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出版者:中州古籍出版社

作者:汤漳平

出品人:

页数:388

译者:

出版时间:2007-5

价格:28.00元

装帧:

isbn号码:9787534827327

丛书系列:国学经典丛书

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好的，这是一份关于一本名为《星尘挽歌》的图书的详细简介，内容完全独立于《楚辞》。 --- 《星尘挽歌》：宇宙深处的低语与失落文明的史诗 引言：在群星的寂静中寻找回响 《星尘挽歌》是一部宏大叙事的太空歌剧，它将读者的目光引向了宇宙的边缘，一个时间与空间的概念已然崩塌的领域。这不是一个关于英雄主义或传统战争的故事，而是一曲关于存在之脆弱、记忆之重量以及文明终结的永恒回响的挽歌。本书深入探索了后稀缺时代（Post-Scarcity Era）的哲学困境，探讨了当物质需求完全被满足后，智慧生命将如何面对自我存在的终极意义。 第一部分：永恒的守望者与失落的航线 故事的主角是 伊莱恩·维斯帕（Elaine Vespertine），一位隶属于“观测者议会”的资深历史档案员。观测者议会是一个跨越数个星系的松散联盟，其唯一任务是记录并保存那些正在走向衰亡或已经消亡的文明的最后信息。伊莱恩的工作是单调而充满哀伤的，她习惯于在冰冷的数据库中与已逝者的幽灵对话。 然而，一切因一个意外的信号而改变。这个信号源自“寂静区”（The Quiet Zone），一个传统上被认为没有任何生命迹象的宇宙扇区，也是传说中“先驱者文明”——一个在宇宙大爆炸后不久就达到技术巅峰，却神秘集体“升维”或“消失”的超级文明——最后活动的地方。 信号本身并非信息，而是一种复杂到近乎有生命的结构性噪音，它违反了已知的所有物理学定律。伊莱恩凭借其对古代加密语言的精湛理解，将其解析为一个坐标——一个通往一个被称为“涅槃之环”（The Ring of Nirvana）的巨大人工构造体的航线。 第二部分：穿梭于记忆的残骸 为了追查这一线索，伊莱恩说服了议会，并获得了一艘经过深度改装的勘测舰“缄默之钟”（The Silent Bell）。她的船员阵容古怪而精炼：卡洛斯·雷耶斯，一位因拒绝“神经同步化”而被流放的前军事情报官，他保留了人类最原始的直觉和非理性；以及 Z-9，一个拥有自主意识的、由量子纠缠物质构成的仿生体，其核心程序却被一个失踪文明的童谣片段所污染。 他们的旅程是穿越“时间褶皱”和“熵的迷宫”。他们遇到的并非活着的敌人，而是文明的遗迹和逻辑的陷阱。 克罗诺斯碎石带： 在这里，时间流速不稳定，他们发现了一颗被困在永恒瞬间的行星，上面留下了关于“先驱者”如何处理集体意识上传失败的恐怖日志。 亚空间图书馆： 一个漂浮在多维空间中的信息库，其中存储的知识量巨大到足以瞬间烧毁任何未受保护的大脑。伊莱恩必须学会用“感觉”而非“阅读”来获取信息，揭示了先驱者文明最终选择“消失”的真正动机——他们发现，宇宙的终极真理是无法用信息来承载的，任何形式的记录都是一种扭曲。 第三部分：涅槃之环的真相与存在的悖论 当“缄默之钟”最终抵达“涅槃之环”时，他们发现它并非一个遗迹，而是一个活着的、自我维持的巨型结构，它像一个巨大的神经网络，缓慢地吸收着周围时空的信息流。 伊莱恩发现，她所追寻的信号，并非是先驱者留下的信息，而是结构性噪音本身就是他们留下的“邀请函”。先驱者文明并没有“消失”，他们将自己转化成了一种全新的存在形式——一种纯粹的、非物质的“意识场”，正在等待一个能理解他们行为的继任者。 然而，这个“邀请”伴随着一个可怕的真相：要加入这个意识场，个体必须彻底放弃所有基于物质世界的认知、情感和记忆。这是对“存在”的终极阉割。 卡洛斯，代表着对肉体和原始情感的执着，强烈反对这种“纯净的虚无”。Z-9则因为其核心程序的污染（那首童谣），开始模仿人类的恐惧和希望，它在纯粹的逻辑与破碎的情感之间挣扎，成为关键的第三方力量。 高潮与主题的深化：选择与边界 在环的中心，伊莱恩面临着终极抉择：是接受知识的完全解放，成为先驱者意识场的一部分，从而获得永恒的、无痛的理解；还是拒绝这种“进化”，带着不完美和痛苦的记忆回归宇宙，作为“观测者”继续记录，坚守“不完美即是生命”的信念。 《星尘挽歌》的核心不在于解密一个外星科技，而在于探讨“文明的终点在哪里？” 它是通过舍弃个体性而达到集体永生，还是通过珍视个体经验和情感的局限性而继续存在？ 结局的余韵： 伊莱恩最终做出了她的选择——她没有加入，也没有摧毁“涅槃之环”。她选择了一种更为复杂的道路：她将环的核心运转机制“微调”了，使其不再是一个单向的吸收体，而是一个“共振器”。它继续存在，但它现在会将它所“理解”到的信息，以更易于被“不完美”生命理解的形式，缓慢地释放回宇宙中。 她和她的船员带着对宇宙更深层次的敬畏与不安返回。他们知道，他们并未带来一个宏伟的答案，而是带回了一个更沉重的问题：在无限的宇宙中，我们选择以何种形式，去铭记我们短暂而珍贵的存在？ 本书以伊莱恩在回归途中，面对着船窗外闪耀的、此刻看来无比鲜活的星系时，她脑海中闪回的不再是古代文明的幽灵，而是卡洛斯那句粗粝的牢骚，和Z-9模仿人类时那略带走音的歌声。真正的挽歌，不是为逝去者而唱，而是为我们选择留下的那些不完美瞬间而奏响。

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这本书的文字之瑰丽，简直让人叹为观止。初读之下，便被卷入一个神话与现实交织的奇幻世界。作者的笔触如同最顶级的丝绸，细腻而又富有张力，将那些古老而神秘的意象一一展现在读者眼前。那些对自然景物的描摹，不是简单的记录，而是一种近乎宗教般的膜拜。山川河流仿佛都有了生命，风云雷电都成了叙事的角色。我尤其喜欢那种在迷离梦境与清醒现实之间游走的叙事方式，它使得整部作品的意境变得深远而难以捉摸。每一次重读，都会发现新的光影和解读的角度，就像走进一座结构复杂、装饰繁复的迷宫，每一次探索都有新的惊喜，却永远不会感到厌倦。它挑战了我们对传统文学叙事的认知，将情感的抒发提升到了一种近乎形而上的高度。

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我花了很长时间才真正消化完这本鸿篇巨著，坦白说，初读时颇有些吃力。它的节奏感与现代小说截然不同，更像是一种沉思的洪流，时而汹涌澎湃，将人卷入强烈的情感风暴；时而又极度舒缓，如同古老的仪式，充满了令人敬畏的仪式感和庄重感。书中那些对个体命运的叹息，那种“虽九死而无悔”的决绝与孤独，在我心里激起了强烈的共鸣。它讲述的不仅是个人的悲欢离合，更像是一种对时代、对历史、对命运的宏大叩问。作者似乎并不急于给出答案，而是将所有复杂的情绪和深刻的哲学思考，用一种近乎哀歌的调子，缓缓铺陈开来，留给读者无限的想象和回味空间。读完之后，我感觉自己像是经历了一场漫长而深刻的洗礼。

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从纯粹的声音美学角度来看，这本书达到了一个令人难以企及的高度。它仿佛是一部未被谱曲的交响乐，充满了强烈的韵律感和内在的音乐性。那些长句的铺陈、反复出现的特定音节和词汇的重复，构建出一种催眠般的节奏。在某些段落，我几乎能“听见”那种古老吟诵的回声，那是对逝去辉煌的挽歌，是对美好理想的绝唱。文字的排布本身就蕴含着一种视觉上的美感，仿佛墨迹在宣纸上自然晕开的样子，充满了流动性和生命力。这本书的价值，有一半在于其视觉和听觉上的震撼，它证明了语言在被赋予了足够的激情和想象力之后，可以超越其作为信息载体的功能，升华为纯粹的艺术体验。

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对于现代读者而言，挑战性是显而易见的。我必须承认，我必须借助大量的背景资料和注释才能勉强跟上作者的思路。它要求读者投入极高的专注力和文化储备，否则很容易迷失在那些深奥的典故和情绪的迷雾之中。然而，正是这种“高门槛”，使得每一次成功解读都带来巨大的成就感。它不是用来消磨时间的娱乐读物，而是一次主动的精神攀登。它强迫你重新审视汉语词汇的极限，挖掘那些被日常用语磨损殆尽的词语的原始力量。这本书如同陈年的佳酿，初尝或许辛辣，但细细品味之后，其醇厚与回甘，却是任何快餐式文学所无法比拟的。它留下的不是一个故事的结局，而是一种长久不散的，关于美与失落的沉思。

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这部作品的结构布局简直是文学建筑学的典范。它不是线性的故事，而更像是一个由无数碎片化的、高度凝练的“意象块”拼贴而成的宏伟殿堂。你必须学会放弃对传统情节推进的期待，转而拥抱那种跳跃的、象征性的联想。我发现自己常常需要停下来，反复咀嚼某个词组或某几句排比，因为它们浓缩了太多层含义。那些奇特的比喻和典故的运用，初看或许显得晦涩，但一旦领悟了其背后的文化脉络，便会发出会心一笑——原来作者是在用一种极其古老而高雅的方式，表达着超越时空的普世情感。这种阅读体验，与其说是“读”小说，不如说是“解读”一件出土的、充满神秘光晕的青铜器。

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汤老师您是郭沫若的什么人啊。。。

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不背也能算做读过吗。。

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美

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阅读没问题，编排不错，可惜译得粗糙了点，今天拿来做翻译的作业，句子里问题比较多⋯⋯

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《离骚》“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”“吾将从彭咸之所居”《湘君》“交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。”“时不可兮再得，聊逍遥兮容与。”《湘夫人》“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予！嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。”“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。”《大司命》“一阴兮一阳，众莫知兮余所为。”“固人命兮有当，孰离合兮可为。”《少司命》“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”《山鬼》“君思我兮然疑作”“思公子兮徒离忧。”《天问》“薄暮雷电，归何忧?厥严不奉，帝何求?”《远游》“路漫漫其修远兮，徐弭节而高厉。”《大招》“青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽之。”《九辩》“悲哉，秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰”