《伪书通考》是张心澂编撰的集古今考辨伪书之大成的带有工具性色彩的辨伪学著作。计分《总论》、《经部》、《子部》、《集部》、《道藏部》、《佛藏部》七个部分。《伪书通考》对每一部在历史上被考辨的古书,都按照时代的顺序清理罗列历代学者的考辨之说,说明了古籍辨伪的源流,使读者能清晰地了解历代学者对该书的考辨情况,从古至今的贯通性考察,使之俨然成为一部辨伪学史。
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我一直认为,对历史文献的辨伪,是史学研究中至关重要的一环。这本书在这方面做得非常出色,它不仅帮助我认识了许多被误传的文献,更重要的是,它教会了我如何去辨别信息的真伪,这种能力在当下信息爆炸的时代尤为宝贵。
评分在阅读过程中,我发现作者对中国古代社会、政治、文化等方面的了解非常深入。这些伪书的产生往往与当时的社会背景、政治斗争、文化思潮紧密相关。作者能够将这些背景知识融入到对伪书的考证中,使得整个分析更加有血有肉,也更具说服力。
评分我曾经对一些流传甚广的古代典籍有过怀疑,但苦于无从考证。这本书的出现,就像是为我打开了一扇新的大门,让我能够带着批判性的眼光去审视这些文献,也让我对历史真相有了更深的追求。
评分这本书不仅仅是一本关于伪书的考证,更是一次对中国古代文化史的梳理和回顾。通过对这些伪书的分析,我们可以看到不同历史时期人们的思想观念、价值取向以及文化发展脉络。
评分我尤其喜欢这本书对于每一种伪书的考证过程的细致描写。作者不仅仅是简单地给出一个结论,而是将引用的史料、文献的出处,以及分析的逻辑一一呈现。这让我能够跟随着作者的脚步,一步一步地去审视这些文献的真伪。这种“授人以渔”的方式,比直接告知答案更能激发我的学习兴趣。
评分这本书在结构上给我留下了深刻的印象。它不是那种零散的文献汇集,而是有条不紊地将各种伪书进行了分类和梳理。这种严谨的学术态度,让我在阅读过程中能够清晰地把握作者的思路。对于那些我原本认为来源可靠,但经过作者考证后才发现是后人附会之作的文献,我的内心是既感到惊叹又有些许失落。
评分这本书的封面设计就足够吸引人了,一种古朴典雅的风格,封面上“伪书通考”四个字,带着一种历史的厚重感,让人一眼就能感受到这本书的学术分量。我拿到这本书的时候,就迫不及待地翻开了。虽然我不是专业的古籍研究者,但对历史尤其是中国古代文献的发展一直有着浓厚的兴趣。这本书的出现,无疑填补了我在这方面知识的空白。
评分这本书让我对古代文人的创作和传承有了更深的理解。很多时候,伪书的出现并非出于恶意,可能是出于对前人的崇敬,希望能够延续他们的思想,或者是在某种特殊时期,为了达到某种目的而进行的创作。作者在分析这些动机时,展现了极大的同情和理解。
评分总而言之,“伪书通考”是一本非常有价值的书籍,它不仅能够满足学术研究的需求,也能让普通读者从中获得知识和启迪。我非常庆幸能够读到这本书,也向所有对中国古代文献感兴趣的朋友们强烈推荐。
评分这本书的语言风格我也非常欣赏。它既有学术著作的严谨和准确,又不失流畅和可读性。一些比较晦涩的古代文献,在作者的解读下,也变得容易理解。这对于我这样的普通读者来说,是非常友好的。
评分1957年商务印书馆出过修订版,为什么98年要用39年的老版影印?为什么到现在还没有新的版本?????
评分#非常好的工具书。
评分#妈妈我在科大一年到底读了些啥系列
评分说的很通透,比后来的所谓学者强多了。
评分是一本让人容易看得无法自拔的工具书。 《秋春左氏传》?刘达禄?《汉书•鲁元王传》? 然后《五经正义》撰人只提孔颖达也要说一下?但这也不算“误题撰人”吧。。。 这点校的什么东西????? 读了之后有一种幻灭感。。。
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