进中。我特别欣赏作者那种由内而外去审视人生的态度,那种对自身局限性的坦诚接纳,以及对通过后天努力寻求突破的坚定信念。这种娓娓道来的叙事风格,消解了我最初的抵触情绪,让我愿意放下成见,去聆听其中蕴含的智慧,仿佛一位经验丰富的前辈在茶余饭后与你促膝长谈,没有压力,只有真诚的分享。
评分从一个纯粹的文学鉴赏角度来看,这本书的文字功底也值得称道。虽然它承载了深厚的传统文化内涵,但翻译或解读的文字却保持了一种恰到好处的现代感和流畅性,使得跨越时空的智慧得以顺畅地流动到当代读者的脑海中。句式结构的变化非常丰富,时而磅礴大气,时而细腻入微,极大地丰富了阅读的层次感。这种语言上的驾驭能力,使得原本可能显得晦涩的哲理,被赋予了生动的画面感和节奏感。我能感觉到译者(或解读者)在忠实原意的基础上,进行了精妙的文学加工,确保了阅读体验的愉悦性。可以说,这本书在“载道”与“言美”之间找到了一个非常巧妙的平衡点,让我在吸收知识的同时,也享受了一场语言的盛宴。
评分跟这本书钻牛角尖就是自以为是的愚蠢
评分从前种种,譬去作日之死;从后种种,譬如今日之生。
评分豆友推荐,看的是当当译文版。为劝人不执、自省、向善,儒释道都有引用。命运是可以改变的,即便最终还是既定的路线答案,心境改变了,也是变了。有些内容与我近期想法不谋而合,有些不是很同意,大部分有启发、指点收获。喜欢那首,“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”好的,痛快!
评分从前种种,譬如昨日死;此后种种,譬如今日生。
评分一心向善
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