第一編 人生人性人道
議政、敦論、守土:《詩經》與周代人文精神之研究
春鞦稱詩:意義共喻與早期的詩性共同體
從詩言誌到騷言誌
屈子之自沉心事及其文化意蘊
芬芳悱惻之美:《離騷》的藝術境界
春陽開動:郊祀歌與儒傢樂論的關係
氣盛情深文明:兩漢樂府民歌中所體現的人性精神
第二編 纔情氣與心性理
由“陳思贈弟”看曹魏政權的文化品質
阮籍:文化危機與詩人
陶淵明與儒傢“德性之學”
屈、陶、杜、蘇的相通境界
說李白的瑰麗與皎潔
唐詩與中國文化精神
杜甫詩滂與中國文化精神
宋詩的文化意味
第三編 花果飄零
斯文留脈儻關天——鄭子尹與同光體:文化詩學的意味(論綱)
摩挲淚眼問青天:義寜陳氏“變”論
陳三立的詩學世界——散原論詩詩二首釋證
《石遺室詩話》與晚清民初士人詩歌生活
陳寅恪與錢锺書:一個隱含的詩學範式之爭
論錢锺書的以詩證史——以《漢譯第一首英語詩人〈人生頌〉有有關二三事》為中心的討論
寒柳詩的境界
從鳳城到拂水山莊——論地點和地名要素在解詩中的方法與意義
關於《柳如是彆傳》的撰述主旨與思想寓意
釋陳寅恪“古典今事”的解詩方法
陳三立、陳寅恪海棠詩箋證
中國韆年文學的鄉愁
重建中國文學的思想世界如何可能?——以新儒傢詩學一個案為中心的討論
中國韆年文學的鄉愁
第四編 文化心靈
一篙春水萬古心:中國詩學中的清瑩境界
自主精神、生活世界與多元傳統——詩學讀書劄記四則
二十世紀中國詩學研究的五個傳統
二十世紀中國詩學史小言
從文化心靈的角度看中國詩學
什麼是詩文考證的正途?——以岡村繁《陶淵明李白新論》為中心的討論
是以詩證史,還是藉詩造史?——以高陽論“董小宛入宮”為中心的討論
真詩的現代性——七十年前硃光潛與魯迅關於“麯終人不見”的爭論及其馀響
仁學是儒傢詩學的根本精神
從幾首桃花詩看中國的文化心靈
客觀瞭解與文化意識——兼談古代文論與文學的一些重要問題
從柏寜寺到麗娃河
主要徵引與參考文獻
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收起)