Equality and Partiality pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Oxford University Press, USA

作者:Thomas Nagel

出品人:

页数:196

译者:

出版时间:1995-04-10

价格:USD 29.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780195098396

丛书系列:

图书标签:

• 政治哲学
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命运的跷跷板：理解社会公平的新维度 在瞬息万变的现代社会，公平正义是我们不懈追求的灯塔。然而，当我们深入审视“公平”这一概念时，却常常发现它并非一个单一、扁平的理想，而是一个复杂交织的织锦，其中“偏袒”与“公正”如同共舞的精灵，微妙地影响着我们对世界的认知和社会的运转。本书《命运的跷跷板》并非一本枯燥的哲学论著，它是一次深入浅出的探索，旨在揭示在追求普遍平等的过程中，我们如何理解和处理那些似乎不可避免的、有时甚至是必要的“不平等”。 本书从日常生活中的点滴现象出发，例如教育资源分配的差异，医疗保障体系的倾斜，以及法律体系对不同群体的微妙考量，引出核心议题：在追求人人享有基本权利和机会的同时，我们如何看待那些基于特定情境、特定群体需求而产生的“偏袒”？这些偏袒是违背公平的根本原则，还是在某种程度上能够促进更深层次的公正？ 我们首先要破除对“公平”的简单化理解。传统的公平观，往往强调“一视同仁”，即所有人都应该得到完全相同的对待。然而，现实世界远比这复杂。假设有两个人，一个身强力壮，另一个身患残疾，他们需要跨越同一个障碍。如果仅仅给予他们相同的工具，例如一个高度相同的梯子，这似乎是“公平”的。但对于身患残疾的人来说，这个“公平”的对待可能反而会加剧他们的困境，使他们根本无法跨越障碍。这时，提供一个更低矮的坡道，或者一个辅助升降装置，虽然看起来是“偏袒”了身患残疾的人，但却实现了更实质性的公平，即让他们都能够获得成功的机会。 本书将这种现象概括为“有条件的偏袒”（conditional partiality）。我们探讨的是，在何种条件下，出于某种理由而进行的“区别对待”，反而能够更好地实现整体的社会公平目标。这涉及到对“需求”、“能力”、“贡献”等概念的细致辨析。例如，在医疗领域，是否应该优先治疗危重病人？这是否是一种“偏袒”？从生命价值的角度看，每个生命都应被尊重，但从资源有限性的角度看，优先救治那些最有可能生存下来的，或者病情最危重的，似乎又是一种现实的选择。这种选择，并非是对其他生命的轻视，而是在残酷现实下，一种最大化挽救生命的总量的考量。 书中深入分析了不同理论流派对这一问题的探讨。我们回顾了功利主义者如何权衡整体福利，自由主义者如何强调个人权利和机会平等，以及社群主义者如何关注群体认同和文化多样性。本书不采取任何一家之言，而是试图在这些看似矛盾的观点中找到张力与对话的空间。我们看到，在某些情况下，对弱势群体的倾斜性政策，例如高考的加分政策，虽然在形式上打破了绝对的均等，但其目的却是为了弥补历史和社会因素造成的教育不公，从而促进社会阶层的流动和代际公平。这种“偏袒”的初衷，恰恰是为了实现更广泛的意义上的公平。 此外，本书还探讨了“亲近性偏袒”（proximity partiality）和“情感性偏袒”（affective partiality）的复杂性。我们更倾向于帮助自己的家人、朋友，或者与我们有更紧密联系的社群。这种基于情感和亲近性的偏袒，在很多社会关系中是自然且被接受的。但当这种偏袒影响到公共资源的分配，例如在招聘、晋升或司法判决中，就可能引发对公平的质疑。本书将引导读者思考，如何在维护普遍公正原则的同时，理解和处理这些根植于人性深处的偏袒冲动。我们不是要求消除这些情感，而是要警惕它们不被滥用，不至于侵蚀掉社会赖以维系的基石——公正。 本书还将目光投向了全球视角。在国际援助、气候变化责任分摊等问题上，“有条件的偏袒”同样扮演着重要角色。发达国家是否应该承担更多责任，以补偿其历史上对发展中国家造成的环境影响？在人道主义危机中，是否应该优先援助那些最需要帮助的地区？这些问题都涉及到如何在一个不平等的起点上，寻求一种更具建设性的、能够促进全球共同福祉的平衡。 《命运的跷跷板》的核心观点是：完全的“不偏不倚”或许是一种理想化的模型，但在现实社会中，理解和运用“有条件的偏袒”，能够帮助我们构建一个更加公平、更具韧性的社会。这需要我们具备敏锐的洞察力，能够区分哪些偏袒是为了促进更大的公平，哪些偏袒则是在掩盖不公；需要我们拥有审慎的判断力，能够在复杂的利益和价值冲突中找到恰当的平衡点；更需要我们拥有开放的心态，愿意不断反思和调整我们对公平的理解。 本书的最终目标，是为读者提供一套更精细化的社会分析工具，帮助我们在纷繁复杂的社会现象中，辨识出那些真正有利于促进公平与正义的“偏袒”，同时警惕和抵制那些破坏公平的“偏袒”。它鼓励我们拥抱现实的复杂性，在追求崇高理想的道路上，更脚踏实地，也更富有人情味。这趟关于公平的旅程，并非通往一个绝对均等的终点，而是一个持续探索、不断完善的过程。

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我最近翻阅的这本关于古代哲学思辨的文集，简直是智慧的饕餮盛宴。它的核心关注点似乎在于探讨“真”与“善”在不同文化语境下的嬗变。作者的笔触极其古典和内敛，他没有试图用现代术语去套用古希腊、古印度甚至早期中国思想家的观念，而是努力还原他们思考问题时的那种纯粹性。书中对柏拉图理念论的重新解读部分，尤其发人深省，他提出了一个很有趣的观点，即我们今天所理解的“客观性”可能恰恰是古代哲学家所警惕的“脱离人性的抽象”。我特别喜欢作者引用那些晦涩难懂的原始文本片段，然后用自己精炼的语言进行阐释，这种尊重原文的严谨态度，在当前的学术著作中已属罕见。读这本书，感觉就像在攀登一座知识的高峰，每一步都走得缓慢而坚定，但山顶的风景却是无与伦比的辽阔。它迫使你停下来，重新审视自己习以为常的认知框架，那种被挑战的感觉，既痛苦又令人振奋。

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这本新出的历史传记，真是让人读得欲罢不能。作者对十九世纪末欧洲那段风云变幻的时期，尤其是巴尔干半岛的错综复杂的政治角力，描绘得入木三分。我尤其欣赏他对那些次要人物命运的关注，那些在历史洪流中看似微不足道的个体，如何被卷入宏大的权力斗争，他们的挣扎与无奈，被刻画得极其细腻。书里对当时的社会阶层流动、新兴资产阶级与传统贵族之间的摩擦，也有深入的探讨，让我对那个时代的社会肌理有了更深层次的理解。比如，书中对维也纳咖啡馆文化的描写，不仅仅是风花雪月，更是权力掮客们秘密交易的场所，那种潜藏的紧张感，隔着一百多年的时光都能感受到。阅读过程中，我数次停下来，查阅地图和一些当时的外交文书，试图跟上作者那繁密却又逻辑严谨的论证链条。它不是一本轻松的读物，需要读者投入极大的注意力，但最终的回报是巨大的，仿佛亲身参与了一场影响了世界走向的棋局。叙事节奏的把握也恰到好处，从宏大的战役写到私密的家庭变故，张弛有度，让人完全沉浸其中，忘记了时间。

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我最近在阅读的一本社会心理学专著，聚焦于现代都市人群的“选择性疲劳”现象。这本书的论证建立在大量跨文化实验数据之上，但其叙事角度却异常贴近日常生活。作者没有使用太多艰深的术语，而是通过对日常场景的精准捕捉，比如超市货架上的产品冗余、社交媒体上无休止的个人展示，来论证信息过载如何削弱了个体的决策能力和幸福感。尤其让我印象深刻的是关于“最小努力原则”在消费决策中的体现，它揭示了我们如何为了节省认知资源而不断做出次优选择。作者的文风沉稳、理性，但字里行间流露出对现代生活方式的深刻反思和一丝不易察觉的悲悯。全书的结构如同一个精密的沙盘推演，层层递进，让人不得不正视自己每天是如何在无数微小的、看似无关紧要的决定中，逐渐耗尽精神能量的。合上书本时，我第一反应是立刻去清理手机里的不必要应用通知。

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手边的这本关于二十世纪后半叶艺术思潮的评论集，风格之大胆前卫，令人耳目一新。它完全颠覆了传统艺术史那种按时间线索梳理流派的呆板做法，而是直接切入那些最具争议性和颠覆性的艺术事件。作者似乎对“界限”这个概念有着近乎偏执的迷恋，不断地探讨艺术、商业、政治、技术是如何相互渗透、互相污染的。其中关于概念艺术如何利用媒体复制技术来消解原作光环的分析，写得尤为精彩，简直像一部精彩的侦探小说，抽丝剥茧地揭示了艺术品价值的社会建构过程。语言充满了后现代的戏谑和尖锐，节奏极快，大量运用并置的、跳跃的句子结构，读起来像是在高速公路上疾驰，稍不留神就会错过重要的路标。我不得不承认，有些地方的论述过于晦涩，需要反复阅读才能捕捉到其背后的讥讽意味，但正是这种挑战性，让它显得如此独特和迷人。

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这本自然科学领域的新作，以极其优美和诗意的笔法，讲述了微观粒子世界的运作规律。我通常不太接触纯理论物理类的书籍，但这本书完全不同，它没有复杂的数学公式堆砌，而是将量子纠缠、不确定性原理等概念，通过生动的类比和精巧的比喻呈现出来。作者最成功的地方在于，他成功地将科学的冰冷逻辑与人类对宇宙的终极好奇心完美地结合在了一起。比如，书中描述“观察者效应”时，引入了古代东方哲学中“万物互联”的观念，这种跨学科的融合，极大地拓宽了读者的思维边界。我读完关于黑洞信息悖论的那几章后，感觉对“信息”本身的定义都产生了动摇。它读起来不像教科书，更像是一部由最顶尖的科学家写下的、关于宇宙终极奥秘的史诗。文字的张力十足，充满了对未知世界的敬畏感，让人在感到自身渺小的同时，又因能理解这些规律而感到一种深刻的喜悦。

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恨没有早看！内格尔把其‘非个人视角’应用到政治理论领域的尝试，结合斯坎伦‘合理拒绝’论述而主张具备政治合法性的基础制度安排乃基于对非个人及个人视角下理由的调和；单纯仰赖非个人或个人视角理由的基础制度安排都无法符合‘合理拒绝’的元伦理原则。提出部分构成合法性基础的所谓‘道德分工原则’，在基础制度框架与在该制度框架下的个体行为在制度设施中反映两种视角。指出(在基础制度框架范畴内)实现均等分配在政治合法性上的困难及为非均等的部分分配结果进行辩护。两视角的冲突与调和作为证成方案的基础似乎比罗尔斯方案的基础更令人信服，在对非偏倚分配的要求上似乎比后者走得更远(内格尔似乎信纳帕菲特的‘优先性原则’作为对罗氏‘差别原则’的重述)。论述无比清晰流畅，对合法性问题之根的解读充满洞见！

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我是他粉丝

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内格尔的书真是让人纠结诶……

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