本书作者、分析学派的主要代表人物英国哲学家罗素(Bertrand Russell,1872—1970)是当代西方最知名和最有影响的哲学家之一,也是最为中国读者所熟知的西方哲学家之一。他在数理逻辑的研究领域曾作出过开创性的贡献,同时他还是一位社会活动家和政论家。由于他多方面的成就,他一生曾获得过多种荣誉,包括1950年的诺贝尔奖。在哲学上,他的观点大抵早期是属于新实在主义的,晚年逐渐转向逻辑实证主义。本书是他早期的最后著作之一,书中较全面地阐述了他对许多哲学问题的论点,可以代表他早期哲学思想的一个概括性的总结。
在本书各章中,我主要限于谈论那些我认为可以发表一点肯定的和建设性意见的问题,因为单纯否定的批判似乎是不适当的。为了这个缘故,本书中知识论所占篇幅就比形而上学更多些,而哲学家们讨论得很多的一些论题,倘使加以处理,也处理得非常简略。
伯特兰·罗素(Bertrand Russell,1872-1970),20世纪声誉卓著、影响深远的伟大思想家,分析哲学创始人和主要代表。主要著作:《我们关于外间世界的知识》(1913)、《数学原理》(1910-1913)、《哲学问题》(1912)、《心的分析》(1921)、《西方哲学史》(1945)、《逻辑和知识》(1956)、《我的哲学发展》(1959)。
这本书不深,面向普通读者的,对一些基本哲学问题进行讨论。每个哲学问题,当然各家有各家观点,罗素在本书中的观点还是很有见地,能够自圆其说的。 但这本书最大的价值,我认为还是罗素对哲学和科学问题的定义和区分,很让人受用,一般读者看后肯定不再认为哲学是那种虚无缥缈...
评分 评分 评分作为一个初学者,读这本书应该是不错的,总要比当代的成功学思维写哲学要好。书后写到,阅读一些大哲学家的著作,总要比试图从课本中获得一套全面的观点更加有益,列出了书单,当然也包括这本哲学问题。 罗素的语言简洁有力,全书的每个章节紧密联系,对初学者的思...
评分刚刚看了一点,感觉罗素所谈及的问题都是涉及到认识论,他所提到的概念都属于认识论的范围。而且通俗易懂,作为哲学入门书籍不错,至少这样的一种入门途径比《西方哲学史》要更直接将人带入哲学的思维,窃以为如此。 刚读到讲康德一段,以为罗素对于康德的批评对康德学说不构...
我必须承认,在翻开这本书的第一页时,我并没有抱有太高的期望。市面上充斥着各种“心灵鸡汤”式的读物,我以为这不过是另一种披着哲学外衣的空洞论调。然而,这本书却以一种极其粗暴,但又不得不承认其真实的方式,击碎了我原有的预设。它不是那种会用华丽辞藻去安抚你心灵的文字,恰恰相反,它用一种近乎残酷的坦诚,将那些被我们有意无意忽略的,关于生命本质的困境,赤裸裸地呈现在我眼前。它没有试图去描绘一个美好而理想的世界,它只是冷静地剖析着我们所处的现实,那些关于道德的模糊界限,关于自由的悖论,关于个体在庞大社会结构中的渺小。我常常觉得,作者就像一个技艺高超的外科医生,拿着一把锋利的解剖刀,毫不留情地剖开人类心灵最深层的褶皱,将那些不愿面对的真相,一一展示。阅读的过程中,我无数次地感到一种难以言喻的沉重,仿佛整个世界的重量都压在了我的肩头。我开始反思自己的行为,反思那些曾经的决定,那些看似微不足道的选择,在宏大的哲学框架下,究竟意味着什么。这本书并没有给我任何慰藉,它只是让我更加清晰地认识到,我们每个人都在某种程度上,背负着自己无法逃避的“存在之重”。它不是让你变得更快乐,而是让你变得更清醒。而这种清醒,虽然伴随着痛苦,却也带来了一种前所未有的力量。我开始不再畏惧去直面那些困难的哲学问题,因为我知道,即使没有答案,仅仅是去思考,去探究,本身就是一种值得珍视的体验。
评分这本书给我带来的冲击,与其说是知识层面的,不如说是体验层面的。它并没有提供一套完整的哲学体系,也没有给我一个可以套用的解决方案。它更像是一种“邀请”,邀请我去参与一场关于人类自身最根本问题的深度对话。每一次阅读,都像是走进了一个巨大的思想迷宫,我被各种复杂的概念和逻辑缠绕,有时甚至会迷失方向,不知所措。但我从未想过要放弃,因为我能感受到,在这个迷宫的深处,隐藏着某种我一直在追寻的东西。作者的写作风格极其独特,它并不总是循序渐进地引导你,反而常常会在你以为已经掌握了某个概念时,突然抛出一个新的视角,让你原有的理解瞬间崩塌。这种“颠覆”式的过程,虽然令人感到不安,但却有效地阻止了我产生任何自满的情绪。我被迫不断地审视自己的理解,不断地挑战自己的思维定势。我开始理解,为什么有些问题,历经数千年仍然没有定论。因为这些问题本身,就是人类思维的边界,是我们在认知世界时,永远无法完全跨越的鸿沟。这本书让我明白,哲学并非是那些高高在上的理论,它就存在于我们日常生活的每一个细节之中,存在于我们每一次呼吸,每一次思考的瞬间。我不再将哲学视为一种遥不可及的学科,而是将其视为一种认识自己,认识世界的方式。它让我学会了提问,更重要的是,它让我学会了如何去“感受”问题的重量,以及如何在这个过程中,找到属于自己的微小启示。
评分这本书,是一场我从未预料过的智识上的“奇幻漂流”。它没有固定的航线,没有明确的目的地,只有作者那充满好奇和探索精神的引导。我跟随他的笔触,穿越了关于“意识”的迷雾,抵达了“自由意志”的荒原,然后在“道德”的丛林中迷失,又在“存在”的深渊边徘徊。作者的语言风格极其独特,它既有严密的逻辑推演,又有天马行空的想象力。我常常会在阅读的过程中,被作者某个大胆的假设所吸引,然后跟随他去探索那个假设所能带来的所有可能性。这本书让我深刻地体会到,我们对于“现实”的理解,很大程度上是我们自身大脑的一种“构建”。作者就像一位精密的“模型师”,不断地拆解和重构我们对世界的认知。我不得不承认,在阅读的过程中,我曾多次感到一种“晕眩”,因为我发现自己原来对很多事情的理解,都只是停留在表面。然而,正是这种“晕眩”,让我看到了更广阔的思维空间。我不再害怕“未知”,因为我知道,正是这些未知,构成了我们探索的动力。我开始用一种更加开放和包容的心态去理解那些与我不同的观点,也开始尝试去倾听那些来自不同文化和时代的声音。
评分这本书给我带来的,与其说是一种阅读体验,不如说是一场思想的“冒险”。作者的写作风格非常鲜明,他以一种近乎“随心所欲”的方式,将各种复杂的哲学概念编织在一起。我常常会在阅读的过程中,被某个突然出现的想法所吸引,然后沿着这个想法,进入一个全新的思考维度。这本书让我深刻地体会到,我们对于“现实”的认知,并非是客观的,而是受到我们自身思维模式和文化背景的深刻影响。作者并没有试图去“纠正”我的认知,而是鼓励我去探索各种可能性,去尝试从不同的角度理解同一个问题。我不得不承认,在阅读的过程中,我曾有过多次感到迷失,因为我发现自己难以跟上作者跳跃性的思维。然而,正是这种“跳跃”,让我看到了隐藏在表面之下的深刻联系。这本书让我明白,哲学并非是固定不变的理论,而是一个不断演化和发展的过程。它鼓励我去拥抱变化,去接受那些看似矛盾的观点。我开始用一种更加开放的心态去面对未知,去理解那些与我截然不同的思想。我不再害怕“复杂”,因为我知道,正是这些复杂性,构成了我们理解世界的多样性。
评分我必须要说,这本书的写作风格,绝对是我近年来阅读过的书籍中最具挑战性的。它并不以提供明确的答案为目的,反而以一种极具煽动性的方式,将读者带入一场关于人类本质的深度思辨。作者的文字,时而如同一位哲学的探险家,勇于探索那些最危险的思想领域,时而又像一位严谨的考古学家,细致地挖掘那些被历史尘埃掩埋的真理。我常常会在阅读过程中,被某个精妙的比喻或论证所折服,然后陷入长久的沉思。这本书让我深刻地理解了,我们对于“自我”的认知,并非是固定不变的,而是随着我们的经历和思考不断变化的。作者就像一位技艺精湛的心理治疗师,引导我去审视那些潜藏在意识深处的观点和信念。我不得不承认,在阅读的过程中,我曾有过几次感到一种强烈的“被冒犯”感,因为作者触及了许多我一直不愿去触碰的个人领域。然而,正是这种“冒犯”,让我看到了自己思维的盲点,也让我获得了更深层次的自我认知。我不再害怕面对那些挑战性的问题,因为我知道,正是这些问题,构成了我们不断成长的动力。我开始用一种更加批判和审慎的态度去审视一切,也包括我自己。
评分这本书带给我的,是一种前所未有的智识上的“洗礼”。它不像那些轻松易懂的读物,它要求读者付出大量的思考和精力。作者的写作方式非常直接,他并不回避那些最尖锐,最容易引起争议的哲学命题。我常常会在阅读的过程中,发现自己的固有观念被一一打破,然后陷入一种全新的思考模式。这本书让我深刻地理解了,人类的理性,虽然强大,但同时也是脆弱的。我们所构建的理性世界,常常是我们为了应对不确定性而创造的“舒适区”。作者就像一位毫不留情的“解剖师”,将这个“舒适区”层层剥开,露出其中隐藏的矛盾和漏洞。我必须承认,在阅读初期,我常常会感到一种无力感,因为我发现自己对于那些最基本的问题,都无法给出令人信服的答案。然而,正是这种无力感,激发了我更强的求知欲。这本书让我明白,哲学并非是理论知识的堆砌,而是一种持续不断的探究过程。它鼓励我去质疑,去反思,去挑战那些被认为是理所当然的观念。我不再害怕犯错,因为我知道,每一次的错误,都是通往更深层次理解的必经之路。我开始用一种更加审慎和批判的态度去审视一切,不仅仅是外部的世界,也包括我自己。
评分我一直认为,能够真正触动人心的书籍,并非是那些告诉你“应该”怎么做,而是那些能够引发你内心深处共鸣,让你重新审视自身存在价值的书。这本书,恰恰就是这样一本。它没有给我灌输任何人生道理,反而让我意识到,我所认为的“道理”,本身可能就充满了漏洞和矛盾。作者以一种近乎游戏化的方式,将那些最难以理解的哲学命题,拆解成一个个引人入胜的思辨过程。我常常会在阅读的过程中,发现自己的思维方式被悄然改变。我不再满足于表面的解释,而是开始追问“为什么”,开始去探究事物的本质。这种探究的过程,并非一帆风顺,有时会陷入深深的困惑,有时也会因为一个小小的顿悟而欣喜若狂。这本书让我深刻地体会到,理解人类自身,远比理解外部世界要复杂得多。我们关于“意识”、“自由”、“道德”的理解,常常是我们自身局限性的投射。作者并没有试图去“解决”这些问题,而是鼓励我去“拥抱”这些不确定性,去接受这些复杂性。我开始理解,很多时候,所谓的“答案”,只是我们为了平息内心的焦虑而构建的幻象。这本书让我看到了这种幻象的脆弱,也让我看到了在真实的不确定性面前,人类的渺小与伟大。我开始学会用一种更谦逊的态度去面对未知,用一种更开放的心态去接受那些与我不同的观点。我不再害怕“无知”,因为我知道,真正的智慧,往往就隐藏在对无知的承认之中。
评分很难用简单的词语来概括这本书给我的感受。它不像是一本读完就可以被归档的书,更像是一次长途的旅行,一次在思想的无垠宇宙中的探索。作者的笔触,时而如同一位严谨的科学家,用逻辑和证据层层剥茧,时而又如同一个充满好奇心的孩子,用最纯粹的疑问去触碰世界的边缘。我常常会在阅读过程中,被作者的某个论点深深吸引,然后跟着他的思路,一步步地深入,直到我发现自己已经置身于一个全新的思想空间。这个空间里,一切熟悉的参照物都消失了,我需要重新建立自己的认知体系。这本书最让我着迷的一点是,它从不回避那些最令人不安的问题。它直接挑战我们关于“自我”的定义,挑战我们对于“现实”的感知。我曾一度认为,这本书过于晦涩,过于深奥,但当我沉下心来,尝试去理解作者的用意时,我才发现,那些“晦涩”和“深奥”,恰恰是因为问题本身的复杂性。它并没有提供易于消化的“答案”,它所做的,是将问题本身的重量,原封不动地传递给我。这种传递,让我感到了沉甸甸的责任,也让我体会到了思考的艰辛与乐趣。我开始明白,我们每个人,都是自己思想世界的建造者,而这本书,则为我提供了一套建造图纸,虽然图纸上充满了各种未知的符号,但却指引了我前进的方向。
评分这本书,或者说这本书所代表的思考,就像是在一片漆黑的夜晚,我手里唯一的火把。它并没有给我指明一条清晰的道路,反而照亮了更多我从未察觉的幽暗角落,让我意识到脚下的路并非坦途,而是充满了无数个岔路口,每一个都通往一个未知的深渊,或是一个崭新的大陆。我常常会在阅读的过程中停下来,不是因为被打动,而是因为被困惑。那些关于“存在”、“意识”、“自由意志”的讨论,如同一张密不透风的网,将我紧紧裹挟其中。我试图挣脱,试图找到一个理所当然的答案,但每一次的挣扎,似乎都只是让我更深地陷入其中。这本书并没有给我提供“答案”,它只是不断地抛出“问题”,那些问题如此尖锐,如此普遍,又如此难以回答,它们像一个个催眠符,让我不由自主地去审视自己,审视这个我以为熟悉无比的世界。我开始怀疑自己对事物的认知,怀疑那些习以为常的定义,怀疑那些被奉为圭臬的真理。这种怀疑并非没有代价,它带来了不安,带来了孤独,但同时,也带来了一种奇异的自由。当我不再执着于寻找某个终极答案时,我反而能够以一种更开放、更包容的心态去面对这个世界,去理解那些与我不同,甚至与我截然相反的观点。我开始尝试去倾听,去理解那些“为什么”,而不是仅仅停留在“是什么”。这本书就像一位古老的智者,它不直接告诉你什么是对,什么是错,而是引导你一步一步地,用你自己的眼睛去观察,用你自己的头脑去思考。我至今还没有完全理解它,但我知道,我被它改变了,这种改变是潜移默化的,是深远的,它让我的人生视角,就像被强行拉伸到了一个全新的高度,去俯瞰那片曾经模糊不清的风景。
评分初读这本书时,我感觉自己像是被投入了一个巨大的思想漩涡,各种概念和理论如潮水般涌来,将我完全淹没。作者的叙述风格非常独特,他并不刻意去迎合读者,而是以一种近乎“自说自话”的方式,深入探讨那些最核心的哲学命题。我常常需要在反复阅读和思考中,才能勉强抓住作者的思路。这本书所触及的,是关于人类存在的最根本的困境,关于自由意志的幻觉,关于意识的本质,关于道德的相对性。这些问题,并非是可以通过简单的辩论或者理论就能解决的。作者以一种极其冷静和客观的视角,将这些问题置于显微镜下,进行细致的解剖。我不得不承认,在阅读的过程中,我曾不止一次地感到沮丧,因为我发现自己对于这些问题的理解,是如此的肤浅。然而,正是这种沮丧,驱使我更加深入地去探究。这本书并没有给我提供任何“安慰剂”,它只是让我更加清晰地看到了人类思维的局限性,以及我们在理解世界时,所面临的巨大挑战。它让我明白,很多时候,我们所坚信的“真理”,不过是我们自身认知能力的产物。这种认知,虽然带来了些许的失落,但同时也让我获得了更加宝贵的谦逊和开放。我不再试图去寻找某个放之四海而皆准的“答案”,而是更加专注于理解问题本身的多重面向。
评分好好的一本哲学入门书,生生地被这翻译给毁了。何兆武何老先生,您这是老糊涂了还是怎么的?
评分个人很喜欢也很赞同最后两章。不过据导言说维特根斯坦对此十分厌恶。
评分1 罗素不全然是2b,不然他的西方哲学史卖不到那么好。不管是不是漏洞百出,好歹可以惹起众人怒喷。此书亦然,尽管被维特根斯坦瞧不起,但好歹还算讲的清楚。 2经验论还是颇有道理,要不然跟那帮唯理论的哥哥们也不能搞上几百年。不像怀疑论苦逼,大家都不屑于(或者也确实没办法和他们)说说笑笑。 3 不管是哪派,都能从柏拉图的“共相”里找到点祖宗关系,大神总具有模糊性。
评分好好的一本哲学入门书,生生地被这翻译给毁了。何兆武何老先生,您这是老糊涂了还是怎么的?
评分不适合入门
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