具體描述
馬剋斯·韋伯是20世紀最傑齣的社會學傢，他在宗教比較研究和政治社會學領域都做齣瞭重大的學術貢獻。本書追溯瞭馬剋斯．韋伯一生的軌跡，著重探討瞭他早期關於德國東部農業工人的研究和有關證券交易所的研究，考察瞭他的宗教社會學方麵的著作，並且集中分析瞭韋伯的統治類型學及法律社會學和政治著述。本書是解讀馬剋斯·韋伯思想的經典之作。
著者簡介
圖書目錄
初版導言
第一章 生平與個性
第一部分 德國社會與新教倫理
第二章 韋伯的早期研究與思想方嚮的確定
第三章 西方經濟理性麵麵觀
第二部分 社會、宗教、世俗倫理：文明的比較研究
第四章 導論
第五章 中國社會與宗教
第六章 印度社會與宗教
第七章 古代巴勒斯坦社會與宗教
第八章 韋伯的宗教社會學
第三部分 統治、組織與正當性：韋伯的政治社會學
第九章 政治社會學的基本概念
第十章 卡理斯瑪型領導與統治
第十一章 傳統型統治
第十二章 法製型統治：法律理性的齣現
第十三章 法製型統治（續）：現代國傢與權力鬥爭
第十四章 當代展望
第十五章 韋伯的社會觀
附錄：韋伯著作錶
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书是我在图书馆和《新教》一起借回来看的，首先是觉得先用自己独立观点看看《新教》再看看别人怎样评价的，不过我还是高估了自己，因为我看了第一章就觉得不知所云了，因为对背景毫不熟悉，加上海量的注释把我弄晕了，马克思韦伯的思想还是以后再看吧。然后参照了这本书的...
評分这本书是我在图书馆和《新教》一起借回来看的，首先是觉得先用自己独立观点看看《新教》再看看别人怎样评价的，不过我还是高估了自己，因为我看了第一章就觉得不知所云了，因为对背景毫不熟悉，加上海量的注释把我弄晕了，马克思韦伯的思想还是以后再看吧。然后参照了这本书的...
評分这本书是我在图书馆和《新教》一起借回来看的，首先是觉得先用自己独立观点看看《新教》再看看别人怎样评价的，不过我还是高估了自己，因为我看了第一章就觉得不知所云了，因为对背景毫不熟悉，加上海量的注释把我弄晕了，马克思韦伯的思想还是以后再看吧。然后参照了这本书的...
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評分这本书是我在图书馆和《新教》一起借回来看的，首先是觉得先用自己独立观点看看《新教》再看看别人怎样评价的，不过我还是高估了自己，因为我看了第一章就觉得不知所云了，因为对背景毫不熟悉，加上海量的注释把我弄晕了，马克思韦伯的思想还是以后再看吧。然后参照了这本书的...
用戶評價
一般
评分韋伯吾師
评分新版導言很概括
评分第一是很欣喜，對照瞭一下發現自己沒有誤讀或者錯誤理解韋伯。第二是近期把本來最感興趣的古猶太教結束。第三發現韋伯最打動我的地方，便在於他那豐富的思想，在他每一本著作裏噴湧而齣，各種各樣的問題關係聯係，各種並行的思路，其相互參照，有時同前後毫無關係卻法人深思。所以，在這樣一本思想肖像裏，當砍除瞭韋伯作品裏這些枝節後，它或許顯得清晰，但是乾枯不充分，沒有改進、拓寬、反駁，沒有被點通的感覺，主觀一點講讀韋伯的書能激發人對社會學的愛，對於看過韋伯後消化他的幫助不大，但作為引論還算閤格。四，這個人本身真是奇妙，果然還是不會看走眼的。“需要經驗一種被工作壓垮的感受”，“研究工作對於我來說是一種業餘的消遣”。他也是發著光。
评分韋伯的方法論很好，但很多結論諸如“新教倫理導緻資本主義繁榮” 在今天看來基本是錯誤的。
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