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尚書古文疏證

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[清]閻若璩 撰
上海古籍齣版社
1987年12月
1328页
13.7元
32開 平裝

圖書標籤: 經學  尚書  閻若璩  考據  經學  尚書  國學  曆史   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

八捲。清閻若理(1636—1704)撰。若瑰寜百詩,號潛丘,山西太原人,遷居江蘇誰安。康熙十七年(1678)匝徵博學鴻詞科,落第後曾與鬍渭等協助徐乾學修《大清——統誌》、《明史》等。長於考據,著有《四書釋地》六捲、《釋地餘論》一捲,校正前人關於古地名附會的錯誤,其他撰著尚有《浴丘副記》六捲、《毛硃詩說》一捲、《孟子生卒年月考蔔‘捲等著述,其中以《尚書古文疏證》最為重要,是閻氏的代錶作。

《尚書》,“尚”即“上”,“書”即史官所記之史,《尚書》之名起於漢,7L安國悄書傳》說“以其上古之書謂之《尚書》”.也就是上古史的意思。經孔於編定,原書有一百篇。西漢初,存二十八篇,就是《今文尚書》,另有相傳漢武帝時在7L子住宅壁中發現的《古文尚書》十六篙,和東晉梅吱所獻的僞《古文尚書》二十五篇兩種。現在通行的《十二經注疏》本《尚書》五十八篇,就是《今文尚書》二十八篇(在本書巾被分割成二十三篇)與僞《古文尚書》二十五篇加上假托孔安囚名義的自序所組成的。

西漢孔壁發現的《古文尚書》亡於魏晉之間,西漢初年伏生口授的《今文尚書》也亡於晉朝,隻有東晉梅隕所獻所謂《古文尚書》保存下來,被以後備朝奉為經典,其問頗有學者對它的真僞引起懷疑,《四庫全書總目》說:“白吳械始右異議,硃子亦稍稍疑之;吳澄諸人本硃子之說,相繼抉摘,其僞益彰,然亦未能條分縷析,以炔其

夠漏,明海運始參考諸書,證其副彆,而見聞較狹,苑采未周,至若原乃引經據古,一一陳其矛盾之故,古文之僞乃大明。所列一百二十八條,毛奇齡作《古文尚書冤詞》,百計相軋,終不能以強詞奪正理,則有據之言,先立十不可敗也。”

本書所采用的考辨方法:

第一條:言兩《漢書》或古文篇數與今異。——這是根據典籍中著錄及引用《古文尚書》之篇數作比較,以證其僞;

第三條:言鄭康成注古文篇名與今異。——這是根據鄭注古文的篇名作比較,以證其僞;

第三十一條‘言人心惟危、道心惟微,純Dd苟子》所引《道經》。

第一百六條:言晚齣古文與真古文互異處猶見於《釋文》孔疏。

一一以上兩條是從文句等方麵作比較,以證其僞,

第八十九條:言濟瀆枯而復通,乃王莽後事,安國傳亦有。——這是從地理沿革變化,以證其僞;

第五十六條:言《爾雅》解鬱陶為喜,今誤認作憂。

第六十四條:言明[徵》有“玉石俱焚”語,為齣魏晉間

第七十三條:“言五子之歌”不類夏代詩。——以上:文字訓訪、語言特點的不同,以證其僞。

從上麵所舉的例子,已可看齣閻若瑰已將古籍辨僞方法,發展到非常細緻精密的階段,他不僅根據僞《古文尚書》的鍾誤來證明它的僞托,他還追本探源地將僞《古文尚書》文句剽竊的證據找齣來,從而使真贓俱獲,鐵案如山,到此,梅隕所獻僞《古文尚書》之為僞書,遂成定誠。閻若理在辨僞方麵取得的成就,對於清代以後辨僞學的興起、發展具有重要意義。

本書閻氏生前未及修訂,因而編次比較淩亂,內容亦多枝蔓。王嗚盛《尚書後案》有所匡正。丁縣作《尚書餘論》更進—步認定《古文尚書》為王肅所僞造。

本書切成四捲,黃宗費為之作序,後又續成四捲.共為八捲。原來僅有矽本流傳,閻氏逝世後四十年、始由其孫學林刻於淮安,是為乾隆於年眷西黨刻本。書中所列一百—’十八條,初刻時原缺捲二第二十八條、:於九條、三L條,捲三全缺,捲七缺第一百零二條、一百零八條、“百零九條、一百於條,捲八缺第一百二十二條至一百二於七條,刊印時一仍其舊。

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著者簡介

閻若璩(1636年—1704年)字百詩,號潛丘。山西太原人。生於書香世傢,祖父閻世科是萬曆三十二年(1604年)進士。若璩幼患口吃,資質愚鈍,記性不好,讀書數十遍還背不熟。直到十五歲時,忽覺開朗,讀書竟過目不忘。康熙二十九年(1690年)受徐乾學聘纂《大清一統誌》。曾潛心研究《古文尚書》三十餘年,撰成《古文尚書疏證》八捲,引經據典,確定《古文尚書》為東晉梅賾所偽著。黃宗羲、紀昀、錢大昕、梁啟超、鬍適等學者皆以為“偽古文《尚書》”的“定案”實歸功於若璩,梁啟超說閻若璩“不能不認為近三百年學術解放之第一功臣。”。康熙四十三年(1695年)為皇四子胤禛(後來的雍正皇帝)召見,抱病赴京,卒於京城。一生勤奮著書,著有《古文尚書疏證》、《四書釋地》、《潛邱劄記》、《睏學記聞註》、《孟子生逐年月考》、《眷西堂集》等。又曾為顧炎武《日知錄》訂正錯誤。


圖書目錄


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用戶評價

評分

底本不是太好。上下冊分的什麼鬼?看著最煩的就是第六捲瞭。百詩哥是個話癆,專著寫著寫著就寫成瞭一本筆記。

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底本不是太好。上下冊分的什麼鬼?看著最煩的就是第六捲瞭。百詩哥是個話癆,專著寫著寫著就寫成瞭一本筆記。

評分

用的是四庫的本子

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高手是什麼樣的?就是啪啪啪一堆材料打過去,一巴掌把你打倒在地。

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讀過序、捲一、捲二以及跋。其餘略翻。

讀後感

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此书读过序、卷一、卷二以及跋。其余略翻。所感者,录于《读尚书》中。又,今人之论,或以人废书,或以己臆人,殊非做学问之态度。此一考据之书,真乃于我国阐述大义、注疏微言之学术门路外,开一当代学术研究之径。

評分

此书读过序、卷一、卷二以及跋。其余略翻。所感者,录于《读尚书》中。又,今人之论,或以人废书,或以己臆人,殊非做学问之态度。此一考据之书,真乃于我国阐述大义、注疏微言之学术门路外,开一当代学术研究之径。

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《尚书》是儒家五经之一,原称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古帝王之书”,为一部多体裁上古历史文献集,被认为是中国现存最早的史书。《尚书》是我国历代国家治理的“政治课本”和理论依据,作为中国最古老的历史文献,是中国第一部上古历史文献和部分追述古代事迹著作的...  

評分

此书读过序、卷一、卷二以及跋。其余略翻。所感者,录于《读尚书》中。又,今人之论,或以人废书,或以己臆人,殊非做学问之态度。此一考据之书,真乃于我国阐述大义、注疏微言之学术门路外,开一当代学术研究之径。

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如果說段茂堂的文字如短兵寸鐵,閻百詩就是長槍大戟,橫貫直下。讀《尚書古文疏證》的當口,我覺得他說的都對,這種閱讀體驗是怎麼造成的呢?有天我突然領悟到,這就好比潑婦駡街,人家成本大套滔滔不絕說了半個小時,你過了十分鐘才緩過神來,想到哦其實他第十二句和第十三句...  

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