具體描述
安陽發掘從一開始，其目的就是發現古代中國有文字記載的歷史，而不是尋找藝術品的埋葬的珍品。因而安陽的發現史也就是從發現刻有中國古文字的“龍骨”開始。所以李濟先生敘述瞭此發現的獲得情報的種種方麵，並介紹瞭參與此事的一睦主要人物。一旦認識到所說的“龍骨”就是占蔔者於其上刻寫有求於神的蔔辭的龜殼或牛肩胛骨，這些珍品就以甲骨聞名瞭，於是掀起瞭積極尋找更多的有字甲骨並將其文字譯成現代文的熱潮。
本書是一本嚮國外宣揚介紹現代中國考古學產生和發展狀況的入門指導。作者以親身的經歷對安陽歷次田野發掘的工作目標和工作重點以及采用方法的改進乃至整個考古組的歷程作瞭清楚的介紹；對安陽殷墟十五次發掘的收獲和研究成果作瞭概要的迴顧和總結。應該說，這是一部很有學術價值又通俗易懂的、論述和史料兼備的書。
著者簡介
圖書目錄
自序
序言
第一章 甲骨文︰最初的發現及學術界的初步接觸
第二章 探索階段︰甲骨文的搜集、考釋和初步研究
第三章 二十世紀初期西方地質學傢、古生物學傢和考古學傢在中國演示的田野方法
第四章 安陽有計劃發掘的初期
第五章 王陵的發現及係統發掘
第六章 第二次世界大戰前在小屯的最後三次田野發掘
第七章 戰時繼續研究安陽發現物所取得的成果
第八章 戰後的學術工作條件及安陽發現物的研究
第九章 史前遺物和有關古代中國的傳說
第十章 建築風格︰建築遺跡和地上建築復原之設想
第十一章 經濟︰農業和製造業——殷商王朝的農業和其他自然資源
第十二章 殷商的裝飾藝術
第十三章 譜係、貞人和親屬關係
第十四章 祖先及神靈的祭祀儀式
第十五章 關於殷商人的體質人類學的評述
參考文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
欧洲中心主义说不需多谈，近代以来，不仅自然科学，社会科学和人文学科也都是起源于欧洲并发展壮大，学术规范当然依从，这个正常，但是麻烦在于欧美学界话语权极大，但是对欧美以外的世界关注不够，有些肯定否定不免妄断。 未发现甲骨文之前，西方主流学界不认为有商文明...
評分欧洲中心主义说不需多谈，近代以来，不仅自然科学，社会科学和人文学科也都是起源于欧洲并发展壮大，学术规范当然依从，这个正常，但是麻烦在于欧美学界话语权极大，但是对欧美以外的世界关注不够，有些肯定否定不免妄断。 未发现甲骨文之前，西方主流学界不认为有商文明...
評分欧洲中心主义说不需多谈，近代以来，不仅自然科学，社会科学和人文学科也都是起源于欧洲并发展壮大，学术规范当然依从，这个正常，但是麻烦在于欧美学界话语权极大，但是对欧美以外的世界关注不够，有些肯定否定不免妄断。 未发现甲骨文之前，西方主流学界不认为有商文明...
評分考古学这个老气横秋的学科在中国出现还不足百年，但就是这个如此年轻的学科在中国的一出场就开天辟地的。历史学无疑是受到考古学恩惠最多的学科，正如格林•丹尼尔在《考古学一百五十年》里指出来的那样，考古学所给予历史的远远大于它从历史中得到的回报。所以在这篇文章的...
評分欧洲中心主义说不需多谈，近代以来，不仅自然科学，社会科学和人文学科也都是起源于欧洲并发展壮大，学术规范当然依从，这个正常，但是麻烦在于欧美学界话语权极大，但是对欧美以外的世界关注不够，有些肯定否定不免妄断。 未发现甲骨文之前，西方主流学界不认为有商文明...
用戶評價
在圖書館花三十分鍾翻完瞭，對殷墟發掘曆程的學術迴顧。
评分隻想看看拓片和齣土器皿的我突然一下看到這麼全麵的內容有點不適應
评分一個人用一輩子在思念一個地方
评分親切道來的中國現代考古學誕生故事。拾起一些不應被遺忘的人和事。現代與當代，有時意味著視野與方法論上的分野吧，不止一個考古學。
评分親切道來的中國現代考古學誕生故事。拾起一些不應被遺忘的人和事。現代與當代，有時意味著視野與方法論上的分野吧，不止一個考古學。
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