伯特兰·罗素(Bertrand Russell,1872-1970),20世纪声誉卓著、影响深远的伟大思想家,分析哲学创始人和主要代表。主要著作:《我们关于外间世界的知识》(1913)、《数学原理》(1910-1913)、《哲学问题》(1912)、《心的分析》(1921)、《西方哲学史》(1945)、《逻辑和知识》(1956)、《我的哲学发展》(1959)。
本书作者、分析学派的主要代表人物英国哲学家罗素(Bertrand Russell,1872—1970)是当代西方最知名和最有影响的哲学家之一,也是最为中国读者所熟知的西方哲学家之一。他在数理逻辑的研究领域曾作出过开创性的贡献,同时他还是一位社会活动家和政论家。由于他多方面的成就,他一生曾获得过多种荣誉,包括1950年的诺贝尔奖。在哲学上,他的观点大抵早期是属于新实在主义的,晚年逐渐转向逻辑实证主义。本书是他早期的最后著作之一,书中较全面地阐述了他对许多哲学问题的论点,可以代表他早期哲学思想的一个概括性的总结。
在本书各章中,我主要限于谈论那些我认为可以发表一点肯定的和建设性意见的问题,因为单纯否定的批判似乎是不适当的。为了这个缘故,本书中知识论所占篇幅就比形而上学更多些,而哲学家们讨论得很多的一些论题,倘使加以处理,也处理得非常简略。
作为一个初学者,读这本书应该是不错的,总要比当代的成功学思维写哲学要好。书后写到,阅读一些大哲学家的著作,总要比试图从课本中获得一套全面的观点更加有益,列出了书单,当然也包括这本哲学问题。 罗素的语言简洁有力,全书的每个章节紧密联系,对初学者的思...
评分刚刚看了一点,感觉罗素所谈及的问题都是涉及到认识论,他所提到的概念都属于认识论的范围。而且通俗易懂,作为哲学入门书籍不错,至少这样的一种入门途径比《西方哲学史》要更直接将人带入哲学的思维,窃以为如此。 刚读到讲康德一段,以为罗素对于康德的批评对康德学说不构...
评分 评分 评分哲学在研究什么?罗素说,哲学和科学一样,也是在寻求知识。但是哲学和科学给人的印象有很大的不同。人会本能地低看那些她智力上能够理解的东西,同时会本能地高看那些她智力上无法理解的东西。在哲学上,这就导致很多装神弄鬼的人出现,他们发展出一种技术,通过讲述一种晦涩...
1 罗素不全然是2b,不然他的西方哲学史卖不到那么好。不管是不是漏洞百出,好歹可以惹起众人怒喷。此书亦然,尽管被维特根斯坦瞧不起,但好歹还算讲的清楚。 2经验论还是颇有道理,要不然跟那帮唯理论的哥哥们也不能搞上几百年。不像怀疑论苦逼,大家都不屑于(或者也确实没办法和他们)说说笑笑。 3 不管是哪派,都能从柏拉图的“共相”里找到点祖宗关系,大神总具有模糊性。
评分个人很喜欢也很赞同最后两章。不过据导言说维特根斯坦对此十分厌恶。
评分称之为惊险小说是有道理的,假如能够称独创性的哲学经典为地理学的话。惊险小说往往最能体现地理和地理学的美。怀特海说,对每一种思想的思考都是一次历险,因此,即使在这部大大简化主题的通俗作品上,仍有其独特的魅力。无关基本,无关通俗,有限地谈论有限的哲学,着重讨论认识论和知识论方面,与其说在讨论哲学的主题,不如说是讨论哲学的思维方式。不臃肿,不拖延,的确值得一读。对哲学的简化和通俗化都将不可避免地损失信息,一本通俗的哲学史不可避免冗言和深度不足,希求包含每个方面的结果是事事不足,因此一个优秀的哲学家只在其确切研究的有限领域发表独到的见解。最后几章倒是可以独立作为下篇,见解别致,仿佛又跳出哲学以外谈论哲学了。
评分1 罗素不全然是2b,不然他的西方哲学史卖不到那么好。不管是不是漏洞百出,好歹可以惹起众人怒喷。此书亦然,尽管被维特根斯坦瞧不起,但好歹还算讲的清楚。 2经验论还是颇有道理,要不然跟那帮唯理论的哥哥们也不能搞上几百年。不像怀疑论苦逼,大家都不屑于(或者也确实没办法和他们)说说笑笑。 3 不管是哪派,都能从柏拉图的“共相”里找到点祖宗关系,大神总具有模糊性。
评分知識論
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